龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其二

倚杖于肩,屈指近喙。

废经不读,思第一义。

大狮子吼,真狮子儿。

转秘密藏,其谁能知。

基础信息 BASIC

情感修行 · 崇敬 · 禅理 · 赞美
创作背景
北宋晚期题画创作
本诗创作于北宋晚期,是为北宋画家李公麟(号龙眠居士)所绘《十六大阿罗汉》组画的第二幅作品所作的专属题赞。北宋晚期佛画创作兴盛,文人为名家佛画题赞是当时流行的文化活动,本诗就是这类文化活动的产物。目前学界对本诗具体创作年份暂无明确考证结论,仅能确定其创作于李公麟《十六罗汉图》完成后的北宋元祐至政和年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言题画赞体裁,赞体最初为古代赞颂功德的应用性文体,魏晋后逐渐用于文学鉴赏、书画题跋等场景。四言赞句式规整,风格庄重沉稳,兼具实用性与文学性,是宋代题画文学的常见体裁之一。这类文体不需要严格遵守近体诗的平仄押韵要求,更侧重内容与描写对象的契合度,常用来为人物、画作、器物等作赞颂性题记。题画赞在宋代发展到鼎盛阶段,大量文人参与创作,推动这类文体从单纯的实用功能转向兼具审美价值的文学品类。本诗是宋代四言题画赞的代表性作品,很好地体现了这类文体的艺术特征。
情感 · 解读
本诗核心情感是对李公麟所绘第二尊罗汉形象的赞颂,既赞叹罗汉超越文字、直指本心的高深修行境界,也暗含对李公麟画作传神表现力的认可。全诗情感含蓄克制,没有直接抒情语句,所有情感都蕴含在对罗汉形象与禅理的表述中,符合禅家“不落言筌”的审美特质,也契合题画赞的文体定位。历代主流解读均认可本诗的情感内核是对禅理境界的推崇,没有明显的解读分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
十六大阿罗汉
十六大阿罗汉是佛教中常驻世间、护持佛法的十六位得道高僧。他们修行境界极高,已经断除一切烦恼,受到信众的广泛尊崇。很多古代画家都喜欢以十六罗汉为绘画题材,留下了不少经典作品。李公麟所画的十六罗汉是同类题材中的精品,被后世广为称道。这首赞就是专门为组画中的第二幅罗汉像题写的。题赞内容完全贴合画中罗汉的形象特征,也呼应了罗汉的修行特质。大家可以结合画像内容来理解这首赞的含义。字词理解是读懂这首赞的基础,掌握重点词就能快速把握全诗核心。
第一义
第一义是佛教术语,指最根本、最究竟的佛法真理。它是佛教修行者追求的最高境界,无法通过普通的语言文字完全表述。修行者需要通过自身的参悟,才能真正领会第一义的内涵。诗中写罗汉“思第一义”,就是说他正在参悟最根本的佛法真谛。这个词点明了罗汉的修行状态,也为全诗奠定了禅意的基调。大家遇到这类佛教术语可以结合相关宗教常识来理解,不用过度纠结字面意思。掌握这类特殊词汇的含义,能帮我们更好地读懂古代宗教题材的文学作品。结合上下文就能准确把握这类词在诗中的具体作用。
全诗逐句白话释义
第一句“倚杖于肩,屈指近喙”说的是画中的罗汉把禅杖靠在肩上,弯着手指放到嘴边。第二句“废经不读,思第一义”说他放下经书不去诵读,正专心参悟最根本的佛法真谛。第三句“大狮子吼,真狮子儿”把罗汉比作狮子,说他能发出振聋发聩的佛法宣讲,是真正的佛法传承者。第四句“转秘密藏,其谁能知”说他传承着隐秘高深的佛法宝藏,这种境界普通人很难理解。逐句释义要贴合诗句字面意思,不要添加额外的文学修饰,准确传达原意即可。大家可以对照诗句原文和释义,逐句对应理解全诗内容。如果有不确定的地方,可以结合佛教常识来辅助判断。准确把握逐句含义是理解全诗主旨的前提。
全诗核心主旨
这首诗是为李公麟所画的第二幅十六罗汉像题写的赞语。全诗通过描写画中罗汉的动作、状态,赞颂了罗汉高深的修行境界。全诗充满了禅意,也侧面体现了作者对佛法的尊崇,以及对李公麟画作传神程度的认可。这类题画赞的核心就是既要贴合画像内容,又要传达出画像的精神内核。这首诗很好地做到了这一点,和李公麟的画作相得益彰。大家读这类题画诗的时候,可以结合对应的画作来理解,能获得更丰富的感受。掌握题画诗的特点,能帮我们更快抓住这类作品的核心主旨。这首诗的内容简洁,主旨清晰,很适合作为题画诗的入门阅读材料。
