皇帝亲祀高禖十五韵

历欲绵洪祚,郊宜筑巨台。

有司修祝册,天子祭高禖。

意与群情合,春随上瑞来。

翠舆瞻玉座,桂酒奠金罍。

喜色回中壸,欢声入九畡。

熊罴占已兆,弧矢射将催。

异礼关宗社,余波被草莱。

灵基千岁永,玉叶万枝开。

制度新仪著,歌诗旧典该。

鲁侯徒复宇,后稷始封邰。

帝德应先格,天心亦易回。

至诚参造化,妙响疾风靁。

历数周家久,封疆汉地恢。

山河今壮矣,瓜瓞信悠哉。

准拟螽斯咏,微臣愧不才。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感祈福 · 谦逊 · 赞美
创作背景
北宋仁宗景祐二年高禖祭祀应制
本诗为北宋官员胡宿扈从宋仁宗举行高禖祭祀后创作的应制诗。北宋景祐二年(1035年)二月,仁宗因久无皇嗣亲赴郊外高禖台主持祭祀,礼成后扈从文臣奉命创作诗文记录盛事,本诗即为其中之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言排律体裁,每句五字,除首尾联外中间各联全部对仗。全诗共15个韵脚,一韵到底严格遵循平水韵十灰部规范,符合排律创作要求。排律起源于初唐,至宋代成为应制、公宴等正式场合常用诗体。本诗对仗工整、用词典雅,是宋代应制排律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对皇帝亲祀高禖的庄重祭礼的称颂;二是祈愿宋室国祚绵延、宗室兴旺、百姓受福;三是结尾臣僚自谦才疏学浅,不足以匹配咏赞盛事的重任。整体情感典重平和,符合应制诗的情感表达规范。

