时宰生日诗三十绝 其八

绍兴天子圣神孙,明道宣和典故存。

曾与诸生迎御辇,又瞻青耜载耕根。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
绍兴年间为宰辅贺寿所作
本诗是南宋诗人周紫芝《时宰生日诗三十绝》组诗的第八首,作于宋高宗绍兴年间。学界公认组诗的祝寿对象为时任宰相秦桧,创作背景为绍兴和议后南宋朝廷暂时稳固统治,推行粉饰太平的文化政策,举行籍田礼等传统典仪彰显正统性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴。每句为七字,全诗共四句,符合近体格律规范。七言绝句是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一,篇幅短小精悍,适合抒情与纪事。该体裁在宋代得到进一步发展,题材拓展到应酬、咏史、纪事等多个领域。
情感 · 解读
本诗核心情感为对宋高宗统治正统性的称颂,对当朝太平治世的认可,最终落脚到为时任宰相贺寿的主题。整体情感庄重得体,符合宋代官场贺寿应酬诗的表达规范,没有过度谀媚的直白表述,以写典章制度与帝王仁政侧面烘托宰辅的辅政功绩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“绍兴天子”指宋高宗赵构,绍兴是他的年号。“明道”是北宋仁宗的年号,“宣和”是北宋徽宗的年号,这里代指北宋时期的典章制度。“御辇”指古代皇帝乘坐的专用车驾。“青耜”指用青色装饰的耒耜,是古代耕田的农具。“耕根”指耕根车,是古代天子举行籍田礼时乘坐的专用车辆。这些字词都是宋代官方礼仪相关的常用表述,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是,绍兴年间的天子是圣明先祖的子孙,身份正统尊贵。第二句的意思是,北宋明道、宣和年间的优良典章制度,现在都还保留传承着。第三句的意思是,我曾经和众多太学生一起迎接过天子的车驾。第四句的意思是,现在又有幸瞻仰到天子带着青色的耒耜,乘坐耕根车去举行籍田礼。所有释义都是直译,没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人为当朝宰相生日写的贺诗。诗人没有直接夸赞宰相的功绩,而是通过写宋高宗身份正统、传承北宋旧制、举行劝农的籍田礼这些太平治世的表现,侧面烘托宰相的辅政功劳,表达对宰相的庆贺之意。整首诗的内容非常得体,符合宋代官场应酬诗的表达习惯。
跨学科 · 是什么
籍田礼历史学
籍田礼是中国古代非常重要的官方礼仪,最早从周代就开始有了。每年春天的时候,天子会亲自到东郊的籍田上耕田,意思是为天下农民做表率,鼓励大家好好务农。这个礼仪从周代一直沿用到清代,是古代重视农业的体现。宋代的籍田礼流程非常完备,有专门的仪仗和流程,是朝廷的重大活动之一。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要庄重平缓,符合它的贺寿和颂圣主题。断句节奏可以按照“二二三”的结构来,第一句断为“绍兴/天子/圣神孙”,第二句断为“明道/宣和/典故存”,第三句断为“曾与/诸生/迎御辇”,第四句断为“又瞻/青耜/载耕根”。读的时候每句的最后一个字可以稍微拉长音,体现出七言绝句的韵律感。不需要用过于激昂的语气,保持沉稳庄重就可以。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗后两句“曾与诸生迎御辇,又瞻青耜载耕根”的句式。这个句式的结构是先写自己过去经历过的一个重要场景,再写现在经历的另一个重要场景,用来体现自己见证了很多有意义的时刻。比如可以仿写为“曾与同窗登校阁,又随团队赴乡关”,就写出了从上学到工作的两个重要经历。仿写的时候要注意前后两句的对仗,尽量做到词性相对,句式整齐。
名句写作应用
“曾与诸生迎御辇,又瞻青耜载耕根”这句诗,可以用在描写自己参加重大官方活动、见证重要历史时刻的作文场景里。比如你写自己参加了国庆观礼活动,或者见证了家乡的重大工程落成,就可以化用这句诗的写法,来表达自己的荣幸感和自豪感。也可以用在描写传统文化活动的文章里,用来体现传统礼仪的庄重感。应用的时候不需要直接引用,化用它的情感和结构就可以。
关联知识图谱
中国古代劝农礼仪同典故
本诗中提到的青耜、耕根都是籍田礼的专用物品,整首诗的核心事件就是南宋绍兴年间的籍田礼。籍田礼是中国古代贯穿各个朝代的重要官方礼仪,核心目的是劝课农桑,彰显朝廷对农业的重视。宋代的籍田礼在《宋史·礼志》中有明确的记载,和本诗描写的内容完全吻合。
古典诗歌体裁同体裁
本诗属于七言绝句体裁,是近体诗的一种,每首四句,每句七字,符合严格的平仄押韵规范。七言绝句起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,是古典诗歌中受众最广的体裁之一。宋代的七言绝句在题材上进一步拓展,出现了大量应酬、纪事类的作品。

名句 CLASSIC LINES

曾与诸生迎御辇,又瞻青耜载耕根
该句是本诗的核心名句,生动记录了南宋绍兴年间天子行籍田礼的现场场景,是研究南宋初期礼仪制度的重要文学史料。后世研究南宋籍田礼的学术成果多引用该句作为佐证,也常被用于宋代礼仪文化相关的科普内容中。

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作者 POET

周紫芝 1082年-约1162年
南宋文官、诗人、诗论家

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