清明日
忆昔叨尘寓帝京，春光淡荡值清明。
赐来新火传红蜡，煮就香糜和白饧。
游女踏青寻苑草，戏童引线送风筝。
沙阳寂寞都无此，卧看山云听水声。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 悲凉 · 追思
创作背景
李廌闲居沙阳清明感旧
这首诗作于李廌中年绝仕隐居时期，具体创作时间学界考定为北宋元符三年（1100年）前后，诗人彼时隐居沙阳，清明时节触景生情，回忆早年在汴京寓居时的清明经历创作此诗，未涉及作者其他生平事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于唐代，每首八句，每句七字，要求格律严谨，押韵平仄均有固定规范，是古典诗词中应用广泛的成熟体裁。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层，一是对北宋汴京清明时节热闹盛况、朝廷恩宠待遇的深切怀念，二是对当下闲居沙阳冷清寂寥生活的淡然喟叹，整体情感克制平和，无激烈怨怼情绪，符合宋代士人失意后的普遍心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“叨尘”是古代文人常用的谦辞，意思是自己才能不足，白白占据官位。“帝京”指北宋都城汴京，也就是今天的河南开封。“新火”是古代寒食节禁火之后，重新钻木取得的火种，古时朝廷会将新火赐给百官。“香糜”指的是清明时节食用的香粥。“白饧”是用麦芽或米熬制的白色糖块，是古代清明的特色食品。“踏青”是清明时节到郊外游玩的传统习俗。“引线”指的是放风筝时牵拉风筝线的动作。“沙阳”是诗人当时隐居的地方，也就是今天的福建三明沙县区。
逐句白话释义
第一句的意思是，回忆过去我才能浅薄却侥幸做官，寓居在北宋都城汴京。第二句是说那时候春光柔和舒畅，正好赶上清明节气到来。第三句写朝廷将寒食后新取的火种赐给百官，通过点燃的红蜡逐家传递。第四句写百姓家里煮好香气四溢的米粥，拌上清明特有的白色麦芽糖食用。第五句写年轻女子结伴到郊外踏青，在园林草地间寻找鲜嫩的野菜。第六句写玩耍的孩童手里牵着长线，把风筝送上高高的天空。第七句笔锋一转，写如今我隐居的沙阳十分冷清，这些热闹的场景全都没有。第八句写我只能闲来无事躺着，看山间的流云飘动，听潺潺的溪水潺潺流淌。
核心主旨与内容概括
这首诗以清明节气为切入点，采用今昔对比的写作结构。前六句都是回忆诗人早年在汴京过清明时的热闹场景，涵盖了朝廷习俗和民间游乐的方方面面。后两句回到现实，写当下在沙阳隐居的冷清生活，和之前的繁华形成了强烈反差。整首诗没有激烈的情绪宣泄，只是用平实的语言记录了自己的生活感受。既表达了对过往在京城生活的怀念，也流露出闲居生活的淡然寂寥。还为后世保留了北宋时期清明时节的诸多真实习俗细节，具有很高的民俗参考价值。整体风格平易自然，情感真挚克制，是宋代节令诗的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
清明传统习俗民俗学
清明是我国重要的传统节日，有很多传承千年的特色习俗。赐新火是古代官方的清明礼制，寒食节禁火三天后，朝廷会取新火赐给百官，以示恩宠。吃饧粥是民间清明的食俗，人们会煮香粥拌上麦芽糖食用，口感香甜。踏青是清明时节的传统游乐活动，人们会结伴到郊外游玩欣赏春光。放风筝也是清明的传统娱乐项目，古人认为放风筝可以放走晦气，带来好运。这些习俗在北宋都城汴京十分盛行，上至皇室下至百姓都会参与。如今部分习俗仍然在我国民间广泛流传，是中华传统文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语速可以稍缓，语调平实自然。读前六句回忆汴京繁华的内容时，语气可以稍带明快的感觉，体现出当时的热闹氛围。读最后两句写当下沙阳寂寞的内容时，语调可以适当放低放缓，体现出淡然寂寥的情绪。断句可以按照七言律诗的常规节奏，每句分为“二二三”的结构，比如“忆昔/叨尘/寓帝京，春光/淡荡/值清明”。重点字词可以适当重读，比如“赐”“传”“寻”“送”这几个动词，还有最后两句的“寂寞”“卧看”“听”。诵读的时候要注意情感的过渡，前半部分的明快和后半部分的平淡要自然衔接，不要有太突兀的转变。多读几遍就能很好地体会到诗歌的情感内核。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联采用了对仗工整的并列句式，适合用来仿写场景描写。仿写的时候首先要确定一个核心的场景主题，比如节日、聚会、出游等。然后选取四个有代表性的场景细节，两两一组组成对仗的句子。每句的结构要对应，比如名词加动词加名词的结构，和原诗的“赐来新火传红蜡，煮就香糜和白饧”结构保持一致。要注意上下句的词性相对，比如动词对动词，名词对名词，颜色词对颜色词。内容要贴合你要描写的主题，符合场景的实际特点。比如描写春节就可以写“贴好春联挂红福，蒸完年糕炸春卷”，这样的句式就和原诗的结构一致。仿写的时候不用追求过于复杂的用词，平实的语言反而更有生活气息。多练习几次就能熟练掌握这种对仗句式的写法。
核心名句写作应用
“游女踏青寻苑草，戏童引线送风筝”这句名句，适合用在描写传统节日、春日出游的作文中。比如写清明节的日记或者作文，就可以用这句诗来引出清明的传统习俗，增加文章的文化底蕴。也可以用在描写春日户外游玩场景的文章里，生动展现人们春日游乐的欢快氛围。还可以用在介绍传统民俗文化的说明文里，作为古代清明习俗的佐证材料。比如写“北宋时期清明的游乐氛围十分浓厚，正如诗人李廌在《清明日》中所写的‘游女踏青寻苑草，戏童引线送风筝’，生动展现了当时的热闹场景”。应用的时候要注意贴合上下文的主题，不要生硬堆砌。如果是学生写作，用这句诗还能给文章增色，获得更高的分数。这句诗的适用场景非常广泛，只要和春日、节日、民俗相关的内容都可以使用。
关联知识图谱
《清明》（杜牧）同主题
杜牧的《清明》是唐代描写清明节气的经典诗作，和李廌的《清明日》属于同主题的古典诗词作品。两首诗都以清明节气为核心创作背景，都融入了诗人在清明时节的个人真实感受。杜牧的诗作描写的是清明时节雨中行路的行人的惆怅情绪，流传度极高，几乎是国人最熟悉的清明主题诗作。李廌的这首《清明日》则聚焦于北宋时期的清明民俗，通过今昔对比抒发个人感怀，民俗研究价值更高。两首诗虽然创作年代不同，情感表达的侧重点也不一样，但都属于古典节令诗中的优秀作品。二者都可以作为我们了解古代清明文化的参考材料，帮助我们更好地认识清明这个传统节日。平时学习的时候可以将两首诗放在一起对比阅读，更能体会到不同时代清明习俗的差异和共通之处。也能更好地感受到古典诗词中节令主题作品的独特魅力。
名句 CLASSIC LINES
游女踏青寻苑草，戏童引线送风筝
这两句是描写宋代清明民俗的经典名句。
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作者 POET
李纲 1083年－1140年2月5日
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