李居正挽词

白首论交旧,黄冠独此人。

诚全知俗薄,语直见情亲。

上馆钟鱼在,空坛月露新。

如今入山去,行处是悲辛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美 · 追思
创作背景
挽悼亡友
本诗为作者悼念亡友李居正所作,李居正生前崇奉道家、为人耿介质朴,与作者为相交多年的白首旧交,去世后作者入山赴丧,途中有感于物是人非创作此挽词,创作时间约为北宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的核心体裁之一,全诗共八句,每句五字,要求颔联、颈联严格对仗,符合平仄、押韵的格律规范,是唐宋时期文人创作的主流诗歌体裁之一,在古典诗词史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为悼念亡友李居正,追忆二人多年相交的深厚情谊,赞颂逝者诚挚耿直、不随俗流的高洁品格,同时抒发物是人非、旧友逝去的深切悲痛,情感真挚厚重,极具感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黄冠原指道士佩戴的黄色冠帽,这里代指李居正崇奉道家的身份。上馆指旧时招待贵宾的上等馆舍,这里指李居正生前居住的居所。钟鱼指道观里的钟和木鱼,是道家做法事的常用器物。空坛指李居正生前使用的道坛,如今人已逝去,道坛空荡。
逐句白话释义
首句写我和李居正相识多年,如今都已经是头发花白的老人。次句写在相识的旧友里,唯独李居正一人崇奉道家,戴着黄冠。第三句写李居正品性诚挚周全,和他相处越久,越能感受到世俗风气的浅薄。第四句写李居正说话直爽不绕弯,每次和他交谈都能感受到他对我的亲近情意。第五句写如今回到李居正生前居住的馆舍,钟和木鱼的声响仿佛还在耳边回响。第六句写他曾经使用的道坛已经空荡无人,只有月光和露水落在上面,显得格外清新。第七句写如今我进入山里,前往李居正逝去的地方。第八句写一路上我看到的所有景物,都让我感到悲痛辛酸。
核心主旨概括
本诗是诗人为悼念亡友李居正创作的挽词,通过回忆二人相交的过往,赞颂了李居正诚挚耿直、不随俗流的高洁品格,同时描写了如今物是人非的场景,抒发了诗人对旧友逝去的深切悲痛之情。
跨学科 · 是什么
黄冠代指道士社会学
黄冠是中国古代对道士的常用代称,古代道士日常佩戴黄色的冠帽,因此社会上普遍用黄冠来指代道士身份,宋代道教发展兴盛,文人与道士交游是非常普遍的社会现象。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言律诗,诵读时每句采用2-3的断句节奏,整体语气要沉缓庄重,前四句诵读时语气平和,带着对旧友的追忆感,后四句语气逐渐低沉,最后两句要加重悲怆的语气,读出深切的悲痛之感。
句式仿写指导
可以学习本诗颔联“诚全知俗薄,语直见情亲”的对仗句式,采用“XX知XX,XX见XX”的结构进行仿写,注意上下句语义关联、对仗工整,比如可以仿写为“心静知风细,山空见鸟飞”,或者“岁寒知松劲,日久见人心”。
名句写作应用
核心名句“诚全知俗薄,语直见情亲”可以用于描写真挚友情、夸赞他人真诚耿直的写作场景,比如在写和老朋友相处的作文时,可以引用这句诗来形容朋友直爽真诚的性格,体现二人深厚的情谊,也可以用于议论文中论证真诚待人的重要性。
关联知识图谱
哀祭文体同体裁
挽词属于中国古代哀祭类文体的一种,专门用于悼念逝者,和祭文、悼诗等同属哀祭文体范畴。
道士代称关联
黄冠是古代对道士的常用代称,源于道士的标志性黄色冠帽,二者为服饰与身份的代称关联。

名句 CLASSIC LINES

诚全知俗薄,语直见情亲
该句为本诗核心传诵名句,精准刻画了真挚友人的相处状态,以逝者的诚挚耿直反衬世俗的浅薄虚伪,语言质朴却意蕴深厚,常被后世用于形容真诚直爽的人际交往,被多部历代诗词选集收录。

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作者 POET

张纲 1083年-1166年
两宋之际官员、词人,进士出身,以清廉正直闻名于时

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