兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句其二

汤泉海涌气云蒸，垢去心安身倍轻。

谁道圆通非外护，却因妙触得宣明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感赞美

创作背景

兴国寺浴堂题作

本诗是北宋诗僧释德洪的作品，创作动因是兴国寺璨老禅师的浴堂新建成，禅师创作了佛教偈颂展示给作者，作者以此为契机戏作三首绝句，本诗是其中第二首。创作时间学界考证为北宋徽宗崇宁年间，是作者寄居江西兴国寺期间的酬赠类作品。全诗围绕浴堂沐浴的场景展开，没有涉及具体的历史事件，属于日常即兴创作的禅悦作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于宋代典型的禅悦类诗作。七言绝句是近体诗的一种，全诗共四句，每句七字，格律要求严格。禅理诗是中国古典诗歌的特殊门类，以阐释佛教义理、表达修行感悟为核心内容，在两宋时期极为兴盛。这类诗作往往兼具文学性与宗教性，语言浅白而意蕴深厚，是宋代诗歌“以理入诗”风格的重要载体。本诗完全符合七言绝句的格律规范，同时兼具禅理诗的典型特征。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，第一层是借日常沐浴场景阐发禅理的轻松机趣，语气诙谐灵动，没有宗教诗作的沉重感。第二层是暗含对兴国寺璨老禅师修行境界的赞许，认为禅师能从日常小事中参悟法理，修行已达圆通境界。全诗情感克制平和，没有直接的抒情语句，所有情感都藏在对禅理的阐释之中，符合宋代禅诗的抒情特点。历代主流解读都认可本诗的情感层次，无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. “汤泉”指浴堂中烧好的热水。2. “伽佗”是梵语的音译，也作伽陀，指佛经中的唱颂偈语，这里指璨老禅师展示的佛教诗作。3. “圆通”是佛教术语，指修行达到没有障碍、通达一切事理的境界。4. “妙触”也是佛教术语，指人的感官和外界事物接触产生的微妙感知。5. “垢”表面指身上的污垢，在这里也暗指人心中的烦恼杂念。6. “宣明”指开显、明悟，这里指参悟到佛法的真谛。7. 这些字词都是常见的佛教文化用词，在禅诗中出现频率很高。8. 了解这些字词的含义就能读懂这首诗的核心内涵。

逐句白话释义

1. 第一句写浴堂里的热水像从海里涌出来一样，蒸腾的水汽像云一样弥漫在空气中。2. 第二句写洗完澡之后，身上的污垢都被洗干净了，心里十分安定，身体也觉得比平时轻快很多。3. 第三句用反问的语气提出疑问：是谁说圆通的佛法法理只会关照内心，不会护持外在的事物呢？4. 第四句给出答案，原来反倒借着沐浴时身体接触水的微妙感知，就能参悟到佛法的真谛，获得开悟。5. 全诗的释义不需要添加额外的文学修饰，只需要准确传达诗句的字面意思和核心含义即可。6. 逐句读下来可以发现全诗内容从实景到感悟再到说理，逻辑非常清晰。7. 即使没有佛教知识背景，也能读懂诗句表面表达的内容。8. 深层的禅理内涵只需要结合字词注释就能理解。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是北宋诗僧释德洪为兴国寺璨老禅师新建的浴堂题写的禅理绝句。2. 全诗围绕沐浴这件日常小事展开，前两句写沐浴的场景和沐浴后的直观感受，后两句借这个场景阐释禅宗的义理。3. 作者想要表达的核心观点是，修行不需要刻意去寻找特殊的场景，日常的每一件小事里都藏着参悟法理的契机。4. 全诗语气轻松诙谐，是带有戏作性质的作品，没有说教的沉重感。5. 这首诗既表达了对璨老禅师修行境界的认可，也传递了“日常皆是修行”的禅宗理念。6. 内容通俗易懂，即使不了解佛教知识的读者也能从中获得关于生活的启发。7. 是宋代禅理诗中“以小见大”风格的典型作品。8. 整体基调明快积极，充满了通透的生活智慧。

