驼山秋晚二首 其一

诗翁老去无人数,晚岁移家在河浒。

败絮蒙头那复霜,破屋穿天只愁雨。

大儿窗下抄奇书,小儿灯前诵论语。

明日羞囊余几何,客至无钱具鸡黍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
元好问晚年隐居驼山创作
本诗作于元好问晚年辞官隐居时期,金朝灭亡后诗人拒绝出仕元朝,移居山东青州驼山附近,以耕读为业,记录秋日居家的真实生活场景所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,是中国古代古典诗歌的重要类型,篇幅可长可短,押韵灵活自由,不受格律对仗的严格限制,适合抒发随性自然的生活情感。
情感 · 解读
全诗核心情感为晚年隐居贫困生活中的安然自适,虽物质匮乏但子女好学、家庭和睦的满足感,以及不慕名利、安守本心的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句“无人数”的意思是没有人过问、理睬,指诗人晚年不被世俗关注。第二句“河浒”指的是河边、河岸,是诗人移居的居住地点。第三句“败絮”指的是破旧的棉絮,用来形容诗人御寒衣物的简陋。第四句“穿天”形容破屋的屋顶漏雨,仿佛能直接看到天空。第五句“奇书”指的是少见的珍贵书籍,体现出家庭的文化氛围。第六句“论语”是儒家经典著作,为古代孩童启蒙学习的核心文本。第七句“羞囊”指的是羞涩的钱袋,用来形容囊中羞涩、钱财很少的状态。第八句“具鸡黍”指的是准备饭食招待客人,出自孟浩然“故人具鸡黍”的典故。
逐句白话释义
第一句写年老的诗人晚年不被世俗之人理睬过问,过着无人打扰的隐居生活。第二句写诗人到了晚年把家搬到了驼山附近的河边居住,远离世俗的纷争。第三句写诗人用破旧的棉絮裹着头御寒,根本不惧怕深秋的寒霜侵袭。第四句写居住的破旧房屋屋顶漏了能看到天空,平日里只担心下雨会把家里打湿。第五句写年长的儿子在窗户下面抄写珍贵的罕见书籍,沉浸在学习的乐趣中。第六句写年幼的儿子在灯火前面诵读儒家经典《论语》,学习为人处世的道理。第七句写诗人想到第二天自己的钱包里剩下的钱没有多少,钱财十分匮乏。第八句写如果有客人到访的话,自己根本没有钱准备鸡和米饭来招待客人。
全诗核心主旨
第一句这首诗是诗人晚年隐居生活的真实写照,直白记录了自己贫困的居家状态。第二句虽然物质条件十分简陋,但是诗人并没有因此感到沮丧或者抱怨。第三句看到两个儿子都认真读书学习,传承良好的家风,诗人内心感到十分满足。第四句即使没有钱招待来访的客人,诗人也依然保持着淡然乐观的心态。第五句全诗没有华丽的辞藻修饰,全部用直白的语言描摹日常的生活场景。第六句字里行间都流露出诗人安贫乐道、不慕名利的人生态度。第七句也体现出诗人对耕读传家的传统家风的重视与践行。第八句整体风格质朴自然,充满了真实的生活烟火气息。
跨学科 · 是什么
驼山地理特征地理学
第一句驼山是位于中国山东省潍坊市青州市的名山,因为山体的形状远远看去像俯卧的骆驼而得名。第二句驼山的海拔高度为408米,属于泰沂山脉的余脉,周边自然环境十分清幽。第三句驼山北侧临近弥河,河水资源充足,符合诗中提到的“河浒”即河边的居住场景描述。第四句青州属于温带季风气候,秋季温度较低,容易出现霜降天气,和诗中“那复霜”的描写一致。第五句驼山周边在金元时期人烟相对稀少,十分适合想要远离世俗纷争的文人隐居居住。第六句如今驼山是国家级重点风景名胜区,保留有大量的古代摩崖造像等历史文化遗迹。第七句当地的气候条件秋季凉爽干燥,十分适合居家读书学习,和诗中的生活场景匹配。第八句诗中提到的河边区域如今是青州重要的生态保护区域,自然风貌和金元时期差异不大。
