弟侄三人同日受官实为吾家盛事老怀不胜忭喜作四小诗见区区之意 其二
三世追荣荷圣恩，诸孙仍见捧丝纶。
当年孝友家声在，流庆增光属后人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许
创作背景
弟侄同日受官有感而作
本诗为南宋高宗绍兴年间官员张纲所作，当时张纲的三位弟侄同一天通过恩荫制度获得朝廷授予的官职，作为家族长辈的张纲认为这是家族盛事，喜悦之下创作组诗四首，本诗为第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严谨，是宋代文人常用的抒情短章体裁，在唐宋以来的古典诗歌体系中占有重要地位，适合表达即时感怀类的情绪内容。
情感 · 解读
核心情感包含三层层次：第一层是目睹弟侄同日受官的欣喜激动，第二层是对朝廷恩赏的感念恭敬，第三层是对家族孝友家风能够代代传承、后辈能延续家族荣光的殷切期许，符合宋代士大夫的主流家族价值观念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一句的“荷”读作hè，意思是承受、承蒙。第二句的“丝纶”指代帝王的诏书，古代有“王言如丝，其出如纶”的说法。第三句的“孝友”指孝顺父母、友爱兄弟的品德。第四句的“流庆”指先祖留下的福泽。这些字词都是宋代诗文里的常用表达，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是我们家族三代人都承蒙朝廷的恩典，获得了荣耀的地位。第二句的意思是现在看到晚辈们也捧着朝廷的授官诏书，得到了官职。第三句的意思是我们家族多年来传承的孝顺友爱美好名声一直没有改变。第四句的意思是先祖留下的福泽能够给后人增添荣光，这份荣耀属于家族的后辈们。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者看到家族里三位弟侄同一天获得朝廷授予的官职后，内心十分喜悦而创作的作品。全诗先是表达了对朝廷恩典的感谢之情，再提到家族一直传承的孝友家风，最后对家族后辈能够延续家族荣光表达了美好的期许，整体情绪积极正面，充满了对家族的自豪感。
跨学科 · 是什么
宋代家族观念社会学
本诗里提到的“孝友家声”是中国古代家族最看重的品德要求。古代的大家族非常重视家风传承，会把孝顺、友爱这些品德代代传给后辈，认为好的家风能够让家族长久兴盛，这是古代社会非常普遍的价值观念。对应的诗句是“当年孝友家声在，流庆增光属后人”。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要明亮愉悦，体现出作者的欣喜之情。第一句“三世追荣荷圣恩”节奏可以稍缓，读出庄重感，断句为“三世/追荣/荷圣恩”。第二句“诸孙仍见捧丝纶”节奏稍快，读出欣喜感，断句为“诸孙/仍见/捧丝纶”。第三句“当年孝友家声在”语气变得郑重，断句为“当年/孝友/家声在”。第四句“流庆增光属后人”语气上扬，读出期许感，断句为“流庆/增光/属后人”。
句式仿写指导
可以模仿这首诗前两句叙事实、后两句抒情言志的结构来写短篇感想类的作品。比如可以写“数年苦读获佳名，恩师教诲记于心。勤学传统班风在，未来荣耀属诸君”，就是模仿本诗的结构，先讲获得好成绩的事实，再提到班风传承，最后对同学表达期许。仿写的时候要注意前后句的逻辑连贯，最后两句要点明主旨。
名句应用场景
“当年孝友家声在，流庆增光属后人”这句话适合用在家风相关的写作场景里。比如写家族聚会的感想作文时，可以用这句话来表达对家族传承的自豪感。写关于家风建设的演讲稿时，也可以引用这句话来强调传承美好家风的重要性。还有给家族晚辈写寄语的时候，也可以用这句话来表达对后辈的期许。
关联知识图谱
《颜氏家训》同思想
《颜氏家训》是中国古代著名的家训作品，核心内容就是教导子孙传承孝友等美好品德，和本诗表达的孝友传家的思想内核完全一致，都是中国传统家风文化的代表性内容。
名句 CLASSIC LINES
当年孝友家声在，流庆增光属后人
该句是本诗核心名句，凝练表达了孝友传家的传统家族观念，后世常被用于家族教育、家风传承类的文本之中，历代宋诗选本多将此句作为张纲家风题材作品的代表名句收录。
标签 TAGS
作者 POET
张纲 1083年-1166年
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