酬张无梦

一梦浮生无梦身,先生真是古之真。

蕊函裁得瑶章秘,还寄吴门吏隐人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 酬答
创作背景
酬和友人寄诗
本诗是北宋道教内丹派学者张伯端,收到友人、著名高道张无梦寄赠的诗作后创作的酬和作品。创作时间学界公认在北宋英宗治平年间,此时张伯端正在吴地担任地方吏职,与游历江南的张无梦有多次学术往来。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是唐代之后成熟的古典诗歌体裁。全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在宋代被广泛用于酬赠、抒怀类创作。这类体裁篇幅短小精悍,便于快速表达情志,是宋代士人日常交际常用的文学形式。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对友人张无梦通透高洁的道家风骨的由衷赞许,第二层是对同道之人寄赠诗作的感念,以及二人跨越身份的惺惺相惜之情。历代主流解读均认为全诗情感真挚,无刻意修饰,是宋代士人交游诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个要解释的字词是蕊函,原本是指道教用来装经书的精美匣子,这里是对友人寄来的书信、诗作的美称。第二个是瑶章,原本指美玉制成的书简,这里是称赞友人的诗作写得非常优美珍贵。第三个是吴门,是古代对苏州的别称。第四个是吏隐,指的是虽然担任官职,但不追求功名利禄,心态和隐居的人一样淡泊。这些字词都是宋代诗文里常用的词汇,理解它们就能读懂全诗的基本意思。大家平时遇到这类古典词汇,可以结合上下文语境判断具体含义。
逐句白话释义
第一句诗的意思是,普通人的短暂一生就像一场虚幻的梦,而先生您已经修炼到了不会被虚妄梦境迷惑的通透境界。第二句的意思是,先生您真的是拥有上古时期真人那样纯粹高洁的品性啊。第三句的意思是,您精心写下的诗作就像道教的珍贵秘典一样精妙。第四句的意思是,您还把这么珍贵的作品寄给了我这个在吴地做官、半仕半隐的人。大家可以对照注释理解每一句的含义,不要随意添加原文没有的内容。翻译的时候要尽量贴合原文的语气,不要太生硬。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者张伯端写给友人张无梦的酬赠作品。当时张无梦给张伯端寄了自己写的诗,张伯端就写了这首诗作为回复。全诗先是高度赞美了张无梦超脱世俗的道家修为和高洁品性,然后表达了收到友人诗作的惊喜和感念之情。整首诗的语言非常朴实真诚,没有华丽的修饰,能看出两个人作为同道中人的深厚情谊。大家读完可以感受到宋代士人之间淡泊真挚的交游氛围,也能体会到道家思想对当时文人的影响。
跨学科 · 是什么
道家思想内涵哲学
这首诗里提到的浮生若梦、古之真都是道家的经典概念。大家可以理解为道家认为世俗的功名利禄都是虚幻的,就像做梦一样,真正修行到高境界的人不会被这些虚幻的东西迷惑。这种思想从先秦时期的庄子就已经提出,到了北宋时期已经被很多士人接受。我们读这首诗的时候,可以感受到道家思想对中国古典文学的深刻影响。大家平时读其他古典诗词的时候,也能经常看到类似的道家相关的表述。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读的时候要按照223的节奏断句,比如第一句读成“一梦/浮生/无梦身”。整体的语气要舒缓温和,读前两句的时候要带着赞美的语气,读后两句的时候要带着感念的语气。每句的尾音可以稍微拉长一点,体现出古诗的韵律感。大家可以多读几遍,慢慢体会诗句里的情感。也可以找同体裁的古诗对比诵读,感受七言绝句的节奏特点。
基础句式仿写指导
大家可以模仿这首诗前两句的“一+意象+事物+特点,评价内容”的句式来仿写。比如我们写赞美别人淡泊名利的句子,可以写成“一入红尘远俗身,君心真似岭头云”。如果写赞美别人书法好的句子,可以写成“一落银笺墨韵匀,君书真似右军神”。仿写的时候要注意前后句的对应,前面说事物的特点,后面给出评价,还要注意押韵和语感。大家平时可以多做这类练习,提升自己的文字表达能力。
名句写作应用指导
核心名句“一梦浮生无梦身,先生真是古之真”可以用在很多日常写作场景里。比如我们写文章赞美长辈、老师品性淡泊、超脱世俗的时候,就可以引用这句诗。还有写关于知己相交、赞美他人精神境界的文章,也可以用这句诗来增强文采。比如我们写回忆自己的国学老师的作文,开头就可以用“第一次见到我的老师的时候,我脑海里突然冒出一句诗:‘一梦浮生无梦身,先生真是古之真’”。大家用的时候要注意贴合语境,不要乱用。
关联知识图谱
《庄子·刻意》同典故
本诗中“一梦浮生”的典故出自《庄子·刻意》中的“其生若浮,其死若休”,是道家对世俗人生的经典表述,属于同源典故关联。大家可以去读《庄子》的相关内容,更深入理解这句诗的内涵。这种关联方式能帮助我们更好地梳理古典诗词的典故来源。

名句 CLASSIC LINES

一梦浮生无梦身,先生真是古之真
这两句是本诗的核心名句,精准点出了张无梦的道家修为境界,表达了作者的高度赞许。该名句被后世道教典籍多次收录,也常被用来形容品性高洁、超脱世俗的人士,文化影响力深远。历代评注均认为这两句造语平淡但意蕴深厚,是宋代道教诗的经典名句。

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作者 POET

梅挚 995年-1059年
北宋中期官员、诗人

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