次韵畴老赠丹霞三篇并寄丹霞以代简书 送次丹霞归瑞光岩韵 其一

太虚元湛寂,妙用起云雷。

若解明如镜,何须冷似灰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感禅理
创作背景
唱和创作
本诗为南宋初年名臣李纲贬谪期间与禅僧畴老、丹霞禅师的唱和之作,是针对丹霞禅师归瑞光岩修行一事创作的次韵作品,属于三人交游酬唱的组诗篇目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国近体诗的经典体裁之一,每首共四句,每句五字,严格遵循平仄押韵规则,于唐代发展成熟,是古典诗歌中短小凝练的代表性文体,在宋诗中也被广泛用来阐发理趣。
情感 · 解读
本诗核心表达对禅宗修持路径的独到见解,反对枯寂僵化的坐禅方式,推崇明心见性的灵动修持,暗含作者豁达通透的人生态度,历代主流解读均将其归为儒释交融的宋代理趣诗范畴。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
太虚指广阔的天地宇宙,也代指人的心性本体。湛寂是清净寂静的意思,是禅门描述本体状态的常用词。妙用指佛法的实际作用,也指代世间万象的生发。冷似灰是指心境像冷却的灰烬一样枯寂,没有生机。
逐句白话释义
第一句说广阔的天地宇宙原本就是清净寂静的状态。第二句说它的奇妙作用生发的时候,就像云涌雷动一样充满生机。第三句说如果能够理解心性要像明镜一样澄澈明亮的道理。第四句说哪里还需要让自己的心境像冷却的灰烬一样枯寂没有生气呢。
核心主旨与内容概括
本诗是一首阐发禅理的小诗,作者通过和禅僧的唱和,表达了自己对禅修方法的看法。他反对那种死气沉沉、压抑本性的枯禅修持,认为只要能够明心见性,保持内心的澄澈明亮,就是正确的修持方式,暗含了作者豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
禅宗修持观哲学
本诗涉及的是中国传统哲学中禅宗的思想内容。禅宗是佛教中国化的产物,主张人要通过修行找到自己的本来面目,也就是明心见性。诗里反对的枯寂修持,是禅宗里批评的“枯木禅”,也就是只知道静坐,不懂得启发自身本性的错误修法。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要采用二一二的断句节奏,第一句断为“太虚/元/湛寂”,第二句断为“妙用/起/云雷”,第三句断为“若解/明如镜”,第四句断为“何须/冷似灰”。前两句语气平缓,读出静谧又暗含生机的感觉,后两句语气上扬,读出反问的肯定语气,整体节奏明快,不用过于低沉。
句式仿写指导
本诗的后两句采用了“若解…何须…”的反问句式,可以用来表达对错误做法的否定,突出正确的做法。仿写的时候可以先点明正确的认知,再用反问否定错误的行为,比如可以仿写为“若解春常在,何须叹落花”,“若解心安稳,何须外求安”,符合口语和书面语的表达逻辑。
名句应用场景
核心名句“若解明如镜,何须冷似灰”可以用在很多日常写作场景中。比如写关于反对教条主义、反对刻意压抑自我的文章时,可以用这句话来引出观点。写关于人生态度、追求通透自在的散文时,也可以用这句话来表达自己的追求。在劝慰他人不要钻牛角尖、不要过度苛责自己的时候,也可以用这句话来开导对方。
关联知识图谱
慧能《菩提偈》同主题
慧能的《菩提偈》同样表达了明心见性的禅宗核心思想,和本诗的核心观点高度一致,都是反对僵化的修持方式,推崇启发自身本性的修持路径,都是中国禅理诗的经典篇目。

名句 CLASSIC LINES

若解明如镜,何须冷似灰
本句以直白的反问点明诗歌主旨。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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