寄元叔

涉世崎岖三十年,栖迟琳馆祝尧天。

桔橰不用身谋拙,梨枣先栽气守全。

何幸童乌新忝命,应容老鹤渐归田。

嚢金未足营三径,搔首东风一慨然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感仕途 · 向往 · 怅惘 · 田园 · 自嘲 · 隐逸
创作背景
南宋初期寄赠同族叔父之作
本诗为南宋官员李正民创作,是寄赠同族叔父李元叔的作品。创作时李正民已入仕三十年,在临安府任闲职,其子刚刚获得朝廷授官,他因此萌生辞官归隐的想法,但尚未积攒到足够置办田产的费用,故作此诗抒发心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,是近体诗的代表体裁之一。全诗共八句,每句七字,要求中间两联对仗,格律严谨,押韵符合平水韵规范。该体裁在宋代得到进一步发展,融入了更多文人的理趣与人生思考。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次:第一层是入仕三十年未得显达、不愿钻营迎合的自嘲与释然;第二层是得知子辈得授官职后,可以卸下家庭责任的欣慰;第三层是渴望归隐田园却暂未凑够资产的轻微怅惘,整体情感平和克制,体现了宋代士大夫的中庸处世态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“涉世崎岖”指经历世事坎坷不顺。第二,“栖迟琳馆”指在道观或官办的道教机构中闲居任职。第三,“祝尧天”指为皇帝和国家祈福。第四,“桔橰”是古代用来汲水的工具,需要俯仰随人,这里代指钻营取巧的行为。第五,“童乌”是汉代扬雄早慧的儿子,这里代指作者自己的儿子。第六,“忝命”指得到朝廷授予官职,是谦辞。第七,“三径”指代归隐者居住的田园。第八,“搔首”指用手抓头,是困惑、怅惘的动作表现。第九,这些字词多有典故或特定指代,理解时要结合上下文语境。第十,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是我经历世事坎坷已经三十年了。第二句的意思是我在清闲的道观类机构里任职,每天为国家和皇帝祈福。第三句的意思是我不愿意使用桔槔那样俯仰随人的工具,说明我自己不会钻营谋私,做人比较笨拙。第四句的意思是我已经先在老家种好了梨树和枣树,说明我一直坚守自己的本心没有变质。第五句的意思是多么幸运啊,我的儿子刚刚得到了朝廷授予的官职。第六句的意思是这下应该可以允许我这个老头子慢慢准备辞官归田了。第七句的意思是可惜我现在口袋里的钱还不够置办归隐所需的田园产业。第八句的意思是我迎着东风抓着头,不由得生出一阵感慨。
核心主旨与内容概括
第一,这首诗是作者写给自己叔父的赠诗,主要是和叔父分享自己当下的生活状态和心境。第二,作者回顾了自己入仕三十年的经历,表明自己不愿意钻营迎合,一直坚守本心的处世态度。第三,作者提到自己的儿子刚刚当官,自己身上的家庭责任减轻了很多,因此萌生了辞官归隐的想法。第四,但是作者还没有攒够买田产的钱,暂时还不能实现归隐的愿望,因此有一点怅惘的情绪。第五,整首诗的情绪非常平和,没有激烈的抱怨,体现了作者豁达的人生态度。第六,读者可以从中感受到宋代普通士大夫的真实生活状态和人生选择。第七,这首诗没有宏大的叙事,都是作者日常生活的真实感受,非常有亲切感。第八,核心主旨就是表达作者不钻营、守本心的处世原则,以及对归隐田园生活的向往。
跨学科 · 是什么
梨、枣的植物属性植物学
第一,梨属于蔷薇科梨属植物,在我国已经有三千多年的种植历史。第二,枣属于鼠李科枣属植物,也是我国原生的果树品种,种植历史同样悠久。第三,这两种果树都非常耐寒耐旱,对土壤要求不高,不需要精细打理也能结果。第四,古代普通农户家里都会种几棵梨树和枣树,既可以自己吃,多余的还可以拿到集市上卖换钱。第五,所以作者说自己先种了梨枣,就是说自己早就为归隐田园做好了基础准备。第六,这个意象的选择非常贴近普通百姓的生活,没有距离感。第七,读者不需要具备专业的植物学知识也能理解这个意象的含义。第八,梨枣的这一文化寓意从汉代就已经开始出现,一直沿用到现在。
