兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句其一

李纲 · 宋

湛然定水满新池，试浴金毛狮子儿。

普愿众生尽无垢，此身何惜汗成泥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感慈悲

创作背景

兴国寺浴堂新成应嘱创作

本诗作于北宋徽宗年间，江西分宁兴国寺璨禅师建成新浴堂后，作伽陀（佛教偈颂）展示给友人，释惠洪受邀戏作三首七言绝句作为应和，此为组诗第一首。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是古典近体诗体裁，起源于南北朝时期，至唐代格律完全成熟，每首四句，每句七字，可押平韵或仄韵，是古典诗歌领域传播最广的体裁之一。本诗属于禅诗范畴，以诗歌形式承载佛教义理与感悟，是唐宋时期佛教文化与古典文学融合的典型产物。

情感 · 解读

本诗核心情感为佛门普度众生的慈悲愿心，以及甘愿牺牲自身利益造福他人的奉献精神，将抽象禅理转化为具象的情感表达，是历代禅诗中认可度较高的抒情主题。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

湛然指清澈平静的样子。定水是佛教术语，指能够平息烦恼的禅定净水，也指代浴池里的清水。金毛狮子儿是佛教意象，指代众生本就具备的清净佛性。无垢指没有烦恼、罪孽等污垢。这几个字词都是理解本诗的核心基础，没有生僻读音，整体语义浅显易懂。

逐句白话释义

第一句的意思是清澈平静的禅定净水，满满地装在新建的浴池里。第二句的意思是正要用来洗浴象征众生本具佛性的金毛狮子儿。第三句的意思是我普遍祈愿天底下所有的众生，都能彻底脱离烦恼污垢的束缚。第四句的意思是哪怕我自己累得汗流成泥，也不会有丝毫的吝惜。全部释义没有添加额外文学修饰，完全贴合诗句字面语义。

核心主旨与内容概括

本诗是作者应兴国寺璨禅师的邀请，为新建成的浴堂创作的应和作品。作者巧妙借用浴堂洗浴的日常场景，融入佛教普度众生的核心义理，抒发了自己甘愿牺牲自身利益，帮助所有世人脱离烦恼、获得清净的奉献情怀。全诗没有晦涩的宗教术语，普通读者也能轻松理解其中蕴含的正能量。

跨学科 · 是什么

宋代寺院公共浴堂功能社会学

对应的诗句是全诗全部内容。文学表达是作者围绕寺院新建浴堂的场景创作诗歌，寄托普度众生的情怀。科学事实是宋代的佛教寺院普遍会开设公共浴堂，既给僧人提供日常洗浴的空间，也会面向普通信众开放，是寺院服务周边民众、传播佛教教义的重要公共空间。所属学科是社会学。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗时的断句节奏为：湛然/定水/满新池，试浴/金毛/狮子儿，普愿/众生/尽无垢，此身/何惜/汗成泥。诵读前两句的时候语气要平缓舒展，体现出浴堂场景的清净氛围。诵读后两句的时候语气要坚定有力，突出作者的坚定愿心。整体语速不需要太快，保持庄重的语气即可。

基础句式仿写指导

本诗后两句使用的“愿+目标+何惜+牺牲内容”的取舍句式，非常适合用来表达奉献类的情感。仿写的时候可以先明确自己想要达成的公共目标，再点明自己愿意付出的代价，比如可以仿写为“愿得万家皆饱暖，此身何惜卧冰霜”，或者“愿得孩童皆展颜，此身何惜费辛艰”。仿写的时候不需要严格遵循格律，语义通顺即可。

核心名句写作应用

本诗的核心名句适合用在赞美奉献、公益、志愿服务等主题的写作场景中。比如写社区志愿者的作文时可以用：“社区的志愿者们秉持着‘普愿众生尽无垢，此身何惜汗成泥’的精神，连续三天义务为老旧小区清理杂物、打扫卫生，给居民们带来了干净整洁的居住环境。”引用的时候不需要特意说明诗句的宗教背景，直接用来赞美奉献精神即可。

关联知识图谱

中国古典禅诗同体裁

本诗属于禅诗范畴，禅诗是融合佛教义理与古典诗歌的文学体裁，兴起于魏晋时期，在唐宋时期达到创作高峰，内容多表达禅理感悟、修行心得、慈悲情怀等，有大量传世名篇。

名句 CLASSIC LINES

普愿众生尽无垢，此身何惜汗成泥

该句是本诗核心名句，以直白的语言抒发舍己利他的奉献精神，脱离宗教语境后仍具有极强的普适性，后世常被用于赞颂公益、志愿服务、抗疫等场景下的无私奉献行为，文化传播范围极广。

标签 TAGS

慈悲历史学民俗学社会学

作者 POET

李纲 1083年－1140年2月5日

南宋初抗金名臣、文学家

兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 其一