次韵谢借观五老图

道明回诏乐清闲,便向中朝脱冕冠。

百日秉枢登相府,千年青史表旌标。

泰运正隆嫌气热,乾纲初整畏冰寒。

逍遥唱和多高致,仪象霜风俾后看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 赞美 · 隐逸
创作背景
观《五老图》次韵创作
1. 本诗创作于北宋仁宗至英宗年间,邵雍长期定居洛阳时期。2. 创作动因是友人将收藏的《五老图》借给邵雍观赏,邵雍以次韵的方式创作本诗答谢友人。3. 《五老图》描绘的是北宋庆历年间五位致仕高官杜衍、王涣、毕世长、朱贯、冯平在睢阳集会的场景。4. 五人均为北宋中期的名臣,辞官后在睢阳举办五老会,是当时著名的文化事件。5. 学界目前对本诗的具体创作年份尚无明确考证,普遍认为创作于公元1050年至1070年之间。6. 本诗属于邵雍的题画诗类作品,是其后期创作的成熟作品。7. 创作时北宋正处于仁宗盛治后期,社会稳定,文化繁荣,为文人唱和提供了良好的环境。8. 本诗是邵雍少有的涉及当朝名臣题材的作品,具有一定的史料补充价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1. 本诗属于近体诗范畴的七言律诗体裁。2. 七言律诗全篇共八句,每句七个字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联。3. 体裁要求颔联、颈联必须对仗,全诗需符合固定的平仄、押韵规则。4. 七言律诗起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,成为古典诗歌的核心体裁之一。5. 宋代七言律诗在继承唐代格律的基础上,更注重理趣与日常叙事的融合。6. 本诗完全符合七言律诗的格律规范,是宋代近体诗的典型作品。7. 历代文体评价中,七言律诗被认为是最能体现诗人格律功底与创作能力的体裁之一。8. 本诗用韵属于平水韵上平十四寒部,押韵规整,无拗救情况。
情感 · 解读
1. 本诗核心情感是对北宋睢阳五老卓著功业与淡泊名利品格的赞颂。2. 情感第一层是对五老身居高位却主动辞官选择的肯定。3. 情感第二层是对五老归隐后风雅唱和生活的欣赏。4. 情感第三层是对五老足以成为后世楷模的崇高风范的景仰。5. 同时隐含了诗人邵雍作为北宋理学家对不贪恋权位、追求精神自由的人生理想的认同。6. 全诗情感真挚平和,没有激烈的抒情,符合邵雍诗歌平实通透的一贯风格。7. 历代主流解读均认为本诗的情感内核是推崇儒道结合的人生选择。8. 情感表达含蓄内敛,通过叙事与议论自然带出,没有直接的抒情语句。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “次韵”是古代和诗的一种方式,指按照原诗的韵脚和用韵次序创作和诗。2. “五老图”是北宋时期描绘睢阳五老的著名画作,记录了五位致仕贤臣的形象。3. “脱冕冠”中的冕冠是古代官员的礼帽,这里代指官职,脱冕冠就是辞官的意思。4. “秉枢”指执掌朝廷中枢大权,是古代对担任宰相等核心官职的表述。5. “旌标”指表率、楷模,这里指五老的功绩足以成为后世的榜样。6. “泰运”指太平昌盛的国运,是古代对盛世的常用表述。7. “乾纲”指朝廷的纲纪、国家的法度,是古代对国家治理体系的代称。8. “俾”是使、让的意思,这里指五老的风范可供后世瞻仰学习。
逐句白话释义
1. 首联第一句写贤明的大臣接到准许辞官的诏书,乐于过上清闲的生活。2. 首联第二句写他便主动从朝廷辞去官职,脱下象征权力的官帽。3. 颔联第一句写他曾经执掌中枢大权百日,登上宰相的高位。4. 颔联第二句写他的功绩会被记载在千年青史之上,成为后世的表率。5. 颈联第一句写太平国运正兴隆的时候,他嫌官场风气浮躁炎热。6. 颈联第二句写朝廷纲纪刚刚整肃的时候,他畏惧政治斗争的冰冷险恶。7. 尾联第一句写五老归隐后逍遥自在,唱和诗文,有着十分高雅的情致。8. 尾联第二句写他们的风范形象就像肃爽的霜风一样,可供后世之人瞻仰学习。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是邵雍为答谢友人借观《五老图》而创作的次韵诗。2. 全诗围绕北宋睢阳五老的事迹展开,赞颂了他们卓著的功业。3. 同时肯定了五老不贪恋权位、主动辞官归隐的高洁选择。4. 欣赏五老归隐后逍遥自在、风雅唱和的生活状态。5. 表达了对五老足以成为后世楷模的崇高风范的景仰之情。6. 也隐含了邵雍本人对淡泊名利、追求精神自由的人生理想的认同。7. 全诗内容平实,情感真挚,没有华丽的辞藻,却有很强的感染力。8. 是宋代题画诗中兼具文学价值与史料价值的典型作品。