跨学科 · 是什么
阿罗汉信仰哲学
阿罗汉是佛教中的重要果位,指已经断除烦恼、脱离轮回的得道者。阿罗汉信仰在我国古代民间十分流行,很多文艺作品都有相关的内容。普通信众认为阿罗汉会常驻世间,护持佛法,帮助信众解决困难。古代很多画家、文人都喜欢创作和阿罗汉相关的作品,这类作品也很受大众欢迎。理解阿罗汉的基本概念,能帮我们更好地读懂相关的古代文艺作品。大家遇到这类宗教题材内容的时候,可以先了解相关的基本宗教常识,再结合作品内容理解。这类常识都是经过长期文化发展形成的,是传统文化的重要组成部分。我们可以以客观的视角了解这类文化知识,丰富自己的传统文化储备。
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读写应用
全诗诵读指导
这首诗是四言诗,每句两个节拍,诵读的时候节奏要平缓沉稳。“倚杖/于肩,屈指/近喙。废经/不读,思/第一义。”前两句节奏可以稍慢,读出罗汉沉静的状态。“大狮子吼,真/狮子儿。”这两句语气可以稍重,读出气势感。“转秘密藏,其谁/能知。”最后两句语气要放轻放缓,读出禅意的悠远感。诵读的时候要注意情绪贴合诗句的内容,不要过于高亢或者过于平淡。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗句的节奏和情感。正确的诵读节奏能帮我们更好地体会诗歌的意境,也能加深对诗句的记忆。掌握四言诗的诵读规律,以后读其他四言作品也能轻松应对。
四言短句仿写指导
这首诗的句式是规整的四言短句,两两对仗,简洁有力。大家仿写的时候可以先确定要描写的事物或者人物的特征。比如描写一个伏案思考的人,可以写“握笔于手,托腮近桌。废卷不观,思心中事。”仿写的时候要注意每句字数一致,前后内容对应,符合四言诗的节奏特点。大家可以从描写身边的常见事物入手,慢慢练习四言句式的写作。仿写的时候不用刻意追求对仗工整,先做到内容通顺、节奏协调就好。多练习这类句式仿写,能提升我们语言的凝练程度,也能加深对古代四言文体的理解。四言是我国最早的诗歌句式之一,掌握它的写作特点对学习古诗很有帮助。
名句“转秘密藏,其谁能知”应用
这句诗可以用来形容一个人掌握了某种高深的技艺或者知识,境界远超常人。比如写某个老匠人手艺高超,有独特的祖传技法的时候,就可以用这句诗来形容他的技艺境界旁人难以企及。也可以用来形容某个学者在专业领域有极深的造诣,研究成果旁人很难轻易理解。使用的时候要注意对应人物有超出普通人的能力或者境界,不要用在普通的场景里。大家写作文的时候遇到类似的场景,就可以引用这句诗来增添文采。引用的时候要准确理解诗句的含义,不要误用,避免闹出笑话。多积累这类经典名句,能有效提升我们写作的表现力,让文章更有文化底蕴。大家平时读古诗的时候可以有意识地积累这类适用场景广的名句,以备不时之需。
关联知识图谱
李公麟《十六罗汉图》共生艺术作品
《十六罗汉图》是北宋画家李公麟的经典佛画作品,本诗就是为这幅组画的第二幅所作的题赞。题画诗和对应的画作是共生关系,二者互相补充,共同传递艺术内涵。了解对应的画作内容,能帮助我们更好地理解本诗的描写内容和情感表达。李公麟的这幅作品和这首题赞都是宋代佛画与题画文学结合的代表性作品。这类题画作品是我国传统文化中十分有特色的艺术形式,兼具文学价值和艺术价值。大家可以找这幅画的高清版本来看,结合本诗阅读能获得更丰富的审美体验。掌握题画诗和画作的关联关系,能帮我们更好地理解这类作品的核心。相关内容都可以在正规的文博机构官方平台查到准确的资料。

名句 CLASSIC LINES

转秘密藏,其谁能知
本句凝练地传递出罗汉传承隐秘佛法、境界高深难测的核心特质,既贴合佛教文化内涵,又具有极强的文学表现力。本句语言简洁,内涵丰富。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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