太学落成二首 其一
偃革逢华旦，三雍识汉仪。
明伦先太学，首善自京师。
圣主修文日，诸生望幸时。
宸奎在轮奂，万目仰宏规。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
创作背景
南宋太学落成创作
本诗作于南宋绍兴十二年（公元1142年），朝廷在临安重建太学落成之际，属于当时朝臣的颂贺类作品，创作动因是为了呼应朝廷偃武修文的政策导向，彰显官方对儒家教化的重视。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代五言律诗，是近体诗的一种，每句五字，全诗八句，严格遵循平仄、押韵、对仗规范。五言律诗起源于南朝齐永明时期，至唐代初完全成熟，是古典诗词中应用极广的体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为赞颂南宋朝廷重建太学、推行文治的举措，表达对国家教化体系完善的认同，以及对诸生蒙受皇恩、文教大兴的期待，整体风格庄重典雅，充满颂美之意。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
偃革指停止战争，华旦指太平盛世。三雍是汉代皇家的辟雍、明堂、灵台三座礼制建筑，这里指代宋代太学的礼制。明伦指彰明伦理，首善指最好的教化典范。宸奎指皇帝的书法墨迹，轮奂形容房屋高大华美。
逐句白话释义
战争停止迎来了太平盛世，太学的礼制让我们看到了汉代的文教遗风。彰明人伦首先要办好太学，最好的教化要从京师开始推行。圣明的君主推行文治的时期，太学生们都期待着皇帝驾临的时刻。皇帝的御笔题写在高大华美的建筑上，所有人都抬头仰望这宏伟的规制。
核心主旨概括
这首诗围绕南宋太学落成的事件展开，赞颂了朝廷偃武修文、重视儒家教化的政策，表达了对国家文教事业兴盛的美好期待，也体现了宋代士大夫对文治体系的认同。
跨学科 · 是什么
古代太学制度历史学
太学是中国古代的官方最高学府，面向全国选拔优秀学子入学。在太学读书的学生被称为诸生，完成学业后可以通过考核进入官场。太学的核心功能是传授儒家经典，培养符合朝廷要求的人才，同时也是国家推行教化的标志性机构。
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读写应用
诵读指导
诵读时整体语气要庄重平缓，符合颂贺诗的正式风格。每句按照二三结构断句，比如“偃革/逢华旦，三雍/识汉仪”。颔联“明伦先太学，首善自京师”要加重语气，突出核心观点。尾联语速稍慢，读出恢宏的气势。
句式仿写指导
可以模仿颔联“XX先XX，XX自XX”的对仗句式，用来表达核心举措与源头的关系。比如写乡村振兴主题可以仿写“振兴先教育，示范自基层”，写文化传承主题可以仿写“传文先经典，溯源自先贤”。
名句应用场景
“明伦先太学，首善自京师”可以用在描写教育发展、城市文化建设的文章中。比如写北京作为全国文化中心的定位时，可以引用这句诗说明首都在文化教育领域的标杆作用，也可以用在高校校庆、教育类活动的发言稿中。
关联知识图谱
《送东阳马生序》同主题
《送东阳马生序》中描写了明代太学的教学场景，与本诗描写的宋代太学同属于古代官方最高学府的主题，二者都体现了古代朝廷对文教事业的重视。
名句 CLASSIC LINES
明伦先太学，首善自京师
该句是本诗核心名句，常被用来指代京师作为全国文教标杆的地位。
标签 TAGS
作者 POET
周紫芝 1082年-约1162年
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