王摩诘画渡水罗汉赞

阿罗汉具大神通,飞锡凌空如履实。

渺然巨浸与天永,戏蹑一杯能径渡。

云何溪涧咫尺间,乃有种种难涉相。

前者己济气怡然,后者将涉有难色。

老病扶携壮者负,足探策引褰衣裾。

秘其神力不示人,如畏黄蘖所诃责。

我观一切诸有情,咸具神通并妙用。

空中示现十八变,正眼观时非吉祥。

善哉摩诘老画师,能以毫墨作佛亊。

稽首十六大声闻,皆悉回心等正觉。

基础信息 BASIC

情感禅理 · 赞美
创作背景
题画创作背景
本作为北宋禅僧释德洪为王维所绘《渡水罗汉图》所作的题画赞,收录于《石门文字禅》卷十八,创作动因是借画中意象阐释禅理,彰显佛法意涵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属释家题画赞体裁,为古体韵文的一种,多用于佛教题材的书画题跋,兼具文学性与宗教性,宋代禅林多有此类创作。
情感 · 解读
核心情感包含三层:一是赞叹王维画艺精妙,所绘罗汉形象鲜活生动;二是推崇罗汉不炫神通、平实处世的德行;三是阐释众生皆具佛性、勿执外相的禅理,表达对佛法的尊崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.飞锡指罗汉手持的锡杖,佛教传说中高僧可乘锡杖飞行。2.巨浸指广阔的水面、大江大湖。3.黄蘖指唐代禅僧黄蘖希运,为临济宗先驱,禅风峻烈,常呵斥弟子炫弄神通。4.声闻指听闻佛陀教法而悟道的佛门弟子,为罗汉的另一称谓。5.褰衣裾指提起衣服的下摆,是涉水时的常见动作。6.十八变指罗汉所具备的十八种神通变化,是佛教经典中记载的神通能力。7.毫墨指毛笔和墨,这里代指绘画创作。8.稽首是古代最恭敬的礼拜方式,这里指向罗汉行礼致敬。
逐句白话释义
1.阿罗汉具备广大的神通,拿着锡杖凌空飞行就像踩在实地上一样。2.广阔的水面和天连在一起,罗汉踩着一只杯子就能轻松渡过去。3.为什么在只有咫尺宽的小溪涧里,却做出各种很难渡过的样子。4.前面已经渡过的人神色怡然,后面将要渡过的人脸有难色。5.老病的人互相搀扶,强壮的人背着弱小的人,用脚试探水深,用手杖牵拉,提起衣服下摆。6.他们隐藏自己的神力不展示给人看,就像害怕被黄蘖禅师呵斥责备一样。7.我看一切众生,都具备神通和奇妙的功用。8.在空中展示十八种神通变化,用正眼来看并不是吉祥的事。9.好啊王维这位老画师,能用笔墨来做佛家的事业。10.向十六位大声闻顶礼,希望他们都回心向道成就正等正觉。
核心主旨概括
1.本诗是为王维的《渡水罗汉图》所作的题赞。2.前半部分先描述了罗汉本有的神通能力,再细致描摹画中罗汉渡小溪时谨慎小心的状态。3.中间部分通过反差引出禅理议论,指出众生都具备神通妙用,刻意炫弄神通并不是正确的做法。4.最后部分赞叹王维的画艺高超,能够通过绘画传递佛法意涵。5.全诗将题画、说理、礼佛三者完美融合在一起。6.核心观点是倡导平常心是道,不要执着于外在的神通示现。7.同时也肯定了优秀文艺作品的教化作用。8.整体语言平实,充满禅门的质朴风格。
读写应用
诵读断句指导
1.本作为四言为主的赞文,整体诵读节奏要平缓庄重,符合禅文的气质。2.每句的停顿为二三或二二节奏,如“阿罗汉/具大神通,飞锡凌空/如履实”。3.前六句描绘画面,语气要平缓,带轻微的疑惑感。4.中间八句具体描摹罗汉渡水的细节,语速可稍慢,突出画面的生动感。5.接下来四句议论禅理,语气要沉稳,带肯定感。6.最后四句赞叹画艺与佛法,语气要庄重,带崇敬感。7.末尾“皆悉回心等正觉”一句要放慢语速,拖长尾音,收尾沉稳。8.整体诵读不要有过大的情绪起伏,保持平和的状态。
赞叹句式仿写
1.可仿写“善哉XX,能以XX作XX”的句式,用于称赞他人的技艺与贡献。2.仿写时前半句要直接点明称赞的对象,后半句要说明对象的核心价值。3.比如称赞教师可以写“善哉三尺讲台师,能以粉笔作春霖”。4.称赞医生可以写“善哉白衣逆行者,能以仁心作良方”。5.称赞手工艺人可以写“善哉指尖匠心者,能以巧思作非遗”。6.仿写时要保持前后句的对应关系,前半句的对象要和后半句的行为匹配。7.句式整体要朗朗上口,符合古体韵文的节奏感。8.可以根据应用场景调整用词,不用严格押韵。
核心名句写作应用
1.“善哉摩诘老画师,能以毫墨作佛事”一句可用于称赞文艺作品的教化作用。2.当写关于艺术价值的作文时,可以用这句话引出艺术不仅有审美价值,还有精神引导作用的观点。3.当评价兼具思想性与艺术性的作品时,可以引用这句话增强说服力。4.比如评价抗疫主题的绘画作品时,可以说“正如古人所言‘善哉摩诘老画师,能以毫墨作佛事’,这些画作记录了时代温度,给人以精神力量”。5.也可以用于称赞其他领域的创作者,比如作家、设计师等。6.引用时要注意匹配语境,适合用于正面评价的场合。7.这句话还可以用于传统文化相关的文案创作,突出传统艺术的当代价值。8.日常交流中也可以用这句话来表达对优秀创作者的敬佩。
关联知识图谱
王维禅意画同主题
1.王维是唐代著名诗人、画家,被后世称为“诗佛”。2.他的绘画多以佛教、山水为题材,充满禅意,被苏轼评价为“诗中有画,画中有诗”。3.《渡水罗汉图》是王维佛教题材绘画的代表作品之一,现已失传。4.本首赞文是现存为数不多的记录王维《渡水罗汉图》内容的文献。5.通过这首赞文可以大致还原这幅失传画作的内容与风貌。6.王维的禅意画对后世禅门艺术创作产生了深远的影响。7.后世很多画家都模仿王维的风格创作过罗汉题材的作品。8.本首赞文也常被后世题在同题材的画作上。

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作者 POET

李纲 1083年-1140年2月5日
南宋初抗金名臣、文学家

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