和张元明食生荔子

周紫芝 · 宋

五月麦秋闽岭寒，岭头风雨荔子丹。

旧从图画见眉目，何曾生食知甘酸。

天生尤物亦甚悭，路远致之良复难。

宫中妃子一破颜，犹须驿骑来长安。

绛纱囊小欣乍识，晚上苏台醉瑶席。

人如玉笋擘轻红，诗似春云惊坐客。

书生馋相绝可怜，诵诗口角空流涎。

何时遂作七闽客，日啖玉肌三百丸。

犹胜穷愁杜陵老，暮年奔走巴山道。

万里泸戎摘荔枝，一生辛苦无人知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗

情感喜爱 · 旷达 · 自嘲 · 闲适

月份五月

创作背景

南宋绍兴年间唱和之作

本诗为南宋诗人周紫芝的酬和之作，创作于作者与友人张元明共食自闽地送达的新鲜荔枝之后，属友人唱和的即兴作品，创作时间学界公认在南宋绍兴年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言古诗是古体诗的一种，篇幅可长可短，押韵灵活，不拘平仄对仗，是唐宋时期文人常用的抒情写物体裁，历代文体地位较高，适合抒发随性旷达的情志。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层，第一层是初次生食新鲜荔枝的新奇喜悦，第二层是对闽地秀美风物的热切向往，第三层是借杜甫际遇自嘲的谐趣与旷达，历代主流解读均认为本诗情感明快真挚，无愁苦之态。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 麦秋指农历五月，此时麦子成熟收获，古人称收获季节为秋。2. 闽岭是福建北部的山岭，代指福建地区。3. 尤物本指绝色美人，此处指珍贵罕见的荔枝。4. 七闽是先秦时期对福建地区土著部落的称呼，后世代指福建全境。5. 玉肌本指女子莹白的肌肤，此处比喻荔枝莹润洁白的果肉。6. 泸戎是唐代泸州、戎州的合称，在今四川南部地区，是唐代荔枝产地之一。7. 驿骑指古代传递公文或贡品的骑马差役。8. 苏台即姑苏台，代指苏州地区，此处指作者设宴的处所。9. 杜陵老是指唐代诗人杜甫，杜甫自号杜陵野老。

逐句白话释义

1. 农历五月麦子成熟的时节，闽岭一带还带着凉意，岭上的风雨过后，荔枝都熟得红透了。2. 以前我只在图画里见过荔枝的样子，哪里有机会生吃尝到它的酸甜滋味呢。3. 上天生出这样珍贵的好东西也十分吝啬，路途遥远要送到北方实在是太难了。4. 当年宫中的杨贵妃要笑一笑，还得靠驿站的快马从南方一路送到长安。5. 今天我欣喜地第一次见到这像绛红色纱囊一样的小果子，晚上在苏台的宴席上喝醉了酒。6. 美人像玉笋一样的手轻轻剥开淡红色的果皮，写出来的诗像春云一样灵动，震惊了在座的客人。7. 我这个书生的馋相实在是可怜，吟诵着诗句空自流口水。8. 什么时候才能成为福建的客人，每天吃上三百颗莹白像玉一样的荔枝果肉。9. 这也比那穷愁潦倒的杜陵老好多了，他晚年在巴山的道路上奔走漂泊。10. 万里之外到泸戎摘荔枝，一生辛苦没有人知道。

核心主旨概括

1. 本诗围绕作者第一次生食新鲜荔枝的经历展开。2. 开篇先写荔枝的产地与成熟时节，点明新鲜荔枝获得不易。3. 中间用杨贵妃驿递荔枝的典故，侧面烘托荔枝的珍贵。4. 接着写自己和友人共食荔枝的愉悦场景，刻画自己的馋态充满谐趣。5. 最后化用苏轼的名句，表达自己想要长居福建天天吃荔枝的愿望。6. 末尾对比杜甫晚年漂泊的境遇，凸显自己当下的闲适与旷达。7. 全诗语言浅白流畅，情感真挚明快，充满生活气息。8. 没有刻意的雕琢，却把日常小事写得生动有趣。

