颂古七十六首 其三八

娄罗须要逞聪明,金榜何曾得挂名。

捋下幞头归去好,莫骑驴子傍人门。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感劝诫
创作背景
禅偈创作背景
本诗是南宋临济宗僧人释绍昙住持庆元府雪窦资圣寺期间所作,为《颂古七十六首》的第三十八首,创作目的是面向信众阐释禅理、教化世人摒弃向外驰求的执念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代禅宗颂古体裁,为七言四句结构的偈颂,是禅文学的典型表现形式。其以通俗直白的口语化表达阐释禅理,兼具文学性与教化属性,历代学界将其归为七言古体诗范畴。
情感 · 解读
核心情感包含对卖弄小聪明、钻营世俗功名利禄行为的温和讽刺,以及禅宗普世性的慈悲劝诫,引导受众回归本心、安分守己,是宋代禅诗教化功能的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「娄罗」是宋代民间口语,指人机灵干练、善于钻营。「逞聪明」指故意卖弄自己的小聪明,刻意表现自身的精明。「金榜」指古代科举考试录取后发布的榜单,是世俗功名的核心象征。「挂名」指名字被写到金榜上,也就是考中科举、获得官方认可的功名。「捋下」是非常口语化的动作表述,指快速摘下、扯下的意思。「幞头」是宋代男子日常佩戴的头巾,同时也是官员身份的标志性服饰之一。「归去好」是劝人返回家乡的委婉说法,这里代指放弃追逐世俗功名的行为。「傍人门」指凑到别人家门口,引申为攀附权贵、讨好他人的行为。
逐句白话释义
第一句说那些机灵善钻营的人,总喜欢处处卖弄自己的小聪明。第二句说可是科举录取的金榜上,从来都没有他们的名字出现。第三句劝说这些人不如摘下象征身份的幞头,安安心心回到自己家里过日子更好。第四句进一步提醒大家,不要骑着驴子凑到别人家门口,做攀附权贵、讨好他人的事情。这首诗的表达没有使用生僻字词,全部用宋代民间日常口语写成。内容直白易懂,就算是没有文化的普通百姓也能轻松明白其中的意思。它没有生硬地说教,而是用生活中常见的场景来讲道理。整体风格非常符合禅宗面向普通信众讲法的特点。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了世俗中喜欢卖弄小聪明、钻营功名利禄的人的最终结局。它明确指出靠投机取巧的方式无法获得真正的成功,劝诫大家不要沉迷于对世俗功名的追逐。同时也提醒人们不要为了获得利益而去攀附权贵,要守住自己的本心,过好自己的生活。它的核心思想和禅宗「放下执念、向内求」的核心理念是完全一致的。这首诗没有讲晦涩的佛理,而是用大家都能理解的生活场景传递价值观。它的教化对象不分阶层,既包括求取功名的读书人,也包括普通的市井百姓。它传递的价值观就算放到今天,也有非常积极的现实参考意义。大家可以从中学到做人要踏实本分,不要总想着走捷径的道理。
跨学科 · 是什么
宋代科举制度社会学
宋代科举是普通人改变命运、实现阶层上升的最主要途径。当时参加科举考试的读书人数量非常多,但是录取的比例却很低。绝大多数读书人考很多次都没有办法中举,一辈子都无法获得功名。很多人为了考中科举,想尽各种办法走捷径,甚至做出攀附权贵的行为。金榜题名是当时所有读书人最大的人生目标,也是世俗意义上成功的核心标志。这首诗里的描写,就是当时社会真实风气的反映。大家都把考中科举当成人生唯一的成功标准,导致很多人变得急功近利。这种社会风气也催生了很多投机取巧的行为,受到了禅宗的批判。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和恳切,不需要太强烈的情绪起伏。第一句「娄罗须要逞聪明」语速稍快,读出对这类行为的轻微讽刺感。第二句「金榜何曾得挂名」要放慢语速,重读「何曾」两个字,突出反问的语气。第三句「捋下幞头归去好」语气要变得柔和,读出劝诫的意味。第四句「莫骑驴子傍人门」语速放缓,重读「莫」字,突出提醒的语气。句与句之间的停顿不要太长,保持整体流畅自然。整首诗的节奏要明快,符合它口语化的表达特点。诵读的时候可以适当加重每句的第四个字,让节奏更清晰。
句式仿写指导
这首诗的句式非常规整,前两句是对现象的描述加反问,后两句是劝诫加提醒。仿写的时候可以先确定你要批判的某种不良现象,比如沉迷短视频、浪费粮食等。第一句先点明这类人的行为特点,比如「刷视频总想看短平快」。第二句用反问句点出这种行为的不良后果,比如「真才实学何曾能得来」。第三句给出正面的建议,比如「放下手机看书去好」。第四句给出进一步的提醒,比如「莫把光阴虚度浪费」。仿写的时候不需要严格追求押韵,只要意思通顺就可以。尽量用口语化的表达,不要用太生僻的字词,让内容通俗易懂。可以结合当下的生活场景,让仿写的内容更有现实意义。写完之后可以多读几遍,确保劝诫的意思清晰传达。
核心名句应用指导
「捋下幞头归去好,莫骑驴子傍人门」这句诗适合用在劝人放弃投机取巧行为的场景中。比如看到身边的朋友为了升职加薪去讨好领导的时候,就可以用这句诗提醒他要守住本心。也可以用在自己遇到诱惑,想要走捷径的时候,用这句诗来自我警醒。还可以用在议论文的结尾,作为总结句来强化「做人要本分」的论点。引用的时候不需要额外解释太多,只要场景合适,大家很容易就能明白其中的意思。这句诗的劝诫语气很温和,不会让听的人觉得被冒犯。它比直白的说教更有文化底蕴,也更容易被人接受。平时写随笔、发朋友圈的时候也可以引用,表达自己不攀附、不迎合的人生态度。

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作者 POET

释士珪 1083-1146
宋代禅僧、诗人,南岳下十五世,龙门佛眼清远法嗣,《嘉泰普灯录》《五灯会元》有传

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