徐五十六索勤有种德二轩诗各赋一首 其一

第一个重点词是韩潮州，特指唐代文学家韩愈，他曾因谏迎佛骨被贬为潮州刺史，因此后世常以此称呼他。第二个重点词是谠议，词义为公正、正直的言论，在诗中特指韩愈进谏的正直奏疏。第三个重点词是冕旒，原本是古代帝王所戴的礼冠，此处用来代指当朝的皇帝。第四个重点词是韩符，是韩愈儿子的名字，韩愈曾作《符读书城南》一诗劝诫他勤学。第五个重点词是成卢，是古代樗蒲赌博中的最高胜彩，诗中用来代指科举考试顺利得中。第六个重点词是雁塔，指唐代长安城的大雁塔，新科进士会在塔下题名留念，是科举及第的象征。第七个重点词是天禄，指汉代的天禄阁，是皇家藏书的地方，诗中代指入朝担任馆阁类的文职。第八个重点词是宋襄，指春秋时期的宋襄公，他曾坚持仁义用兵不肯攻击半渡的敌军，最终兵败。

第一句意思是我平生常常嘲笑韩愈，想要用正直的谏言改变皇帝的想法。第二句意思是他晚年写了《符读书城南》这首教子诗，恐怕也不是真的为儿子韩符的长远人生考虑。第三句意思是世间的高官显位看起来可以靠钻营努力获取，很多人就把写诗当作沽名钓誉的工具。第四句意思是就算写的书多到能堆满屋子汗牛充栋又有什么用呢，靠着钻营得到富贵的人自己应该感到羞愧才对。第五句意思是读书人有书就只管自己好好读，不必费尽心思去迎合世俗的喜好。第六句意思是偶然参加科举说不定就一举得中，早上还在大雁塔下题名，晚上就已经进入天禄阁任职了。第七句意思是我说的这些话听起来可笑你肯定也会轻视，就像打了败仗的军队的策略没什么值得参考的。第八句意思是临到做事应对考验那是你自己的事，我这些话就像宋襄公的仁义之兵，只是坚守本心的原则罢了。

这首诗是元好问写给友人徐五十六的劝诫之作，开篇借韩愈的典故引出对当时钻营功名风气的批判，接着提出读书人应当踏实治学、不迎合世俗的观点，最后用自嘲的语气点明自己只是提出守正的原则，最终的选择还是要靠友人自己判断。全诗情感真挚，语言直白，处处可见对友人的真诚期许，也暗含了作者自己的治学修身理念，批判了当时社会上普遍存在的以诗钓名、逐利钻营的浮躁士风，是一首很有现实意义的寄赠诗。