长歌行

要衣须破束,欲炙须解牛。

当年不快意,徒为他人留。

百岁之约何悠悠,华髪星星稀满头。

蛾眉螓首聊我仇,圆红阙白令人愁,何不夕引清奏?

朝登翠楼,逢花便折,闻胜即游。

鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困袅垂杨柔。

象箸击折歌勿休,玉山未倒非风流。

眼前有物俱是梦,莫将身作黄金雠。

死生同域不用惧,富贵在天何足忧。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感及时行乐 · 惜时 · 旷达
创作背景
晚唐乱世·仕途不顺抒怀
本诗创作于晚唐时期,当时藩镇割据、宦官专权,普通文人晋升渠道极度狭窄。作者李咸用多次应试不第,长期为地方幕僚,对官场黑暗与时局动荡有切身感受,因此借乐府旧题抒发个人人生态度,暗合当时中下层文人的普遍避世心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《长歌行》是汉魏以来传统乐府旧题,隶属于相和歌辞平调曲类,历代文人多有拟作。体裁为杂言乐府诗,句式长短错落,不受近体格律严格束缚,适合抒发奔放旷达的情感。乐府旧题原作多以劝勉珍惜光阴为核心主题,本首是晚唐文人对旧题的创新改编作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为对晚唐动荡时局的隐性反抗,抒发了人生短暂应当把握当下快意生活的态度,同时表达了看淡财富、不忧富贵、不畏生死的道家旷达情怀。全诗情感爽利直白,没有传统悲叹人生的低沉感,反而透出疏狂洒脱的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“束”是古代布匹的计量单位,这里指整匹布料。“炙”指烤熟的肉。“解牛”出自《庄子》里庖丁解牛的典故,这里指宰杀牛。“华髪”就是白头发。“蛾眉螓首”出自《诗经》,用来形容女子容貌美丽,这里代指美女。“仇”在这里是伴侣的意思。“圆红阙白”指太阳和月亮的圆缺变化。“玉山未倒”出自《世说新语》,形容人喝醉了还没有倒下的状态。“雠”就是仇敌的意思。
逐句白话释义
想要做衣服就得拆开整匹的布,想要吃烤肉就得先宰杀牛。年轻的时候不痛快生活,白白把时光留给别人消耗。说要活一百岁的约定多么渺茫,转眼白头发已经稀稀拉拉长满了头。美貌的女子暂且做我的伴侣,日月的圆缺变化总让人发愁,为什么不在晚上吹奏清亮的乐曲?早上登上翠绿的高楼,看到花开就摘下来,听到有美景就立刻去游玩。挥着胳膊舞动棍棒晴天的雷声都收敛了,跳舞的腰跳累了就像垂下的杨柳一样柔软。把象牙筷子敲断了也不要停止唱歌,没喝醉倒下就算不上风流。眼前的所有东西都是一场梦,不要为了黄金把自己当成仇敌。死和生本来就在同一个范畴里不用害怕,富贵是上天注定的哪里值得忧愁。
核心主旨与内容概括
这首诗开头用做衣服、吃烤肉的日常小事做类比,引出要快意人生的核心观点。接着感慨人生短暂,很快就会老去,然后描写了听乐、登楼、赏花、游玩、宴饮、歌舞的畅快生活场景,最后升华到哲思层面,点明不要执着于财富,不要畏惧生死,不要忧心富贵的旷达人生态度。全诗语言直白爽利,没有晦涩的表达,很容易让读者感受到作者疏狂洒脱的精神。
跨学科 · 是什么
晚唐文人避世心态历史学
晚唐时期社会动荡不安,藩镇之间经常发生战争,朝廷里宦官专权,普通读书人很难通过科举当官。很多文人看不到仕途的希望,就产生了避世的想法,喜欢写一些抒发及时行乐、看淡名利的诗文。本诗就是这种社会心态的典型体现,符合当时中下层文人的普遍精神状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头的四言短句要读得短促有力,节奏稍快,突出类比的直白感。后面的七言句节奏可以适当放慢,读出感慨的语气。描写宴饮游玩的部分要读得轻快流畅,读出畅快的感觉。最后的哲思部分要读得沉稳有力,加重语气,突出旷达的感觉。遇到停顿的地方可以稍作停顿,比如“何不/夕引清奏?朝登/翠楼,逢花/便折,闻胜/即游”,按照语义断句就可以。
基础句式仿写指导
可以仿写开头“要A须B,欲C须D”的类比句式,用日常小事引出自己的观点。比如写要获得成功就要付出努力,可以写“要收须先种,欲甜须先苦”。写要实现理想就要付诸行动,可以写“要行须策马,欲渡须开舟”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应,前半句是想要达到的目标,后半句是需要付出的行动,句式整齐,意思连贯就可以。
核心名句日常写作应用
写关于不慕名利、树立正确金钱观的作文时,可以引用“眼前有物俱是梦,莫将身作黄金雠”,来表达不要被金钱绑架的观点。写关于旷达处世、面对挫折的作文时,可以引用“死生同域不用惧,富贵在天何足忧”,来表达坦然面对生活困难的态度。写关于把握当下、珍惜时光的作文时,可以引用“逢花便折,闻胜即游”,来表达不要错过美好时光的观点。
关联知识图谱
《将进酒》(李白)同主题
两首诗都是唐代文人创作的抒怀诗,核心主题都是抒发人生短暂应当及时行乐、看淡富贵名利的旷达情怀,语言风格都比较奔放洒脱,具有很强的抒情性。

名句 CLASSIC LINES

眼前有物俱是梦,莫将身作黄金雠。死生同域不用惧,富贵在天何足忧。
这四句是本诗的核心名句,直白点明了全诗的哲思内核,成为后世表达看淡财富、旷达处世态度的常用典故。历代评注多认为这四句跳出了传统乐府的劝诫框架,具有鲜明的个人抒怀特色,在晚唐抒怀诗中辨识度极高。

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作者 POET

李咸用 生卒年不详
唐代诗人、推官

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