滕子京以真箓相示因以赠之

真箓指道教的秘密经文符箓，是道教弟子修行的重要信物。吏隐指官员虽居官位却隐居不仕，追求闲散的生活。金函指用金装饰的盒子，古时用来存放珍贵的文书。天鼓指道教传说中天上的鼓，叩拜天鼓是道教的重要仪式。上清是道教的天界之一，是神仙居住的地方。朱颜指年轻美好的容颜，这里代指人的青春年华。松桂指松树和桂树，古时常用来代指高洁隐逸的环境。六甲是道教中的天神，也指道教的修行法门。

你是在泰山采摘灵芝的仙人，现在以官员的身份隐居在清淮之滨。你用金盒珍藏着宝贵的道教符箓，侍奉它就像侍奉至高的仙人。你知道我有向道的志向，特意拿出来给我看。我叩拜行仪就像敲响了天鼓，玉制的经文焕发着奇异的光彩。白云像轻薄的素锦指引着方向，朱红的丝线装订的经文好像蕴含着灵韵。经文上题注是唐代天宝年间的作品，是从道人任凤仙手里传下来的。战乱改变了整个天下，到现在已经过去了三百年。如果没有灵物护持，这本经文怎么能保存完整呢。绿色的字迹像龙蛇一样飞舞，朱红的文字像星斗一样悬挂。按照六甲的法门认真修行，各路神仙都会来供你差遣。这些都是天上的隐秘话语，没想到忽然在人间出现了。希望你能去到青山之中居住，解下官帽生活在松桂之间。按照这上清箓的内容修行，应该就可以攀登上清仙境。不要在世俗的尘土里奔波，匆匆忙忙就耗尽了美好的青春。

本诗是范仲淹写给友人滕子京的酬赠诗，全诗围绕滕子京收藏的唐代道教真箓展开。诗人先描写了真箓的来源、外观和珍贵之处，称赞了真箓历经三百年战乱仍然保存完整的神奇。后半部分诗人转向对友人的劝慰，希望友人能够摆脱世俗官场的束缚，隐居山林修行，追求超脱的精神境界，不要在世俗奔波中消耗自己的青春。全诗既表达了对真箓的珍视，也寄托了对友人的真挚关怀，是一首情真意切的酬赠作品。