自蒲圻临湘趋岳阳道中作十首 其五

还驱征骑向三湘,行尽骚人放逐乡。

绿叶素荣歌橘颂,采衣姣服浴兰汤。

云中帝子旍旗降,物外桃源日月长。

便欲翛然与高蹈,故应脱屣谢轩裳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 爱国 · 超脱 · 隐逸
创作背景
南宋初年贬谪途经楚地所作
本诗作于南宋初年,作者因主张抗金遭到主和派排挤被贬,赴任途中行经湘鄂交界的古楚地,有感于屈原等前贤的放逐经历与楚地风物,创作了这组七言律诗,本诗为组诗第五首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗范畴,形成于初唐,成熟于盛唐,全诗共八句五十六字,要求平仄协调、押韵规范、中间两联对仗,是唐宋以来文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对屈原等前贤高洁品格的追慕敬佩之情,第二层是对楚地文化与理想归隐生活的向往之情,第三层是对黑暗官场的厌倦与不慕功名利禄的旷达之情,背后蕴含着诗人深厚的爱国情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句讲征骑指官员出行时所乘的马匹,这里代指诗人的出行行程。第二句讲三湘是古代对湖南境内湘水流域的统称,代指楚地核心区域。第三句讲骚人特指战国时期楚国诗人屈原,后世也泛指被贬谪的文人。第四句讲橘颂是屈原的经典作品,赞颂橘树高洁不迁的品格。第五句讲浴兰汤是古代楚地端午习俗,用兰草煮水沐浴,寓意祛除不祥。第六句讲帝子出自屈原《九歌》,指湘水女神,这里代指楚地的神话风物。第七句讲桃源指陶渊明笔下的桃花源,代指与世隔绝的理想归隐之地。第八句讲轩裳指古代官员的车驾与礼服,代指世俗的官位与荣禄。第九句讲高蹈指远离世俗、归隐山林的高洁行为。
逐句白话释义
第一句首联第一句写诗人再次驱赶着出行的马匹,向着三湘地区前行。第二句首联第二句写一路上走完了古代屈原等文人被贬谪放逐所经过的所有地方。第三句颔联第一句写诗人看到路边橘树绿叶白花的美好形态,不由得想起了屈原所作的《橘颂》。第四句颔联第二句写楚地至今还保留着端午时节穿着彩衣、用兰汤沐浴的古老习俗。第五句颈联第一句写恍惚间仿佛看到云中的湘水女神举着旌旗缓缓降临。第六句颈联第二句想起陶渊明笔下的桃花源,那里不受世俗纷扰,岁月悠长安宁。第七句尾联第一句写看到这样的风物与前贤遗迹,诗人不由得想要潇洒地追随前贤的脚步归隐山林。第八句尾联第二句写本来就应该像扔掉旧鞋子一样抛弃官位,告别世俗的功名利禄。
核心主旨与内容概括
第一句本诗是南宋诗人李纲途经古楚地时创作的七言律诗。第二句诗歌开篇先点明自己的行程方向与所经之地的历史文化背景。第三句中间两联接连化用屈原作品中的典故与楚地的民俗、神话内容。第四句同时融入了陶渊明桃花源的归隐意象。第五句把楚地的自然风物、历史文化、神话传说完美融合在一起。第六句尾联直接抒发了诗人内心的真实情志。第七句表达了诗人对世俗功名利禄的不屑与厌倦。第八句也传递出诗人对超脱自在的归隐生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
橘树的生物学特性与文化寓意植物学
第一句诗句里提到的橘是我国南方地区常见的常绿果树。第二句橘树的叶片四季常绿,每年春末会开出细密的白色花朵,带有淡淡的香气。第三句橘树的果实秋冬成熟,色泽橙黄,味道酸甜可口,是大众喜爱的常见水果。第四句我国种植橘树的历史十分悠久,早在先秦时期就有相关的文字记载。第五句屈原在《橘颂》里把橘树作为高洁品格的象征,赞颂它扎根南方、品性坚定的特质。第六句后世文人也经常用橘树的意象来指代自己不随波逐流的高洁志向。第七句橘树适合生长在温暖湿润的亚热带气候区,楚地也就是今天的湖南湖北一带刚好符合它的生长条件。第八句所以诗人行经楚地看到橘树的生长状态,才会自然联想到屈原的《橘颂》作品。