跨学科 · 是什么

荔枝植物学

1. 荔枝是原产于中国南方的特色水果，主要分布在广东、广西、福建、海南等省份。2. 荔枝的成熟期多在每年农历五月到六月，和诗中描写的五月成熟的时间完全吻合。3. 荔枝的果肉含水量高，含糖量也很高，摘下后常温下最多只能保存3到5天，很容易变质。4. 古代没有冷链运输技术，所以北方地区很难吃到新鲜的荔枝。5. 诗中把荔枝的果皮比作绛纱囊，果肉比作玉肌，是非常贴切的文学比喻。6. 荔枝除了食用价值外，在中国传统文化中还象征着吉祥、甜蜜。7. 现在通过冷链运输技术，全国各地的消费者都能轻松吃到新鲜的荔枝。8. 荔枝含有丰富的维生素和葡萄糖，对人体健康有一定好处，但过量食用容易引发上火。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言古诗，诵读时每句可以按照“四三”的节奏断句，比如“五月麦秋/闽岭寒，岭头风雨/荔子丹”。2. 开篇两句语速放缓，读出风物描写的舒缓感。3. 三到六句语气略带感慨，读出荔枝获得不易的感叹。4. 七到八句读的时候略带调侃的语气，突出典故的趣味。5. 九到十二句语速加快，读出和友人共食荔枝的愉悦感。6. 十三到十四句语气轻松诙谐，读出自嘲的趣味。7. 十五到十六句语气充满向往，读出对闽地生活的憧憬。8. 最后四句语速放缓，读出对比后的旷达感。

基础句式仿写指导

1. 可以仿写本诗“旧从图画见眉目，何曾生食知甘酸”的转折对比句式，用来描写第一次接触某种事物的新鲜感。2. 比如可以仿写为“旧从书卷知风骨，何曾亲见识襟怀”，用来描写第一次见到敬仰的人的感受。3. 也可以仿写“何时遂作七闽客，日啖玉肌三百丸”的直抒胸臆句式，表达对某种生活的向往。4. 比如可以仿写为“何时遂作江南客，日赏荷花三百朵”，表达对江南生活的向往。5. 仿写的时候要注意前后句的逻辑对应，前半句写愿望，后半句写愿望的具体内容。6. 句式要保持七言的对仗感，不需要严格对仗，但要读起来朗朗上口。7. 要尽量用具体的事物来表达情感，不要空泛抒情。8. 可以结合自己的生活经历，写出真实的感受。

核心名句写作应用

1. 核心名句“何时遂作七闽客，日啖玉肌三百丸”可以用在描写对某地风物喜爱的作文中。2. 比如写去福建旅游吃到美味的荔枝，就可以用这句诗来表达自己的喜爱之情。3. 也可以用在描写对某种美食极度喜爱的文章中，用来突出美食的吸引力。4. 还可以用在表达对某种理想生活向往的作文中，体现自己随性旷达的生活态度。5. 比如写自己想要远离城市喧嚣，到乡间生活，就可以化用这句诗。6. 应用的时候不需要完全照搬，可以根据语境适当修改，贴合自己的写作内容。7. 这句诗情感直白真挚，非常适合用在抒情类的散文和记叙文当中。8. 用的时候要注意语境，不要用在过于严肃的议论文当中。

关联知识图谱

过华清宫绝句三首·其一同典故

1. 两首作品都用到了唐玄宗为杨贵妃驿递荔枝的典故。2. 本诗化用了杜牧《过华清宫绝句》中“一骑红尘妃子笑”的句意，用来凸显荔枝的珍贵。3. 两首作品都以荔枝为核心意象，杜牧的诗用来批判统治者骄奢，本诗用来凸显荔枝获得不易。4. 这个典故是中国古典诗词中非常常见的典故，被历代文人广泛使用。5. 杜牧的诗是唐代咏史绝句的代表作品，知名度极高。6. 本诗引用这个典故，也能让读者快速理解荔枝的珍贵程度，不需要过多解释。7. 两首作品虽然用了同一个典故，但表达的主旨完全不同，体现了典故的灵活应用性。8. 后世也有很多其他诗词作品用到这个典故，来表达不同的主题。

食荔枝二首·其二同意象

1. 两首作品都以荔枝为核心意象，都表达了想要长居荔枝产地天天吃荔枝的愿望。2. 本诗“何时遂作七闽客，日啖玉肌三百丸”直接化用了苏轼《食荔枝》中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的句意。3. 两首作品的情感都非常明快旷达，体现了文人对日常风物的热爱。4. 苏轼的诗是宋代咏荔枝诗的代表作品，知名度极高。5. 本诗化用苏轼的诗句，既体现了对苏轼的认同，也写出了自己的真实感受。6. 两首作品都语言浅白流畅，没有刻意雕琢，充满生活气息。7. 后世很多咏荔枝的作品都受到苏轼这首诗的影响，本诗就是其中的典型代表。8. 两首作品都把荔枝和对某地的喜爱绑定在一起，让荔枝成为了美好风物的象征。

名句 CLASSIC LINES

何时遂作七闽客，日啖玉肌三百丸

这句是本诗流传最广的核心名句，化用苏轼《食荔枝二首》中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的句意，情感直白真挚，后世常被用来表达对某地风物的极度喜爱，历代诗评多赞其浅白有味。

标签 TAGS

喜爱旷达自嘲闲适历史学地理学植物学

作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年

南宋文官、诗人、诗论家