又赋十五夜月

孙复 · 宋

清赏年年恐失期，人人不觉望中衰。

素娥须信多灵药，长见婵娟似旧时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感感慨

节日中秋节

月份八月

创作背景

庆历年间退居泰山时所作

本诗创作于北宋仁宗庆历年间，为孙复退居泰山讲学时期的作品。作者中秋连续两次赋诗咏月，此为第二首，故名“又赋”。创作动因是见年年月色如故，而人世渐改，有感而发。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字，符合近体诗平仄、押韵、粘对的规范要求。七言绝句是唐代定型的近体诗体裁，在宋代被文人广泛使用，适合抒情、写意等多种创作需求。

情感 · 解读

本诗核心情感为借中秋赏月的日常场景，抒发人生年华易逝、而月色亘古不变的淡淡感慨，暗含对永恒美好事物的肯定与向往，情感平和冲淡，符合宋代理学家的抒情特点。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “清赏”指清雅闲适的赏玩活动，本诗中特指中秋赏月的习俗。2. “失期”指错过约定的时间，这里指作者生怕错过一年一度的中秋满月景致。3. “望中”指视线所及的范围，也指赏月的过程中。4. “衰”指人的容貌、精神随着年龄增长逐渐衰老的状态。5. “素娥”是中国古代对月中嫦娥的别称，常被用作月亮的代称。6. “灵药”指中国古代神话传说中嫦娥从西王母处得到的不死仙药。7. “婵娟”原指女子姿态柔美娇好的样子。8. 古典诗词中“婵娟”常被用来指代圆润皎洁的月亮。

逐句白话释义

1. 第一句“清赏年年恐失期”直白讲出作者对中秋赏月的重视，每年都特意留出时间赴这场月色之约，生怕错过。2. 作者把每年的赏月当成和月亮之间固定的约定，充满了仪式感。3. 第二句“人人不觉望中衰”点出所有人共同的生活体验。4. 大家年年都来欣赏月亮，却没有察觉自己就在一次次抬头望月的过程中慢慢变老。5. 第三句“素娥须信多灵药”借用嫦娥奔月的神话传说展开联想。6. 作者说我们完全可以相信，月中的嫦娥手里肯定有能让人长生不老的仙药。7. 第四句“长见婵娟似旧时”给出了前面联想的依据。8. 从古到今所有人看到的月亮都和很久以前的样子一样美好。

核心主旨概括

1. 这首诗是北宋学者孙复创作的中秋赏月小诗，属于七言绝句体裁。2. 全诗紧紧围绕农历八月十五的满月展开描写和抒情。3. 前两句从人的感受切入，写出年年赏月的习惯，以及岁月悄悄流逝的事实。4. 人会在不知不觉中变老，但是月亮却始终没有变化。5. 后两句借用嫦娥奔月的神话传说，解释了月亮亘古不变的原因。6. 作者通过人和月亮的鲜明对比，抒发了对岁月流逝、人生易老的淡淡感慨。7. 同时也表达了对月亮代表的永恒美好事物的喜爱和向往之情。8. 全诗语言直白质朴，没有华丽的修饰，却充满了真实的生活感悟。

跨学科 · 是什么

中秋赏月民俗民俗学

1. 这首诗描写的核心场景是中秋节赏月，这是中国传承了数千年的传统民俗活动。2. 中秋节的时间是每年农历八月十五，此时的月亮是一年中最圆最亮的时刻之一。3. 中秋赏月的习俗早在唐代就已经成为全民性的活动，到宋代更加兴盛。4. 古人认为中秋满月象征着团圆，所以这一天全家会聚在一起赏月吃月饼。5. 神话里嫦娥住在月宫中的设定，也是中国传统民俗文化的重要组成部分。6. 嫦娥奔月的传说早在汉代就已经有明确的文字记载，流传十分广泛。7. 用“婵娟”指代月亮，也是古典诗词中常见的文化习惯，普通百姓都能理解。8. 这首诗的内容完全契合宋代中秋节的民俗风貌，是当时中秋习俗的真实反映。

