送议公详公诗

峨峨日观出云层,西麓灵庵寄佛乘。

金地阙人安大众,玉京选士得高僧。

霜刀断腕群魔伏,钿轴存心奥义增。

顾我旧山泉石美,湔除诸恶赖贤能。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美
创作背景
赠别高僧创作背景
本诗为北宋文人送别议公、详公两位高僧时所作,当时泰山日观峰西麓的佛寺缺少主事僧人,无法保障信众教化需求,经过官方遴选确定由二位高僧前往住持,诗人作此诗相赠以表达祝福与期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,定型于初唐时期,全诗共八句,每句七字,要求平仄协调、中间两联对仗、押韵符合固定韵部规范,是唐宋以来文人诗歌创作的主流体裁之一,历代创作成果丰富,文体地位较高。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人送别议公、详公两位高僧时的诚挚敬重与期许,既肯定了二人坚定的修行道心与精深的佛学造诣,也期盼二人前往灵庵主事之后能够弘传佛法、教化信众、涤除世恶,情感真挚恳切,无世俗赠别诗的怅惘感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“日观”指泰山日观峰,是泰山主峰之一,以可观赏日出得名。“灵庵”指山中的佛寺。“金地”是佛寺的美称。“玉京”原指神仙居所,这里代指朝廷。“钿轴”指用金贝装饰的佛经卷轴,代指佛经。“湔除”是洗涤、清除的意思。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句:高峻的泰山日观峰高耸出云层之上。第二句:山峰西麓的佛寺承载着佛法传承。第三句:佛寺缺少主事的人来安顿广大信众。第四句:朝廷遴选人才选中了两位得道高僧。第五句:你们像持霜刀斩断手腕一般有坚定道心,能降伏各种杂念魔障。第六句:心中熟记佛经,对佛法奥义的理解越来越精深。第七句:想到我旧居的山泉山石十分秀美。第八句:要清除各种恶念恶事就要仰仗二位的贤德才能了。
核心主旨与内容概括
本诗是一首赠别僧人之作,围绕送别议公、详公两位高僧前往泰山佛寺主事的事件展开,先点明佛寺的位置与缺主事僧的背景,再赞美两位高僧的修行修为,最后表达对二人的期许,整首诗内容清晰,情感正面积极,没有传统赠别诗的伤感情绪。
跨学科 · 是什么
泰山日观峰地理特征地理学
泰山日观峰是泰山的主峰之一,海拔约1545米,位于泰山的东部区域,因为山顶视野开阔,是观赏泰山日出的最佳地点,所以得名日观峰,山区水汽充足时很容易形成云海景观,和诗中描写的“出云层”的景象完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要庄重恳切,节奏平缓舒展,断句参考:峨峨/日观/出云层,西麓/灵庵/寄佛乘。金地/阙人/安大众,玉京/选士/得高僧。霜刀/断腕/群魔伏,钿轴/存心/奥义增。顾我/旧山/泉石美,湔除/诸恶/赖贤能。每句七字按照二二三的节奏停顿,尾字拖长音体现韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联、颈联的对仗句式,结构为“意象+动作+效果”,比如描写教师可以写“讲台授业传知识,伏案批文育栋梁”,描写医护人员可以写“白衣执甲瘟神退,仁心施术病患安”,注意上下句的词性相对、语义相关,符合对仗的基本要求即可。
名句写作应用
“霜刀断腕群魔伏,钿轴存心奥义增”这句可以用于描写人的坚定意志与专业能力,比如写党员干部反腐的文章可以用这句话来形容反腐的坚定决心,写学者做研究的文章可以用这句话来形容学者深耕专业领域、钻研学术的状态,适配性很强。
关联知识图谱
中国古代赠僧诗流派同主题
本诗属于中国古代赠僧诗范畴,这类诗歌是文人与僧人交往时创作的作品,内容多为赞美僧人修为、送别僧人、讨论佛理,是古代诗歌的重要分支,历代都有大量优秀作品传世。
泰山风景名胜区同地点
诗中的日观峰属于泰山风景名胜区的核心景点,泰山是中国五岳之首,世界文化与自然双重遗产,历代有大量文人创作过描写泰山的诗歌,杜甫的《望岳》是其中最著名的作品。

名句 CLASSIC LINES

霜刀断腕群魔伏,钿轴存心奥义增
该句是本诗核心名句,以具象比喻刻画高僧的修行决心与佛学造诣,对仗工整、形象鲜明,历代被作为描写僧人修为的经典语句引用,文化传播度较高,常被用于佛教文化相关的创作与宣传场景中。

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作者 POET

张掞 995年-1074年
北宋中期文官、诗人

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