琮师送至城月驿戏成两绝句以答其意 其一
衲子来参去不辞，何劳飞锡远相追。
赠师银布牢收取，便是金襕付嘱时。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 送别
创作背景
城月驿赠答
这首诗作于作者途经城月驿之时，僧人琮师一路相送至此，作者为答谢相送情谊，戏作两首绝句赠答，此为第一首。创作动因直白明确，无学界争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的常见体裁，全诗共四句，每句七字，要求符合严格的平仄、押韵规范。它起源于南北朝时期，至唐代正式定型，是古典诗歌中流传最广的体裁之一。历代文人多擅长以绝句抒情言志，篇幅短小而意蕴悠长，在唐宋时期发展至创作巅峰。
情感 · 解读
这首诗核心包含两层情感，一是对僧人琮师远道相送的感念之情，二是暗含禅门师徒传法的郑重意趣，情感真挚洒脱，兼具世俗温情与宗教意蕴，无伤感悲戚的传统赠别诗情绪。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
衲子是禅门对出家僧人的代称，指代本诗中的琮师。参指禅门参学问道的行为，是僧人修行的重要环节。飞锡是对僧人云游出行的雅称，古代僧人出行常持锡杖，因此得名。银布指银两和布匹，是宋代常见的馈赠礼物。金襕指用金缕绣成的高僧袈裟，是禅门传法的核心信物。付嘱指禅门师长向弟子传法时的郑重嘱托，是法脉传承的标志性仪式。牢收取是叮嘱对方妥善收好馈赠的直白表述。何劳是反问语气，表达不需要对方远送的客气态度。
逐句白话释义
第一句的意思是出家僧人来参学问道、离开时都不会刻意推辞，本就有着洒脱不羁的行事风格。这一句也点明了琮师作为禅门弟子的身份特质，行事随性自在不受世俗礼节约束。第二句的意思是哪里劳烦你拿着锡杖远路奔波，特意追着送我到这里呢。这句用反问的语气，表达了作者对琮师远道相送的意外与感念，也暗含两人关系亲近无需客套的意味。第三句的意思是今天我赠送给你银两和布匹，你可要牢牢收好不要遗失。这句是直白的馈赠表述，没有过多修饰，符合诗作“戏成”的轻松调性。第四句的意思是此刻我给你馈赠礼物的场景，就等同于禅门中交付金襕袈裟、郑重传法的时刻。这句将世俗馈赠升华为禅门传法的仪式，瞬间拉高了全诗的意蕴层次。
全诗核心主旨
这首诗是作者为答谢僧人琮师远道相送所作的赠别诗，属于即兴创作的戏作。全诗语言直白轻松，完全符合题注中“戏成”的创作定位，没有刻意的雕琢修饰。表面上写的是普通士人与僧人朋友间送行赠别的日常场景，实际上暗含了禅门法脉传承的深层意趣。作者将自己放在禅门师长的位置，以普通的银布馈赠暗合传法仪式，体现了作者对禅理的深刻理解。也展现了宋代士大夫与禅门僧人交往的融洽状态，双方既有着世俗的友情，也有着精神层面的同频共振。诗作没有流露出常见赠别诗的伤感情绪，反而充满了洒脱随性的禅门气质。作者用戏谑的口吻完成了庄重的传法表达，巧妙融合了世俗场景与宗教内涵。全诗篇幅短小却意蕴丰富，既有世俗温情也有宗教意蕴，读来余味悠长。
跨学科 · 是什么
宋代驿馆制度历史学
城月驿是宋代官方设置的驿馆，属于国家驿传体系的重要组成部分。宋代驿馆主要负责为过往官员、公差提供食宿、马匹等出行服务，也会免费接待过往的僧道人员。宋代驿传体系十分完善，每隔三十里左右就会设置一处驿馆，全方位保障全国交通通讯顺畅。城月驿地处岭南广南西路，是宋代通往雷州半岛、海南岛的重要交通节点，战略位置十分重要。很多被贬谪到岭南的官员都会途经城月驿，留下了不少相关的诗作记载，丰富了驿馆的文化内涵。驿馆除了交通服务功能外，也是宋代文人送别、聚会的常见公共场所，承载了十分丰富的文化功能。现在城月驿的遗址区域还留有部分宋代建筑遗存，是研究宋代岭南地方历史的重要实物资料。宋代驿馆的管理人员由地方政府统一任命，日常运营经费从地方财政中列支。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体语气要轻松洒脱，不要过于沉重，契合“戏成”的创作调性。第一句语速平缓，读出对僧人身份的介绍感，重音放在“来参”“不辞”上，突出僧人的洒脱特质。第二句用略带反问的语气来读，语速稍快，重音放在“何劳”“远相追”上，表达客气与感念的情绪。第三句语气要亲切，语速放缓，重音放在“牢收取”上，读出叮嘱的感觉。第四句语气要郑重，语速放慢，重音放在“金襕付嘱”上，突出传法的庄重感。整首诗的停顿节奏为每句四三拍，比如“衲子来参/去不辞”“何劳飞锡/远相追”。诵读时可以适当拉长尾音，体现七言绝句的韵律感，不要读得过于急促。可以多诵读几遍，慢慢体会诗句中轻松与庄重融合的独特气质。
句式仿写指导
仿写可以借鉴本诗“场景铺垫+反问点题+行为表述+意蕴升华”的结构。首先第一句铺垫人物的身份特质或者常见行为，为后续内容做铺垫。第二句用反问的语气点明核心事件，表达自己的态度，拉近和描写对象的距离。第三句写具体的行为动作，直白清晰，不要过于隐晦。第四句将普通的行为升华为更有内涵的意象，拉高整个作品的意蕴层次。仿写时语言尽量直白自然，不要使用过于晦涩的词汇，契合即兴创作的轻松感。可以用于写给朋友的赠别诗、答谢诗，也可以用于日常的感悟创作。仿写时要注意七言句式的节奏，每句七个字，读起来朗朗上口即可，不需要刻意追求严格的格律。
名句写作应用
“赠师银布牢收取，便是金襕付嘱时”这句名句可以用于写赠别主题的文章，表达对朋友的嘱托与期许。也可以用于写关于文化传承主题的文章，以小见大，用普通的馈赠行为指代文化传承的庄重仪式。还可以用于写关于宋代士僧交往主题的科普文章，作为例证展现宋代士大夫与禅门的密切关系。日常写作中送给前辈或者晚辈礼物时，也可以引用这句诗，表达郑重的心意。比如写感谢老师栽培的作文时，可以引用这句诗，表达自己接过老师传递的知识火炬的使命感。比如写给朋友的赠别信时，引用这句诗可以让赠别显得更有文化底蕴，也更有仪式感。引用时要注意契合语境，不要用在过于随意的场景中，避免破坏诗句的庄重感。
关联知识图谱
李纲同作者
本诗作者为南宋著名抗金名臣、文学家李纲，其作品集《梁溪集》收录本诗。李纲精通禅理，有多首与僧人交往的诗作传世。
七言绝句同体裁
本诗属于七言近体绝句，是宋代文人常用的诗歌体裁，篇幅短小适合即兴创作。
名句 CLASSIC LINES
赠师银布牢收取，便是金襕付嘱时
这两句是本诗的核心名句，以世俗赠物的场景暗合禅门传法的典故，意蕴深远，历代被视为士大夫与禅门交往诗作的典型代表，常被禅门典籍引用为居士传法的例证。
标签 TAGS
作者 POET
李纲 1083年－1140年2月5日
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