跨学科 · 是什么
睢阳五老会历史学
1. 睢阳五老会是北宋庆历年间真实存在的历史事件。2. 五位参与者分别是杜衍、王涣、毕世长、朱贯、冯平,都是已经致仕的高级官员。3. 他们在睢阳集会唱和,被当时的文人传为美谈。4. 画家为他们绘制了《五老图》,成为北宋文化史上的经典作品。5. 邵雍的这首诗就是为观赏这幅画作而创作的,表达了对五老的景仰之情。6. 五老的事迹在《宋史》中都有相关记载,具有很高的历史可信度。7. 五老会也成为后世文人赞颂淡泊名利品格的经典典故。8. 后世多次复刻《五老图》,传播范围十分广泛。
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读写应用
诵读指导
1. 本诗是七言律诗,诵读时每句按照四三的节奏断句。2. 首联语速平缓,读出叙事的平和感。3. 颔联语速稍快,语气庄重,读出对五老功业的赞颂感。4. 颈联语速放缓,读出对五老辞官选择的理解与认同。5. 尾联语气上扬,节奏放慢,读出对五老高风亮节的崇敬感。6. 全诗整体语调庄重平和,不需要过于激烈的情绪表达。7. 诵读时注意平仄节奏,平声字拖长,仄声字短促,体现近体诗的韵律美。8. 重点重读“脱冕冠”“千年青史”“逍遥唱和”“俾后看”几个关键词。
句式仿写指导
1. 可以仿写本诗颔联“百日秉枢登相府,千年青史表旌标”的时间对仗句式。2. 该句式的结构是“时间限定+事件/状态+动作+对象”,前后两句形成时间跨度的对比。3. 前句写短期的现实行为,后句写长期的历史影响,形成强烈的张力。4. 仿写时要注意前后两句对仗工整,词性对应,语义相关。5. 示例仿写:“十载寒窗磨利剑,一生报国展宏图”。6. 也可以仿写颈联“泰运正隆嫌气热,乾纲初整畏冰寒”的比喻句式。7. 用具体的自然现象比喻抽象的社会环境,让表达更生动形象。8. 仿写时要注意喻体的选择要贴合本体的特征,不能过于牵强。
名句写作应用
1. 核心名句“逍遥唱和多高致,仪象霜风俾后看”可用于多种写作场景。2. 可以用在描写前辈先贤高风亮节的文章中,作为对他们品格的总结。3. 可以用在写给退休领导、长辈的祝福文章中,赞美他们的功绩与品格。4. 可以用在介绍古代隐逸文化的文章中,作为古代文人理想的例证。5. 可以用在描写书画作品的鉴赏文章中,作为对作品主题的提炼。6. 示例应用:“老校长在岗位上兢兢业业几十年,退休后依然关心学校发展,常与老同事们吟诗唱和,真可谓‘逍遥唱和多高致,仪象霜风俾后看’,是我们所有晚辈学习的榜样。”7. 应用时要注意贴合语境,不能生硬堆砌。8. 该名句的风格庄重典雅,适合用在比较正式的写作场景中。
关联知识图谱
睢阳五老会同主题|历史关联
1. 本诗是邵雍观赏描绘睢阳五老会的《五老图》后创作的作品。2. 睢阳五老会是本诗描写的核心对象,所有内容都围绕五老的事迹展开。3. 五老会是北宋中期著名的文化事件,对后世隐逸文化有深远影响。4. 本诗也是研究五老会历史的重要文学佐证。5. 两者的关联是直接的内容对应关系。6. 五老会的历史事实是本诗创作的基础。7. 本诗的传播也扩大了五老会的文化影响力。8. 两者共同构成了北宋五老文化的核心内容。

名句 CLASSIC LINES

逍遥唱和多高致,仪象霜风俾后看
1. 本句是全诗的核心名句,是对五老归隐生活与后世影响的集中概括。2. 句中以“霜风”比喻五老高洁刚正的品格,形象生动,贴切自然。3. 本句后世常被用来赞颂前辈先贤的高风亮节,以及退休官员的高尚情操。4. 历代《五老图》的复刻本几乎都会题写本句,是五老文化的核心标识之一。5. 明清时期的祝寿文学中也经常引用本句,用来祝福长辈德高望重、流芳后世。6. 本句风格平实大气,没有华丽的辞藻,却有很强的感染力,符合邵雍诗歌的一贯风格。7. 历代诗评家评价本句“得题画诗之正体,平实而意深”。8. 本句也是邵雍诗歌中流传最广的名句之一,被多种宋诗选本收录。

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作者 POET

晏殊 991年-1055年
北宋政治家、文学家

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