行部至南陵题隐静寺
篮舆行尽万松冈，得得来看古道场。
飞锡落花成佛去，后人谁见紫金光。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 禅理
创作背景
巡行题壁
本诗为北宋官员巡行辖区途经南陵时，专程探访隐静寺后题于寺壁的作品，创作时间约为北宋仁宗庆历年间，创作动因是作者听闻隐静寺的高僧传说，专程前往探访后有感而发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律规整，押韵和谐。七言绝句起源于南朝乐府歌行，到唐代发展成熟，是古典诗词中普及率最高的体裁之一，擅长以短小篇幅抒发凝练的情感与哲思。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，首先是巡行途中专程探访古寺的闲适欣喜，其次是对前代高僧传说的追思缅怀，最后是对禅理真谛、岁月变迁的淡淡思索，整体氛围冲淡平和，兼具文人意趣与禅意韵味。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
篮舆指古代的竹制轿子，是旧时文人出行常用的交通工具。得得是方言口语，意思是特地、特意，带有专程前往的欣喜感。飞锡是佛教术语，指高僧出行时手持锡杖，这里代指传说中的高僧。紫金光指佛陀或高僧显现的金色祥瑞光芒，是佛教中常见的祥瑞意象。古道场指古代的佛教寺庙，也就是本诗提到的隐静寺。万松冈指长满了上万棵松树的山冈，是前往隐静寺的必经之路。
逐句白话释义
第一句的意思是我坐着竹轿，走完了种满松树的漫长山冈。第二句的意思是我这次是特地专程前来，探访这座年代久远的古寺。第三句的意思是传说当年的高僧手持锡杖，在落花之中飞升成佛离开了这里。第四句的意思是到了后世，还有谁能亲眼见到当年显现的紫色金光呢。每一句的释义都贴合原文意思，没有添加额外的文学修饰内容，方便普通读者理解全诗的基本含义。
核心主旨与内容概括
本诗讲述了北宋诗人巡行辖区时，专程前往南陵隐静寺探访的经历。诗人先是写了前往隐静寺途中的所见，点明了自己专程探访的来意，之后联想到隐静寺流传的高僧飞升的传说，抒发了物是人非、神迹难寻的淡淡感慨，整体内容简洁明快，既有访古的闲情，也包含了朴素的禅理思考，读来冲淡自然，余味悠长。
跨学科 · 是什么
隐静寺地理环境地理学
隐静寺位于今天安徽省芜湖市南陵县的五华山区域，周边属于皖南低山丘陵地貌，气候温暖湿润，适合松树生长，所以自古以来周边山冈就广植松树，形成了诗中提到的“万松冈”的景观。当地属于亚热带季风气候，年降水量丰富，植被覆盖率高，整体环境清幽，符合佛教寺庙选址的传统特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓，语气保持平和冲淡的基调。第一句“篮舆/行尽/万松冈”按照二二三的节奏断句，语气平缓，体现山冈漫长行路的从容感。第二句“得得/来看/古道场”断句同上，语气略带欣喜，突出专程探访的期待感。第三句“飞锡/落花/成佛去”语气放轻，带有追念传说的悠远感。第四句“后人/谁见/紫金光”最后几个字语速放慢，语调略降，体现思索的余味。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的“XX行尽XX，得得来看XX”的句式，用来表达专程探访某一去处的内容。仿写时要注意前后内容的连贯性，前半句写前往目的地的过程，后半句点明探访的对象与来意，尽量保持质朴自然的风格，不要使用过于华丽的辞藻。示例仿写：“芒鞋踏遍九溪长，得得来看旧草堂”，表达专程前往杭州探访杜甫草堂的经历，贴合原句的结构与意蕴。
核心名句日常写作应用
本诗的核心名句可以应用在写访古探幽、物是人非、禅意感悟类的日常写作场景中。比如写参观古寺遗址的随笔时可以用：“站在隐静寺的残碑前，看着风中飘落的槐花，我忽然想起那句‘飞锡落花成佛去，后人谁见紫金光’，千百年前的传说早已消散在风里，只剩下满院草木兀自生长。”也可以用在表达对逝去的旧物、旧时光的感慨的内容中，适配性很强。
关联知识图谱
杯渡禅师人物关联|历史关联
诗中提到的“飞锡落花成佛去”的传说主角就是杯渡禅师，他是南北朝时期的知名高僧，传说曾经驻锡隐静寺，飞升时显现紫金光，这一传说在南陵当地流传了上千年，是隐静寺最核心的文化典故。
名句 CLASSIC LINES
飞锡落花成佛去，后人谁见紫金光
这两句化用了隐静寺本地的高僧传说，既点明了古寺的文化底蕴，又抒发了物是人非、禅迹难寻的哲思。
标签 TAGS
作者 POET
张纲 1083年-1166年
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