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读写应用
诵读指导
第一,这首诗是七言律诗,诵读的时候每句按照“四三”的节奏断句就可以。第二,第一句“涉世崎岖/三十年”要读出一点回顾往事的沧桑感,语速稍慢。第三,第二句“栖迟琳馆/祝尧天”语气要平和,体现出闲职的轻松状态。第四,第三、四句“桔橰不用/身谋拙,梨枣先栽/气守全”要读得坚定一点,体现出作者坚守本心的自豪感。第五,第五句“何幸童乌/新忝命”要读出一点欣喜的语气,语速稍快一点。第六,第六句“应容老鹤/渐归田”要读得舒缓,体现出对归隐的向往。第七,第七句“嚢金未足/营三径”要读出一点轻微的遗憾感,语气稍微下沉。第八,第八句“搔首东风/一慨然”要读得悠长,读出怅惘又豁达的感觉。第九,整首诗的诵读整体语速不要太快,情绪起伏不要太大,符合宋诗平和的特点。第十,诵读的时候可以适当拉长每句最后一个押韵字的发音,增强韵律感。
句式仿写指导
第一,可以仿写本诗颔联“桔橰不用身谋拙,梨枣先栽气守全”的对仗句式。第二,这个句式的结构是“意象+动作/状态+主观评价”,前后两句对仗工整,意象鲜明,同时表达自己的观点。第三,仿写的时候可以先选择两个对应的意象,一个用来指代自己不愿意做的事情,一个用来指代自己坚持做的事情。第四,比如可以仿写为“阿谀不愿辞锋直,笔墨常耕意趣全”,前一句说自己不愿意阿谀奉承,说话比较直接,后一句说自己经常写文章,保持了完整的意趣。第五,仿写的时候要注意前后两句的词性要对应,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。第六,还要注意前后两句的意思要有对应关系,前一句说否定的内容,后一句说肯定的内容,形成对比。第七,这种对仗句式非常适合用在议论文或者抒情散文里,用来表达自己的人生态度。第八,仿写的时候不需要严格符合格律,只要句式整齐、意思通顺就可以。
名句应用场景
第一,名句“桔橰不用身谋拙,梨枣先栽气守全”适合用在表达自己处世原则的场景中。第二,比如在写关于坚守本心、拒绝躺平、不钻营取巧的作文的时候,可以引用这句诗。第三,比如写《坚守本心,方得始终》这类主题的作文,就可以在开头或者结尾引用这句诗,增强文章的文化底蕴。第四,也可以用在自我总结的文章里,用来表达自己不愿意迎合他人、坚持做自己的人生态度。第五,比如在年度个人总结里,提到自己这一年没有参与职场的勾心斗角,一直认真做好自己的本职工作,就可以用这句诗来形容。第六,还可以用在给朋友的赠言里,用来称赞朋友不随波逐流、坚守本心的品质。第七,引用的时候不需要额外解释太多,只要语境贴合,读者就能理解其中的含义。第八,这句诗的情绪比较平和,不会显得过于激烈,适合各种正式和非正式的写作场景。
关联知识图谱
三径典故同典故
第一,本诗中“囊金未足营三径”用到了三径的典故,该典故最早出自西汉隐士蒋诩的事迹。第二,陶渊明《归去来兮辞》中也用到了同一个典故,让这个意象成为归隐的代名词。第三,该典故是中国古典诗词中最常用的归隐类意象之一,出现频率非常高。
归隐主题宋诗同主题
第一,本诗的核心主题是表达归隐田园的向往,属于宋代非常常见的诗歌主题。第二,同类的作品还有陆游的《游山西村》、杨万里的《归去来兮引》等,都表达了类似的归隐愿望。第三,这类作品大多体现了宋代士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生态度。

名句 CLASSIC LINES

桔橰不用身谋拙,梨枣先栽气守全
该句对仗工整,用典自然,将道家的处世哲学融入日常叙事,既符合宋诗重理趣的特征,又有很强的情感共鸣性。

标签 TAGS

作者 POET

李正民
两宋之交官员、诗人

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