葺西轩已毕工奉呈志宏成彦

华藏千函得纵观,庄严聊使道场安。

巧遮斜日青松架,旋植新花红药栏。

弹指宝楼开处速,游心法界到时寛。

含容万象犹余地,须作毘卢丈室看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 禅悟 · 禅理 · 闲适
创作背景
南宋绍兴年间福州作
本诗创作于南宋绍兴十二年(1142)前后,是李纲退居福州期间修葺居所西轩完工后,呈赠友人志宏、成彦的作品,创作动因是分享居所改造完成的喜悦,以及嵌入日常的禅学感悟,无特殊历史事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗体裁,起源于南北朝,成熟于唐代,每首共8句,每句7字,需符合平仄、押韵、对仗等格律要求,是宋代士大夫群体常用的创作体裁,历代留存有大量经典作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是居所修葺完工后的轻松喜悦,以及与友人分享生活趣事的真挚热忱;第二层是融入日常的禅理体悟,表达了开阔包容、物我合一的人生境界,情感基调旷达平和,无失意愁闷之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
华藏指佛教中华藏世界,也代指佛教经典。千函指上千卷书籍,函是古代书籍的计量单。道场原指佛教修行做法的场所,这里代指自己的居所。红药指芍药花。法界是佛教术语,指整个世界的所有现象。毘卢丈室指毘卢遮那佛的居所,代指空间虽小但内涵广阔的修行场所。
逐句白话释义
首句说居所里收藏了上千卷佛教经典,可以随意浏览阅读。第二句说简单装饰了一下,让这个修行的小场所显得整齐安稳。第三句说搭起青松做的架子,巧妙地挡住斜射的太阳。第四句说在红色的栏杆边,刚种下了新的芍药花。第五句说弹指之间,仿佛就能看到佛界的宝楼出现在眼前。第六句说心神遨游在佛法的世界里,只觉得天地无比开阔。第七句说这个小小的房间,容纳下万事万物都还有富余的空间。第八句说要把这个普通的小屋子,当成是毘卢遮那佛的丈室来看待。
核心主旨与内容概括
本诗主要记录了诗人修葺居所西轩完工后的所见所感,先写了改造居所的具体细节,再从日常场景延伸到禅理体悟,表达了诗人哪怕在普通的生活场景里,也能获得精神世界的开阔与富足,展现了平和旷达的人生态度,还有想要和友人分享这份感悟的真挚心情。
跨学科 · 是什么
红药(芍药)植物学
红药就是我们常说的芍药,是非常常见的观赏花卉,一般在春季四五月份开花,花色大多是粉红色或者红色,花型饱满美观,自古就受到人们的喜爱,常被种植在庭院里用来观赏。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和舒缓,不要太快。首联两句可以读得平稳,体现出日常的放松感。颔联两句节奏稍快一点,读出修葺后焕然一新的喜悦感。颈联两句语速放慢,读出开阔的意境。尾联两句语气加重一点,读出感悟的厚重感。每句的停顿可以按照七言律诗的常规节奏,上四下三,比如“华藏千函/得纵观,庄严聊使/道场安”。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗颔联的对仗句式,用两个并列的具体场景,来表达一个统一的主题。比如写整理书房的场景,可以仿写为“巧挡强光书架立,新添香草书桌旁”,前面半句写功能性的改造,后面半句写美化的内容,两句对仗工整,内容统一,就能写出和原句相似的表达效果。
核心名句写作应用
“含容万象犹余地,须作毘卢丈室看”这句可以用在写关于包容、内心富足、精神境界的作文里。比如写“我们的内心不需要很大的空间,只要足够开阔,就能容纳下生活里的所有经历,正如古诗所说‘含容万象犹余地,须作毘卢丈室看’,内心的富足比外在的空间更重要”,放在段落的开头或者结尾,都能提升文章的文化内涵。
关联知识图谱
苏轼《题西林壁》同主题
两首诗都是宋代文人创作的禅理诗,都从日常的小事或者普通的场景出发,引申出深刻的人生哲理,风格都平实易懂,没有晦涩的术语,都是宋代哲理诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

含容万象犹余地,须作毘卢丈室看
该句将普通居所与佛教圣地关联,拓展了日常事物的精神内涵。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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