被召赴经筵途中偶成

度岭三年叹陆沉,一抛城市洗尘襟。

雷霆激石泉声怒,烟雨埋云树色深。

食肉向无编贝齿,忧时空有未灰心。

露门劝讲高华地,倦鸟终当返故林。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 隐逸
创作背景
成化十八年奉召赴京途中作
明宪宗成化十八年,隐居岭南多年的陈献章受朝廷征召,前往北京担任经筵讲官。本诗是他从岭南出发,向北行进途中所作。此时诗人已年近六十,早已习惯乡野生活,对此次赴任并无贪恋荣宠之心,因此在诗中直抒胸臆,表明自己的人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,简称七律。七律起源于南朝齐永明时期,到初唐沈佺期、宋之问时正式定型,盛唐后发展成熟。全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,格律要求严格,是古典诗歌的重要体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是诗人始终牵挂国事、担忧时局的家国情怀,即便身处乡野也未曾磨灭报国之心。第二层是诗人厌倦官场尘俗、不慕荣宠,始终向往回归故乡山林的隐逸追求,两种情感交织构成全诗的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
经筵是古代帝王为讲论经史特设的御前讲席,陆沉指隐居不仕、埋没于世。尘襟指被世俗污染的心怀,雷霆这里指泉水冲击岩石的巨大声响。编贝齿指洁白整齐的牙齿,代指享受高官厚禄的资质。露门劝讲指在皇宫为皇帝讲解经义,故林指故乡的山林。
逐句白话释义
第一句说我在岭南待了三年,感叹自己埋没于世;第二句说这次离开城市,正好洗去沾染世俗的心怀。第三四句写沿途的景色,泉水冲击岩石发出雷霆般的怒响,烟雨笼罩着云层,树木的颜色显得格外深暗。第五六句说我从来没有享受高官厚禄的福分,但是担忧时局的心从来没有冷却。最后两句说经筵讲官是高贵清要的职位,但我就像飞倦的鸟儿,终究要回到故乡的山林。
核心主旨与内容概括
这首诗是陈献章奉召前往京城担任经筵讲官的途中所写,诗人先交代自己之前的隐居生活,再描写沿途所见的山水景色,接着抒发自己忧国忧民的情怀,最后明确表明自己不贪恋官场荣宠,终究要归隐故乡的人生志向,全诗情感真挚,直白展现了明代儒家知识分子的高洁品格。
跨学科 · 是什么
经筵制度历史学
经筵是中国古代专门为皇帝讲解儒家经典、历史知识的御前教学制度,起源于汉唐,宋代正式定名经筵,明清两代沿袭这一制度。担任经筵讲官的都是当时学识渊博的大儒,地位十分尊崇,是文官体系中公认的清贵职位。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照四三节奏断句,比如“度岭三年/叹陆沉,一抛城市/洗尘襟”。首联语速平缓,读出沉郁的语气;颔联语速稍快,读出景色的雄浑感;颈联语气凝重,读出忧国的情感;尾联语速放缓,读出坚定释然的态度。整体语调沉郁而不失明朗,符合诗人的心境。
句式仿写指导
可以仿写颔联的景物描写句式,用“名词+动作+事物+状态”的结构,通过景物的状态烘托自己的心情。比如可以写“狂风卷叶风声烈,寒雪封山月色寒”,用寒风、大雪的景色烘托自己悲凉的心情,和原句的结构、表达逻辑完全一致,适合在写景抒情的作文中使用。
名句应用指导
核心名句“倦鸟终当返故林”适合用在表达思乡、归隐、厌倦世俗名利的场景中。比如写离开大城市回到家乡的文章时,可以引用这句诗表达自己对故乡的牵挂和对简单生活的向往;写不慕名利、坚守本心的主题时,也可以用这句诗来表达自己的人生选择,应用范围十分广泛。

名句 CLASSIC LINES

倦鸟终当返故林
这句集中体现了诗人的人生选择与精神追求。后世多引用这句诗表达对故乡的思念、对世俗名利的厌倦,以及回归本真生活的愿望。

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作者 POET

张守 1084年-1145年
南宋政治家、文学家,《宋史》有传

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