和榴皮题壁韵其一

郭椿年 · 宋

回仙画像留东壁，薜荔团𪢮拱尺余。

昔日丹青今是否，断编何处觅全书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感怀古 · 怅惘

创作背景

和吕洞宾榴皮题壁韵

这首诗是作者游览留存吕洞宾画像的古迹时所作，当时壁间的吕洞宾画像被薜荔环绕，作者见此情景，有感于吕洞宾榴皮题壁的典故，创作了这首和韵诗，目前学界考证其创作时间大致在南宋中后期，创作地点为江南地区的道教活动场所，没有更详细的记载。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

这首诗的体裁是七言绝句，属于近体诗的一种，形成于唐代，全篇共四句，每句七字，有严格的格律要求，是宋代文人常用的诗歌体裁，适合即兴抒怀、题咏景物。

情感 · 解读

这首诗的核心情感是寻访古迹时的怅惘之感，既有对回仙画像留存状态的担忧，也有对历史记载残缺、难以还原完整史实的遗憾，情感含蓄深沉，带有宋代文人特有的理性思辨色彩。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

回仙是唐代道教人物吕洞宾的别称，传说他号回道人。薜荔是一种常绿攀援藤蔓植物，多生长在墙面、岩石表面。团𪢮是环绕、簇拥的样子。丹青原本指绘画的颜料，这里指代壁间的吕洞宾画像。断编指残缺不全的古代典籍。这些字词都是理解这首诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义现象。

逐句白话释义

第一句的意思是吕洞宾的画像留存于东面的墙壁之上。第二句的意思是薜荔藤蔓团团簇拥，环绕在画像周边高出一尺有余。第三句的意思是从前绘制的这幅画像，不知道如今是不是还完好保存。第四句的意思是在残缺不全的古代典籍里，去哪里才能找到和回仙相关的完整记载呢。所有释义都没有添加文学化修饰，完全贴合诗句的字面含义。

核心主旨与内容概括

这首诗是作者寻访吕洞宾相关古迹时的即兴题咏之作。诗歌开篇先写眼前所见的壁间画像与周边的薜荔藤蔓，之后由眼前的景物生发出感慨，既担忧画像的留存状态，也遗憾相关历史记载的残缺。整首诗的内容围绕寻访古迹的所见所思展开，核心主旨是抒发对文化遗存散失、历史记载不全的怅惘之情。

跨学科 · 是什么

薜荔植物学

薜荔是桑科榕属的常绿攀援灌木，也叫凉粉果、木莲。它的藤蔓攀附能力很强，经常生长在墙壁、岩石、树干的表面，叶片是革质的椭圆形，会结出隐花果，果实可以制作凉粉。它在我国长江以南的地区分布非常广泛，古人经常在古迹周边看到它的身影，是古诗词中常见的烘托古旧氛围的意象。

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读写应用

诵读指导

诵读这首诗的时候，每句七字按照2-2-3的节奏断句，具体断句为“回仙/画像/留东壁，薜荔/团𪢮/拱尺余。昔日/丹青/今是否，断编/何处/觅全书”。前两句诵读的时候语气平缓，语速适中，客观陈述眼前所见的景物。后两句是设问的语气，语速稍慢，带着轻微的怅惘感，突出诗句的疑问和感慨情绪。

句式仿写指导

这首诗后两句的设问句式非常适合仿写，仿写的时候可以先写对旧物留存状态的疑问，再写对相关记载的寻觅。比如寻访旧居的时候可以写“旧日题痕今是否，残笺何处觅前诗”，探访古村落的时候可以写“昔时村舍今是否，旧志何处觅全图”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联，前句针对具体的实景，后句拓展到相关的文字记载，符合原句的逻辑结构。

名句写作应用

核心名句“昔日丹青今是否，断编何处觅全书”可以用在涉及文化寻访、古籍保护、地方史整理相关的写作场景中。比如写自己探访家乡古建筑的散文时，可以引用这句诗表达对古建筑留存状态的担忧，以及对地方史资料缺失的遗憾。写古籍保护相关的议论文时，也可以引用这句诗作为论据，体现古籍保护工作的重要性。

关联知识图谱

吕洞宾榴皮题壁典故历史关联

本诗是和吕洞宾榴皮题壁的韵脚而作，典故记载吕洞宾云游时以石榴皮题诗于壁，后世多有和韵之作，二者直接相关。

近体诗体裁体系同体裁

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗的分支类别，近体诗还包含五言绝句、五言律诗、七言律诗等体裁，二者是从属关系。

名句 CLASSIC LINES

昔日丹青今是否，断编何处觅全书

“昔日丹青今是否，断编何处觅全书”是这首诗的核心名句，以设问的方式抒发了对古迹散失、典籍残缺的怅惘，后世在涉及文化寻访、古籍保护的内容中偶尔会引用这句诗，体现了对传统文化遗存的珍视之情。

标签 TAGS

怀古怅惘历史学植物学社会学

作者 POET

郭椿年

宋代官员、诗人

和榴皮题壁韵 其一