览文僧卷
虽无先圣耳，异代得闻昭。
怪石难为古，奇花不敢妖。
调高非郢雪，思静碍箕瓢。
未可重吟过，云山兴转饶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美 · 隐逸
创作背景
览文僧卷有感而作
本诗为唐代诗人李咸用漫游江南时期，偶然读到某位不知名文僧的诗文卷册后，有感于其文风与志趣所作，创作时间大致为晚唐懿宗咸通年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为唐代近体诗体裁，属五言律诗范畴，全诗共八句，每句五字，二、四、六、八句押韵，中间两联对仗工整，是唐代成熟的格律诗体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层：一是对文僧清奇高洁、脱离俗趣的诗文风格的由衷赞叹，二是对僧人静雅隐逸的人生志趣的高度认同，暗含诗人自身对超脱世俗生活的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，郢雪，指古代楚国的高雅乐曲《阳春白雪》，后世用来指代格调高雅的文艺作品。第二，箕瓢，指上古隐士许由的典故，许由隐居箕山，用瓢饮水，后世用来指代隐逸生活。第三，饶，指丰富、浓厚的意思。
逐句白话释义
第一句：虽然我没有亲耳听到先代圣人的教诲。第二句：隔着不同的时代，我却从你的诗文里听到了圣贤的旨趣。第三句：怪异的石头也难以比你的文风更古朴。第四句：奇丽的花朵也不敢在你的清雅面前显露妖媚。第五句：你的诗文格调很高，却不是阳春白雪那样曲高和寡的作品。第六句：你的思绪沉静，连隐士的箕瓢都要被这份宁静打动。第七句：我不能急匆匆地把你的诗文吟诵一遍就走过。第八句：想到云山隐逸的兴致变得更加浓厚了。
核心主旨概括
这首诗是诗人读了一位文僧的诗文卷册之后写的。诗人赞美了僧人诗文古朴清雅的风格，也认同僧人沉静隐逸的人生志趣，同时也表达了自己对超脱世俗的隐逸生活的向往之情。整首诗的风格清新淡雅，情感真挚自然。
跨学科 · 是什么
奇花的文化寓意植物学
诗句里提到的奇花，是古代文艺作品里常见的意象，一般用来指代艳丽、华美但可能流于俗媚的事物。人们常常用奇花和怪石搭配，来形容超凡脱俗的审美趣味，这里是用来反衬僧人诗文的清雅不俗。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，整体语气要舒缓清雅，节奏上每句五字可以划分为二三停顿，比如“虽无/先圣耳，异代/得闻昭”。颔联“怪石/难为古，奇花/不敢妖”要重读“难”“敢”两个字，突出赞叹的语气。尾联语速可以稍慢，读出悠然向往的感觉。
句式仿写指导
可以仿写颔联“怪石难为古，奇花不敢妖”的对仗句式，用两种常见的事物作比，来突出某一事物的特点。比如仿写赞美书法的句子：“枯藤难比劲，流云不敢轻”，用枯藤和流云作比，突出书法的刚劲和庄重。
名句写作应用
“怪石难为古，奇花不敢妖”这句可以用在描写文艺作品、建筑风格、人物气质的作文里，用来形容事物格调高古、清雅不俗。比如写参观古建筑的作文：“老宅子的布局古朴雅致，真可谓怪石难为古，奇花不敢妖，一砖一瓦都透着远离世俗的沉静气质。”
关联知识图谱
许由洗耳同典故
箕瓢的典故来自上古隐士许由的传说，许由隐居箕山，尧要把天下让给他，他认为这话弄脏了自己的耳朵，就到水边洗耳，他的朋友巢父还嫌他洗耳的水脏了牛的嘴。这个典故是古代隐逸文化的代表意象，和本诗里的箕瓢出自同一个传说。
阳春白雪同典故
郢雪的典故来自《宋玉对楚王问》，说楚国国都郢有人唱歌，一开始唱《下里巴人》，跟着唱的有几千人，后来唱《阳春白雪》，跟着唱的只有几十人，后世就用阳春白雪指代高雅的文艺作品，和本诗里的郢雪出自同一个典故。
名句 CLASSIC LINES
怪石难为古，奇花不敢妖
本句为全诗核心名句，以怪石、奇花为喻赞美文僧文风清古质朴，毫无俗艳妖媚之气，后世常被用来形容文艺作品格调高古、气质清雅，历代诗评多赞其炼字精巧、譬喻贴切。
标签 TAGS
作者 POET
李咸用 生卒年不详
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待