题李伯时三教图卷 其一
祖师西来，亿劫谁伍。
眷焉摩尼，烛此下土。
沧海津梁，脱离幽苦，至哉流宗，以振聋瞽。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感赞美
创作背景
题李公麟三教图
本诗是宋代文人题咏北宋画家李公麟（字伯时）所绘《三教图卷》的组诗第一首，专咏画卷中的佛教相关内容，创作于北宋中后期，当时三教合流成为社会主流文化思潮，题画诗创作也进入鼎盛阶段。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古诗是中国古代起源最早的诗歌体裁之一，每句以四字为基本句式，节奏整齐韵律古朴，最早成熟于先秦《诗经》创作阶段，多用于正式赞颂、记事类文学创作，后世始终有创作者沿用该体裁进行创作，在中国古代文体体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂佛教禅宗祖师东来传法的功绩，推崇佛法如明灯、渡桥一般帮众生脱离苦难的作用，赞叹其开启世俗众生智慧的价值，情感庄重崇敬，体现了宋代文人对佛教文化的认可态度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
祖师指禅宗初祖菩提达摩，西来指达摩从印度向东来到中国传法。亿劫是佛教术语，指极其漫长的时间。摩尼指佛教中能发光的宝珠，象征佛法光明。津梁指渡口和桥梁，比喻接引、帮助的途径。聋瞽指耳聋眼盲的人，这里比喻昏昧无知的世俗众生。
逐句白话释义
禅宗祖师从西方来到东土，漫长到难以计算的岁月里谁能和他相伴？那珍贵的摩尼宝珠，照亮了这底层的俗世人间。就像苍茫大海上的渡桥，帮助众生脱离幽暗的痛苦，这流传下来的禅宗实在太伟大了，用来振醒那些昏昧无知的世人。
核心主旨概括
本诗是专门为李公麟的三教图卷题写的诗作，聚焦画卷中的佛教内容，围绕禅宗祖师东来传法的事迹展开，核心主旨是赞颂佛法普度众生的作用，以及禅宗祖师开启众生智慧的伟大功绩。
跨学科 · 是什么
达摩东来史实历史学
诗句“祖师西来”对应的历史事件是菩提达摩来华传法。文学表达中将达摩东来的事迹进行了神圣化处理，而历史事实是南北朝时期，菩提达摩从海路抵达中国广州，之后前往北方传播禅法，最终创立了中国禅宗，对中国佛教发展产生了深远影响。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是四言古诗，诵读时每两个字为一个停顿单位，整体语速要放缓，语气要庄重崇敬。前两句读的时候要带着追溯历史的厚重感，中间四句读的时候要带着对佛法作用的认同感，最后两句读的时候要加重语气，突出赞颂的情感。
句式仿写指导
本诗是四言赞颂类句式，仿写时可以选取自己想要赞颂的对象，按照“对象+事迹+作用+赞颂”的结构来创作。比如赞颂乡村教师可以写：“先生归乡，岁月谁伍。眷焉心火，烛此山坞。学海津梁，脱离蒙苦，至哉师风，以振童瞽。” 保持四字句式，韵律和谐即可。
名句写作应用
名句“以振聋瞽”可以用于写作中形容能够唤醒大众认知的举措或人物。比如写反诈宣传的文章时可以用：“这次覆盖全国的反诈宣传活动，起到了以振聋瞽的作用，让很多老年人认清了电信诈骗的套路。” 也可以用于形容先进思想的传播作用。
关联知识图谱
菩提达摩人物关联
本诗所咏的祖师就是菩提达摩，他是中国禅宗的初祖，南北朝时期来华传法，是中国佛教史上的重要人物，本诗围绕他的事迹展开创作。
李公麟人物关联
本诗是为李公麟绘制的《三教图卷》题写的作品，李公麟是北宋著名画家，擅长人物、宗教题材绘画，《三教图卷》是他的经典代表作品之一。
名句 CLASSIC LINES
沧海津梁，脱离幽苦，至哉流宗，以振聋瞽
这四句是本诗核心名句，生动比喻了佛法普度众生的作用，直白抒发了对禅宗的崇敬赞颂之情，后世多被用于赞颂思想启蒙、指引大众方向的人物或举措，是宋代题画诗中流传较广的经典语句。
标签 TAGS
作者 POET
李纲 1083年－1140年2月5日
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待