咏上竿伎

百尺竿头袅袅身,足腾跟挂骇傍人。

汉阴有叟君知否,抱瓮区区亦未贫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 悲悯
创作背景
北宋观杂技有感而作
本诗为北宋仁宗年间,诗人刘敞在汴京观市井百戏中的上竿伎表演后,有感于艺人生存状态与生活选择的差异所作,无明确系年,学界公认创作于刘敞任京官时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,是近体诗的重要体裁之一,全篇四句,每句七字,格律要求严谨,在宋代被广泛用于即事咏怀类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对底层上竿伎艺人谋生艰险的悲悯同情,二是对道家抱瓮叟所代表的返璞归真、不投机巧的生活态度的推崇认同。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
百尺竿头指古代百戏杂技所用的长竿,袅袅形容轻盈摇晃的样子,跟挂指杂技中倒悬身体的动作,汉阴叟是《庄子》记载的抱瓮浇菜的老人,区区形容淳朴无伪的状态。这些字词是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法,字面含义与现代汉语差距不大。
逐句白话释义
第一句写百尺高的长竿顶端,杂技艺人的身体随着长竿轻轻摇晃。第二句写艺人一会儿脚蹬长竿攀爬,一会儿倒挂身体,惊险的动作看得旁边的观众都惊骇不已。第三句诗人发出疑问,你知道汉阴那个抱瓮浇菜的老人家吗。第四句点明观点,老人家抱着瓮浇菜看似笨拙清贫,实际上精神世界十分富足。
核心主旨与内容概括
这首诗开篇实写市井上竿伎表演的惊险场景,后半部分转而引用道家典故,通过两种截然不同的生存状态的对比,既表达了对底层艺人谋生不易的同情,也传递了诗人对安稳质朴、不投机巧的生活态度的认同,没有晦涩的表述,内容通俗易懂。
跨学科 · 是什么
北宋市井杂技社会学
上竿伎是北宋时期非常常见的市井娱乐项目,属于百戏的一种,艺人们凭借高超的技巧表演惊险的动作,供普通民众观赏,是当时百姓日常娱乐生活的重要组成部分,这类艺人大多出身底层,靠表演谋生,收入不稳定,社会地位也不高。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗时可以按照七言绝句的常规节奏断句,每句分为两个部分,前四字后三字,具体为“百尺竿头/袅袅身,足腾跟挂/骇傍人。汉阴有叟/君知否,抱瓮区区/亦未贫”,前两句语速稍快,读出紧张感,后两句语速放缓,读出感慨的语气,咬字清晰即可,不需要复杂的诵读技巧。
句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的场景描写句式,结构为“XX(场景事物)/XX(状态描述)身,XXXX(动作描写)/骇旁人”,比如描写走钢丝表演可以写“千尺钢丝袅袅身,腾挪翻转骇旁人”,描写攀岩运动可以写“万丈崖边矫健身,攀援而上骇旁人”,仿写时注意第二句要突出动作的惊险性,和第一句的场景形成呼应。
名句写作应用
核心名句“汉阴有叟君知否,抱瓮区区亦未贫”可以用于描写生活态度的作文中,当表达自己不认同投机取巧,更愿意踏实生活的观点时可以引用,也可以用于描写乡村生活、归隐主题的文章中,突出淳朴生活的精神价值,引用时不需要额外解释典故,大多数读者都能理解其含义。
关联知识图谱
百尺竿头成语同源衍生
本诗中的“百尺竿头”原本指杂技表演所用的长竿顶端,是对实际场景的描写,后世逐渐衍生出成语“百尺竿头”,用来形容学问、事业达到了很高的成就,常用搭配为“百尺竿头更进一步”,鼓励人在已有成就的基础上继续努力。

名句 CLASSIC LINES

汉阴有叟君知否,抱瓮区区亦未贫
巧用《庄子》典故点明主旨。

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作者 POET

晏殊 991年-1055年
北宋政治家、文学家

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