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读写应用

诵读指导

1. 这首诗是七言绝句，诵读的时候每句可以按“二二三”的节奏断句。2. 第一句“清赏/年年/恐失期”，要读出轻松又带着期待的语气，重音放在“恐失期”上。3. 第二句“人人/不觉/望中衰”，语速要稍微放缓，读出淡淡的感慨，重音放在“不觉”上。4. 第三句“素娥/须信/多灵药”，要读出带着好奇的联想感，重音放在“多灵药”上。5. 第四句“长见/婵娟/似旧时”，要读出悠然的赞叹感，语速放慢，重音放在“似旧时”上。6. 全诗整体的语气要平和舒缓，符合中秋夜闲适赏月的氛围。7. 诵读的时候不需要刻意加重情绪，用自然的语调就能体现出诗里的意境。8. 每句之间可以稍微停顿半秒，整体诵读时间控制在20秒左右比较合适。

句式仿写指导

1. 这首诗前两句用“年年做某事，不知不觉发生了某种变化”的结构，非常适合用来写生活感悟类的内容。2. 仿写的时候可以先选定一个自己常年坚持的小习惯作为描写对象。3. 比如可以写看花、看海、跑步、写日记等长期坚持的活动。4. 第一句先点明自己常年坚持这个活动，生怕错过每次参与的机会。5. 第二句再点出在常年坚持的过程中，悄悄发生的变化，比如自己的成长、身边环境的变化等。6. 后两句可以用某个常见的事物作为参照物，对比出变化或者不变的特点。7. 比如可以写路边的老槐树、家里的旧书桌等一直没有变化的事物作为参照。8. 仿写的时候不需要刻意追求押韵，把自己的真实感受写清楚就可以。

名句应用指导

1. 核心名句“素娥须信多灵药，长见婵娟似旧时”，适合用在描写美好事物恒久不变的场景中。2. 比如写中秋相关的作文、朋友圈文案的时候，可以直接引用这句诗。3. 当你想要表达思念很久没见的老朋友，见面发现对方还和以前一样的时候，也可以引用这句诗。4. 或者描写家乡的老景物、多年没变的老物件的时候，都可以用这句诗来烘托氛围。5. 比如写作文《我的故乡》的时候，就可以写“回到老家看到村口的老槐树还是和我小时候一样枝繁叶茂，真可谓‘素娥须信多灵药，长见婵娟似旧时’”。6. 这句诗自带淡淡的怀旧感，用在怀旧主题的内容里非常合适。7. 引用的时候不需要额外解释太多，大部分人都能理解这句诗的含义。8. 用的时候要注意贴合语境，不要强行引用不符合主题的内容。

关联知识图谱

苏轼《水调歌头·明月几时有》同主题

1. 两首作品都是宋代文人创作的中秋赏月主题的经典作品。2. 都借中秋月亮抒发了对人世变化的感慨，以及对美好事物的向往。3. 都用到了嫦娥奔月的神话传说来丰富作品的内容。4. 两首作品的核心情感内核有很高的相似性，都是宋代中秋诗词的代表。5. 苏轼的《水调歌头》是词，孙复的这首是诗，体裁不同但主题一致。6. 两首作品都在后世广为流传，是中秋主题文学作品的经典代表。7. 把两首作品放在一起阅读，可以更好地理解宋代文人的中秋情怀。8. 也能更全面地了解宋代中秋文化的全貌。

名句 CLASSIC LINES

素娥须信多灵药，长见婵娟似旧时

本诗借嫦娥奔月的典故点明月色恒常的特点。

标签 TAGS

感慨历史学天文学民俗学

作者 POET

孙复 992年-1057年

北宋前期儒家学者，宋明理学先导人物之一，泰山学派创始人，与胡瑗、石介并称“宋初三先生”