和彭进士秋日游靖居山寺
秋山入望已无尘，况得闲游谢事频。
问著尽能言祖祖，见时应不是真真。
添瓶野水遮还急，伴塔幽花落又新。
自笑未曾同逸步，终非宗炳社中人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 惋惜 · 生活
创作背景
酬和友人赠诗
本诗为晚唐诗人李咸用的酬和之作，友人彭进士游览靖居山寺后创作诗作寄赠李咸用，邀约其同游，李咸用因故未能成行，便创作本诗回应友人，抒发自身感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝，成熟于初唐，格律要求严格，全诗共八句五十六字，中间两联需对仗，平仄、押韵均有固定规范，是唐代以来文人最常用的诗歌体裁之一，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次，第一层是对友人秋日游寺的羡慕，以及自身未能同游的淡淡怅惘；第二层是对靖居山寺清幽禅意环境的喜爱，对远离世俗、隐居修禅生活的向往，情感平和冲淡，符合晚唐文人的普遍精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
谢事指推辞、摆脱世俗杂务。祖祖是禅宗对历代祖师的称呼，此处指寺中僧人熟悉禅门传承。真真出自唐代传奇，指画中仙女，此处代指世俗的虚妄外相。宗炳社指东晋白莲社，后世代指隐士修行的团体。入望指进入视野、抬眼可见。遮还急指水流湍急的样子。逸步指悠闲的脚步，代指悠闲的游程。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻读音，语义贴合诗歌整体语境。
逐句白话释义
抬眼望去秋日的山林明净澄澈，没有一丝尘埃。更何况能够摆脱频繁的俗务，到此悠闲游览。询问寺中僧人，他们都能流畅地讲述禅宗历代祖师的传承。见到这般清幽的境界，应该不会再被世俗的虚妄外相迷惑。山野间的水流湍急，刚好够取来灌满水瓶。陪伴佛塔的幽花谢了又开，清新动人。我自嘲没能和你一同悠闲踏游。终究还算不上是白莲社那样的隐逸修行之人。
核心主旨概括
本诗是晚唐诗人李咸用酬和友人彭进士的诗作，描写了靖居山寺秋日的清幽景致与禅门氛围，展现了寺中僧人精研禅理的状态，也刻画了山寺灵动自然的秋日风光，抒发了诗人未能和友人同游的淡淡遗憾，以及对远离世俗、山林隐逸、禅修生活的深切向往之情，整体风格冲淡平和，充满禅意。
跨学科 · 是什么
白莲社史实历史学
诗句中提到的宗炳社就是历史上的白莲社，是真实存在的历史团体。白莲社由东晋高僧慧远大师在庐山东林寺发起组织，聚集了当时的名士、高僧共一百二十三人，共同修行佛法，其中就包括著名隐士宗炳，后世就常用白莲社、宗炳社来代指隐士修行的团体，这个典故在古典诗词中非常常见。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平和舒缓，语速适中。首联语气轻快，读出秋山明净、闲游的愉悦感。颔联语速稍慢，语气沉静，读出禅理的肃穆感。颈联语气略扬，读出景致的灵动鲜活感。尾联语气略带怅惘，读出诗人的遗憾与向往。断句节奏为每句三处停顿，二二三式：秋山/入望/已无尘，况得/闲游/谢事频，其余诗句均按照这个节奏断句即可。
句式仿写指导
本诗首联“秋山入望已无尘，况得闲游谢事频”的句式非常适合仿写，结构为“景致+状态，况得+事件+感受”，可以用来描写出行的愉悦。示例：春郊放眼已如新，况得同行有故人。仿写时注意前后两句的逻辑关联，前句写眼前的景致，后句写叠加的愉悦事件，整体意境要统一，对仗不需要严格工整，语义通顺即可。
名句写作应用
名句“秋山入望已无尘，况得闲游谢事频”适合用在描写秋日出行、休闲放松的文章中。示例：周末和朋友一起去郊外登山，站在山顶望着漫山的红叶，忽然想起古人的诗句“秋山入望已无尘，况得闲游谢事频”，平日里工作的烦恼瞬间就消散了。应用时不需要改动原句，直接引用即可，能够提升文章的文化感。
关联知识图谱
李咸用《秋日访同人》同主题
两首作品都是李咸用创作的秋日相关诗作，都表达了对隐逸生活的向往，风格同样冲淡平和，充满禅意，属于同一诗人的同主题创作，关联度很高。
白莲社典故同典故
本诗尾联使用了宗炳社也就是白莲社的典故，这个典故是古典诗词中常用的隐逸类典故，和本诗的核心情感高度契合，是理解本诗主旨的关键知识点。
名句 CLASSIC LINES
秋山入望已无尘，况得闲游谢事频
该句开篇直接点明秋日山林的澄澈意境与摆脱俗务闲游的愉悦，语言清淡自然，意境开阔。
标签 TAGS
作者 POET
李咸用 生卒年不详
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待