基础解读 READING

语文核心知识
高禖
高禖是古代传说中掌管婚姻、子嗣的神祇。从周代开始,皇室就会在每年仲春举行高禖祭祀。祭祀的核心目的是祈求子嗣兴旺,保障宗室传承有序。普通百姓也会在同期举行相关求子活动。高禖祭祀是中国古代最重要的生育类祭祀仪式。本诗记录的就是北宋皇室举行的官方高禖祭祀。整个祭祀流程有严格的礼仪规范,由皇帝亲自主持。祭祀结束后通常会有臣僚创作应制诗文记录盛事。
金罍、九畡、瓜瓞、螽斯
金罍是商周时期流行的青铜酒器,后世常作为祭祀礼器使用。九畡也写作九垓,是古代对中国全境九州的代称。瓜瓞指大小串联的瓜,古人用来比喻子孙绵延不绝。螽斯是蝗虫的一种,繁殖能力极强,《诗经》有《螽斯》篇专门用来祝颂多子。这四个意象都是古典诗词中常用的祝颂类意象。本诗使用这些意象符合应制诗的用典规范。读者可以通过这些意象快速理解诗歌的祈愿主题。这些意象至今仍在各类祝颂场合被使用。
逐句白话释义
朝廷想要延续绵长的国祚,所以在郊外修建了巨大的祭台。相关官员准备好了祭祀的祝文,天子亲自来祭拜高禖神。天子的心意和百姓的愿望相合,春天伴着祥瑞一同到来。皇帝的车驾对着神位,用桂花酒倒进金罍里献祭。喜悦的神色回荡在后宫,欢呼的声音传遍了九州。生男孩的吉兆已经显现,射箭求子的仪式马上就要开始。特殊的祭礼关系到宗庙社稷,恩泽一直波及到普通百姓。神圣的国基千年永固,皇室子孙像玉树枝条一样万枝萌发。新的祭祀制度被记录在礼仪典籍里,歌咏的诗文也符合旧的典章规定。鲁侯不过是恢复了自己的封地,后稷才最初被封在邰地开创基业。皇帝的德行首先感动了上天,上天的心意也很容易被打动。极致的诚意可以参透天地造化,祭祀的回响比风雷传播得还要快。周朝天命延续了八百年之久,汉朝的疆域开拓得十分辽阔。现在的大宋山河十分壮阔,子孙绵延的前景确实十分长远。我打算效仿《螽斯》的诗意来咏赞这件盛事,作为微臣很惭愧自己才华不足。
核心主旨
本诗完整记录了北宋仁宗亲祀高禖的完整流程,从修建祭台、准备祭物到祭祀过程、祭礼愿景都有细致描写。诗歌一方面称颂了仁宗重视祭祀、贴合民意的德行,另一方面也表达了对宋室国祚绵长、子孙兴旺、百姓安乐的美好祈愿。结尾是诗人作为臣僚的自谦之辞,符合应制诗的创作规范。整体内容围绕高禖祭祀展开,主题明确,结构清晰。读者可以通过本诗了解北宋皇室祭祀的基本情况。也可以感受到应制诗庄重典雅的风格特点。本诗兼具文学价值和史料价值,是研究北宋祭祀文化的重要资料。
跨学科 · 是什么
宋代高禖祭祀制度历史学
高禖祭祀是宋代吉礼的重要组成部分,原本属于中祀级别。如果皇帝亲自主持祭祀,规格会提升为大祀级别。祭祀前太常寺官员需要提前准备祝册、祭器、祭品。祭祀地点固定在汴京郊外的高禖台。参加人员包括皇室成员、文武百官、太常寺礼官等。祭祀流程包括迎神、奠酒、读祝、送神等多个环节。祭祀的核心目的是祈求皇室子嗣兴旺,国祚绵延。北宋多位皇帝都曾亲自主持过高禖祭祀。
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读写应用
诵读指导
本诗是五言排律,每句的诵读节奏可以采用二一二或者二二一式。比如第一句可以读成“历欲/绵/洪祚”,也可以读成“历欲/绵洪/祚”。整体诵读语气要庄重平缓,符合应制诗的正式风格。读到描写祭礼的句子时,语气要肃穆沉稳。读到描写祥瑞和祈愿的句子时,语气可以稍微上扬。读到结尾自谦的句子时,语气要放平缓带谦逊感。每联之间停顿1秒,每韵之间停顿2秒。整首诗的诵读时长控制在2分钟左右最为合适。
句式仿写指导
本诗的对仗句式非常适合仿写练习,比如“灵基千岁永,玉叶万枝开”的结构是“名词+时间/范围+形容词”。仿写时可以先确定两个相关的核心意象,比如“家风”和“世泽”。然后搭配对应的时间或范围词,比如“百世”和“千秋”。最后搭配对应的形容词,比如“盛”和“长”。组合起来就可以得到“家风百世盛,世泽千秋长”的对仗句。仿写时要注意上下句的词性相对,词义相关,平仄协调。也可以模仿本诗用典的方式,在仿写时加入合适的传统意象。多加练习可以快速提升对仗写作的能力。
名句应用
核心名句“灵基千岁永,玉叶万枝开”适合用于各类庆典、祝颂场合。比如家族祭祖活动中,可以用这句来赞颂家族根基深厚,子孙兴旺。企业周年庆活动中,可以用这句来祝愿企业发展长久,业务遍布各地。城市宣传活动中,可以用这句来赞颂城市历史悠久,未来发展前景广阔。祝寿场合中,可以用这句来祝福长辈福寿绵长,家族兴旺。使用时不需要修改原文,直接引用即可。这句的风格庄重典雅,适合正式场合使用。也可以根据具体场景调整后半句的内容,适配不同的祈愿主题。
关联知识图谱
《礼记·月令》高禖记载同源制度
高禖祭祀的最早记载出自《礼记·月令》,是周代就已确立的官方祭祀制度。本诗记录的北宋高禖祭祀是周代制度的延续,二者核心诉求一致,都是祈求子嗣兴旺。
《诗经·周南·螽斯》同典故
本诗结尾的“准拟螽斯咏”典故出自《诗经·周南·螽斯》,原诗是祝颂贵族多子多福的作品。本诗引用这个典故呼应了高禖祭祀求子的核心主题。

名句 CLASSIC LINES

灵基千岁永,玉叶万枝开
本句是全诗核心名句,以“灵基”喻国祚根基,“玉叶”喻皇室子孙,形象表达了祈愿宋室国祚绵长、宗室兴旺的核心诉求。后世常被用于各类庆典、祝颂场合,是宋代应制诗中流传较广的名句。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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