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读写应用
基础诵读指导
第一句诵读这首诗的时候整体语气要舒缓平实,符合诗歌质朴自然的整体风格。第二句前两句诵读的时候语速稍慢,重音放在“老去”“晚岁”两个词上,体现出诗人晚年的沧桑感。第三句第三第四句诵读的时候语气带一点轻松的自嘲感,不需要读出悲伤的情绪,重音放在“败絮”“破屋”上。第四句第五第六句诵读的时候语气要变得柔和温暖,重音放在“抄奇书”“诵论语”上,体现出诗人的满足感。第五句最后两句诵读的时候语气要轻快诙谐,体现出诗人对贫困生活的淡然态度,重音放在“余几何”“无钱”上。第六句每句七言的诵读节奏都可以按照“二二三”的方式断句,比如“诗翁/老去/无人数”。第七句诵读的时候不需要刻意抬高语调,用接近日常说话的平实语气朗读即可,更能体现诗歌的真情实感。第八句整首诗的诵读时长控制在一分钟左右即可,不需要过快或者过慢。
基础句式仿写指导
第一句这首诗的直白描摹生活场景的句式十分适合仿写用来记录日常家庭生活。第二句可以仿写“大儿窗下抄奇书,小儿灯前诵论语”的并列句式,描写不同家庭成员的活动。第三句仿写的时候要注意前后两句的结构对称,都是“人物+地点+动作”的结构,读起来朗朗上口。第四句比如可以仿写为“母亲厨下熬热粥,父亲案头整理书”,描写普通家庭的日常温馨场景。第五句仿写的时候不需要使用华丽的辞藻,用平实的语言记录真实的场景即可,更有感染力。第六句也可以仿写前四句的自嘲句式,用来描述自己生活中的小窘迫场景,显得诙谐有趣。第七句仿写的时候要注意整体的情感要积极自然,不要刻意煽情或者夸大其词。第八句这种句式也适合用在日常日记或者记录生活的短文中,显得十分接地气。
核心名句写作应用
第一句“大儿窗下抄奇书,小儿灯前诵论语”这句名句适合用在描写家风、家庭生活、安贫乐道主题的作文中。第二句比如写自己的家庭学习氛围的时候就可以引用这句诗,体现家庭的书香氛围。第三句写自己对理想生活的向往的时候也可以引用这句诗,表达自己对朴素安稳生活的追求。第四句写关于家庭教育、家风传承主题的文章的时候也可以引用这句诗,说明耕读传家的重要性。第五句引用的时候可以直接放在段落的开头,引出后面自己要描写的内容。第六句也可以放在段落的结尾,作为对所描写的家庭场景的总结升华。第七句引用的时候不需要额外过多解释,大部分读者都能理解这句诗的含义。第八句这句诗的风格平实自然,适合用在记叙文、散文等多种文体中。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
第一句陶渊明的《归园田居》也是描写隐居耕读生活的经典古诗。第二句两首诗都表达了诗人辞官隐居后安贫乐道、不慕名利的人生态度。第三句两首诗都用直白的语言描摹日常的生活场景,风格质朴自然。第四句两首诗都体现了儒家思想中君子安贫乐道的品格追求。第五句两首诗都对后世描写隐居生活的文学创作产生了十分深远的影响。第六句陶渊明是古代隐居诗人的代表人物,元好问的隐居生活也受到了陶渊明的影响。第七句两首诗都被收录进了中国古典诗歌的经典选本中,被历代读者广泛传诵。第八句读者可以对比阅读两首诗,更好地理解中国古代文人的隐居文化。

名句 CLASSIC LINES

大儿窗下抄奇书,小儿灯前诵论语
该句为全诗核心名句,直白描摹出诗人子女耕读传家的生活场景,质朴真挚,后世常被用来形容书香门第的良好家风与安贫乐道的生活状态,历代文人评注多赞赏其天然无修饰的真情流露。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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