睢阳五老图

始同优烈晚同闲,五福俱全戴角冠。

典午山河遵大道,调元宗社对穹桓。

羌夷谁敢窥中夏,朝士猜疑畏岁寒。

肱股赓歌遗韵在,惟吾后进祇膺看。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古 · 期许
创作背景
《睢阳五老图》题诗
本诗为北宋时期题写于《睢阳五老图》的诗作,创作背景源自北宋仁宗年间,睢阳地区杜衍、王涣、毕世长、朱贯、冯平五位致仕高官组建五老会,宴饮唱和的雅事。后人绘制《睢阳五老图》记录此事,引发两宋至明清历代文人大量题咏,本诗为其中较早的题咏作品之一,创作时间约为北宋仁宗至和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,全诗共八句,每句七字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。七言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌创作体裁,兼具格律严谨性与抒情表意的灵活性,在古典诗歌体系中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内涵,一是对睢阳五老早年建功立业、晚年安享清闲的完满人生的赞颂与仰慕,二是对后辈学者传承先贤治世安民遗风、守护华夏正统的期许。情感基调庄重中正,契合北宋儒家文人的道德审美标准,是宋代题画诗中颂贤主题的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是“优烈”,指的是优异显赫的功业。其次是“五福”,是中国传统认知里五种福气的统称,通常包括长寿、富贵、康宁、好德、善终。第三是“戴角冠”,指佩戴带有装饰的官帽,代指曾经担任朝廷官员的身份。第四是“典午”,是古代对司马氏的代称,此处代指华夏正统政权。第五是“调元”,指调和阴阳,代指宰相治理国家的职责。第六是“宗社”,是宗庙和社稷的合称,代指国家。第七是“羌夷”,是古代对西部少数民族的统称,此处代指外敌。第八是“肱股”,本意是大腿和胳膊,代指辅佐君主的重臣。第九是“赓歌”,指的是相互唱和的诗歌。第十是“祇膺”,意思是恭敬地接受传承。
逐句白话释义
第一句的意思是,五位老人早年都建立了优异显赫的功业,晚年又一同享受清闲的退休生活。第二句的意思是,他们都集齐了传统认知里的五种福气,都曾经是佩戴官帽的朝廷重臣。第三句的意思是,华夏大地遵循着正道发展,国家秩序安定祥和。第四句的意思是,辅佐朝廷的重臣们治理有方,守护着国家和天地正道。第五句的意思是,外敌不敢轻易窥探侵犯中原地区,国家边境安稳。第六句的意思是,朝廷里的官员们都小心谨慎,即使在艰难的环境里也能坚守气节。第七句的意思是,这些贤臣们相互唱和的诗歌遗韵仍然流传至今,是宝贵的精神财富。第八句的意思是,我们这些后辈应该恭敬地传承这些遗风,认真学习先贤的品德。
核心主旨与内容概括
这首诗是为《睢阳五老图》创作的题画诗,核心内容围绕北宋睢阳地区五位退休的贤臣展开。首先介绍了五位老人的人生经历,他们年轻时建功立业,年老后安享清闲,拥有完满的人生。接着赞美了当时国家安定、边境和平的治理成果,肯定了贤臣们对国家发展做出的贡献。最后点明写作目的,表达了对五位先贤的敬仰之情,同时也呼吁后辈学习先贤的品德,传承他们的遗风。全诗风格庄重质朴,情感真诚恳切,没有过多华丽的修饰,是典型的北宋颂贤类题画诗。
跨学科 · 是什么
五福传统民俗民俗学
五福是中国传统民俗文化里的重要概念,最早出自《尚书·洪范》。通常大家说的五福包括长寿,就是活得年岁长久;富贵,就是家境富裕身份尊贵;康宁,就是身体健康内心安宁;好德,就是生性仁善品德高尚;善终,就是去世时没有病痛、安详离世。这个概念从先秦时期就已经出现,一直流传到现在,是中国人对完满人生的经典定义。本诗里用五福俱全来形容睢阳五老的人生,是对他们人生境遇的极高评价。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要保持庄重恭敬,节奏要舒缓平稳。第一二句语速稍慢,读出对五老的赞美之情,断句可以参考:始同/优烈/晚同闲,五福/俱全/戴角冠。第三四句语速略快,读出对太平盛世的肯定,断句参考:典午/山河/遵大道,调元/宗社/对穹桓。第五六句语气要坚定,读出对国家安稳的自信,断句参考:羌夷/谁敢/窥中夏,朝士/猜疑/畏岁寒。第七八句语气要恳切,读出对后辈的期许,断句参考:肱股/赓歌/遗韵在,惟吾/后进/祇膺看。诵读的时候注意每句尾字拖音稍长,体现七言律诗的韵律感。
基础句式仿写指导
本诗第一句“始同优烈晚同闲”采用了“时间状态A+同+属性A+时间状态B+同+属性B”的并列句式,这种句式对仗工整,表意清晰,适合用来描述同一群体的共同经历。仿写的时候可以先确定要描述的群体,再梳理他们不同阶段的共同特点。比如写班级同学的经历,可以仿写为“昔同苦读今同进”,意思是过去大家一起刻苦读书,现在一起进步成长。写家人的状态,可以仿写为“春同赏花冬同暖”,意思是春天一起赏花,冬天一起感受温暖。仿写的时候注意前后两个分句的结构要一致,属性对应合理即可。
核心名句写作应用
名句“始同优烈晚同闲,五福俱全戴角冠”适合用在描述退休老干部、老年先进工作者生平的文章里,用来赞颂他们年轻时为国家和社会做出贡献,年老后安享晚年的完满人生。比如写社区老干部先进事迹的文章,可以用到:“社区里的五位老党员年轻时都在各自的岗位上做出了突出贡献,现在退休后依然热心参与社区服务,真可谓是‘始同优烈晚同闲,五福俱全戴角冠’,值得我们所有人学习。”也可以用在老年祝寿的文章里,用来祝福老人拥有完满的人生。
关联知识图谱
北宋睢阳五老会酬唱赠答
睢阳五老会是本诗的核心创作背景,五位老人的生平事迹是本诗赞颂的核心内容,二者是创作对象与作品的直接关联关系。睢阳五老会是北宋著名的退休官员雅集,留下了《睢阳五老图》等宝贵的文化遗产,是宋代贤德文化的典型代表。
中国古典题画诗所属诗歌类型
本诗属于中国古典题画诗范畴,是题写在绘画作品上的诗歌,兼具文学性与艺术关联性,这类诗歌通常围绕绘画内容展开,或描述画面场景,或赞颂绘画对象,或抒发个人感慨,是中国古典诗歌与绘画艺术结合的典型产物。

名句 CLASSIC LINES

始同优烈晚同闲,五福俱全戴角冠
该句为本诗核心名句,精准概括了睢阳五老的人生轨迹与完满境遇,成为后世提及睢阳五老事迹时的常用表述。该句被历代书画题跋、文人笔记多次引用,衍生出诸多赞颂老年贤德的创作素材,在宋代贤德文化传播中具有较高影响力。

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作者 POET

胡瑗 993年-1059年
北宋著名学者、教育家、官员、诗人

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