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读写应用
基础诵读指导
第一句诵读这首七言律诗的时候,整体语速要放缓,语气要带着淡淡的旷达之感。第二句首联“还驱征骑向三湘,行尽骚人放逐乡”要读得平稳,点明行程的感觉,“三湘”“放逐乡”适当重读。第三句颔联“绿叶素荣歌橘颂,采衣姣服浴兰汤”节奏要明快一点,读出看到美好风物的愉悦感,“橘颂”“浴兰汤”重读。第四句颈联“云中帝子旍旗降,物外桃源日月长”要读得舒缓悠远,带出神话与理想世界的缥缈感,“帝子”“日月长”重读。第五句尾联“便欲翛然与高蹈,故应脱屣谢轩裳”要读得坚定洒脱,读出诗人不慕荣利的决心,“高蹈”“谢轩裳”重读。第六句每句七言的停顿都是“二二三”的节奏,比如“还驱/征骑/向三湘”。第七句全诗的韵脚是“乡、汤、长、裳”,读的时候韵脚可以适当拉长,突出律诗的韵律感。第八句诵读的时候要注意体会诗人从写景到用典再到抒情的情绪变化,把情感的递进体现出来。
基础句式仿写指导
第一句这首诗的颔联“绿叶素荣歌橘颂,采衣姣服浴兰汤”是典型的七言对仗句式,适合仿写。第二句仿写的时候首先要注意上下两句的词性要相对,名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。第三句比如上句写看到的自然风物,下句可以写相关的人文习俗或者历史典故。第四句仿写的时候还要注意上下两句的意境要统一,围绕同一个主题展开。第五句给大家举一个仿写的例子:“红枫似火吟秋赋,黄酒飘香庆重阳。”第六句上句写秋天的红枫景观,联想到吟咏秋赋的传统,下句写重阳时节饮黄酒的习俗,对仗工整,意境统一。第七句仿写的时候不需要严格讲究平仄,只要句式整齐、词性相对、意境协调就可以。第八句平时可以多练习这类对仗句式的仿写,能有效提升自己的文字表达能力。
核心名句写作应用
第一句本诗的核心名句是“便欲翛然与高蹈,故应脱屣谢轩裳”。第二句这句诗可以用在表达淡泊名利、追求理想生活主题的作文里。第三句比如写关于人生选择的作文时,可以引用这句诗来表达主人公不追求世俗官位财富,选择自己热爱的生活的志向。第四句举一个具体的应用示例:“很多放弃大城市高薪工作回到乡村建设家乡的年轻人,都有着‘便欲翛然与高蹈,故应脱屣谢轩裳’的洒脱与坚定。”第五句也可以用在评价古代文人不慕荣利的品格的文章里,比如评价陶渊明、李白等文人的时候可以引用。第六句引用的时候要注意结合具体的语境,不要生硬堆砌。第七句这句诗传递出的超脱世俗、坚守本心的价值观,在今天依然有很强的现实意义。第八句适当引用这类名句可以有效提升作文的文化底蕴,增强说服力。
关联知识图谱
屈原《橘颂》同典故
第一句本诗颔联“绿叶素荣歌橘颂”直接化用了屈原《橘颂》的内容。第二句《橘颂》是屈原的经典作品,是我国文学史上第一首咏物诗。第三句作品通篇赞颂橘树扎根南方、品性坚定的高洁特质。第四句屈原把橘树作为自己人格的写照,表达了自己热爱故国、不随波逐流的志向。第五句李纲在途经楚地的时候看到橘树,自然联想到屈原的这篇作品。第六句李纲和屈原有相似的被贬经历,也有着同样的高洁品格,所以对《橘颂》的内容有很强的共鸣。第七句化用这一典故既点明了楚地的地域特色,也传递出诗人自己的品格追求。第八句这一典故的使用让诗歌的文化底蕴更加深厚,情感表达更加含蓄深沉。

名句 CLASSIC LINES

便欲翛然与高蹈,故应脱屣谢轩裳
本句用扔掉旧鞋子的比喻生动表现了诗人不慕世俗功名利禄、向往归隐超脱的坚定决心,风格旷达洒脱。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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