跨学科 · 是什么

禅宗日常修行理念哲学

1. 这首诗体现的是禅宗最核心的修行理念之一，也就是认为修行不需要脱离日常生活。2. 禅宗认为砍柴挑水、吃饭洗澡这些日常小事，都可以成为参悟佛理的契机。3. 不需要刻意去寻找特殊的修行场所，也不需要做特别的仪式，只要用心体悟，随时都可以开悟。4. 这种理念降低了修行的门槛，让佛教义理更贴近普通人的生活。5. 这种理念也和中国传统的“道在日用”的哲学思想有很高的契合度。6. 直到现在这种理念也对普通人的生活有启发意义，告诉我们要认真对待生活里的每一件小事。7. 从日常小事里获得的感悟，有时候比读很多书还要深刻。8. 这也是这首诗能够流传至今的重要原因之一。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首七言绝句的诵读节奏按照“二二三”的格式断句即可。2. 具体断句为：汤泉/海涌/气云蒸，垢去/心安/身倍轻。谁道/圆通/非外护，却因/妙触/得宣明。3. 前两句描写场景和感受，诵读的时候语气要轻快舒展，读出水汽蒸腾的氛围感和沐浴后的轻松感。4. 第三句是反问句，诵读的时候语气可以稍微上扬，突出疑问的感觉。5. 第四句是核心主旨句，诵读的时候语气要平缓坚定，读出通透的感悟感。6. 整体语速不需要太快，每句之间可以稍作停顿，留出回味的空间。7. 诵读的时候不需要刻意加入宗教相关的庄重语气，保持轻松自然的状态即可。8. 多读几遍就能感受到这首诗明快的节奏和通透的意蕴。

基础句式仿写指导

1. 这首诗的“谁道...却因...”的转折反问句式非常适合用来写日常感悟类的内容。2. 这个句式的结构是先用反问否定大众普遍的固有认知，再给出自己的新发现和新感悟。3. 仿写的时候前半句可以先抛出一个大家普遍认可的观点，再用“谁道”引出反问。4. 后半句用“却因”引出具体的事件或者场景，给出和固有认知不同的答案。5. 比如可以仿写为：“谁道寒窗无乐趣，却因墨韵得清欢”。6. 也可以仿写为：“谁道寻常无惊喜，却因小处见深情”。7. 这个句式写出来的句子既有节奏感，又能突出自己的独特感悟，非常适合用在日常写作中。8. 仿写的时候要注意前后句的逻辑要通顺，后半句的内容要能回应前半句的反问。

核心名句应用

1. “垢去心安身倍轻”这句非常适合用来描写放下负担之后的轻松感受。2. 比如整理完堆积很久的家务、考完重要的考试、完成了积压很久的工作任务的时候，都可以用这句话来表达自己的感受。3. 发朋友圈的时候可以写：“终于把所有待办都处理完了，现在真是垢去心安身倍轻，太舒服了”。4. “谁道圆通非外护，却因妙触得宣明”这句适合用来表达从日常小事中获得感悟的场景。5. 比如偶然从一件小事里想通了困扰自己很久的问题，就可以用这句话来表达自己的感悟。6. 写读书笔记或者生活感悟的时候也可以引用这句，来表达“小事情里有大智慧”的观点。7. 这两句名句的应用场景非常广泛，不需要特定的语境就可以使用。8. 引用的时候也不需要特意说明是禅诗，普通人都能理解句子表达的含义。

关联知识图谱

《题西林壁》苏轼同主题

1. 两首作品都是宋代的理趣诗代表，都属于借日常场景或者自然景观阐释哲理的作品。2. 两首诗的风格都是语言浅白、意蕴深厚，没有晦涩的内容，普通读者很容易理解。3. 两首诗都体现了宋代诗歌“以理入诗”的典型特征，是宋诗和唐诗抒情风格不同的典型代表。4. 两首诗的核心名句都流传极广，至今仍被频繁引用。

名句 CLASSIC LINES

谁道圆通非外护，却因妙触得宣明

这两句将深奥的禅宗义理融入日常场景，极具巧思。

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赞美历史学哲学民俗学社会学

作者 POET

李纲 1083年－1140年2月5日

南宋初抗金名臣、文学家

兴国璨老浴堂新成以伽佗见示戏成三绝句 其二