戏题四老堂十首 其一○

商岭偷生计已疏,橘中乐事亦区区。

洛阳耆旧今黄壤,会有人传四老图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
创作背景
崇宁年间颍昌题咏
本诗为北宋诗人张耒组诗《戏题四老堂十首》的第十首,创作于宋徽宗崇宁年间,当时张耒罢官退居颍昌府,当地四位年高德劭的乡贤共建四老堂,诗人受邀为堂题咏,遂作此组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是宋代文人题咏类诗歌常用的体裁。七言绝句起源于南朝,至唐代发展成熟,兼具短小凝练与抒情性强的特点,历代均有大量经典作品传世。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
商岭指商山,位于今陕西商洛境内,此处代指秦末隐居商山的四位贤士,世称商山四皓。偷生指商山四皓为避秦末乱世隐居山林保全性命的选择。计已疏指这种隐居避世的方法已经过时,不符合当下的境遇。橘中出自古代志怪小说“橘中戏”的典故,指代隐居避世的闲逸乐趣。区区指微小、微不足道,此处用来形容隐居乐趣的格局狭小。耆旧指年高望重的乡贤、旧交。黄壤即黄土,此处代指坟墓、黄泉,指代人已经离世。四老图指绘制四老堂四位贤士画像的作品,也代指四老的贤德事迹。
逐句白话释义
第一句的意思是,像商山四皓那样隐居避世保全性命的方法,已经不再适用于当下的境况了。秦末乱世时局动荡,四皓隐居是合理的选择,而当下承平时代,贤士应当发挥自身的价值。第二句的意思是,像橘中仙那样躲在小天地里下棋取乐的闲逸生活,也显得十分微不足道。这种只顾及个人享乐的选择,格局过于狭小,不值得推崇。第三句的意思是,曾经洛阳一带那些年高望重、品行端正的乡贤们,如今都已经离世,归于黄土。此处的洛阳耆旧既指前代的贤士,也指诗人此前结识的年长友人。第四句的意思是,将来一定会有人把四老堂四位贤士的画像保存好,把他们的贤德事迹流传到后世。诗人笃定贤德的品格不会被人遗忘,总会被后世铭记传颂。
核心主旨与内容概括
本诗是张耒为四老堂题咏的组诗最后一首,整体基调沉厚真挚。诗人开篇连用两个古代隐居避世的典故,表明自己不推崇只顾个人避世享乐的选择。诗人认为承平时代的贤士,应当发挥自身的品行影响,为乡里做出表率。第三句转入对现实的感慨,感叹自己熟悉的年长乡贤大多已经离世,内心充满怅惘。末句笔锋一转,寄寓了对四老堂四位贤士的高度认可。诗人笃定四位贤士的贤德品行,一定会被后世所铭记,相关事迹也会流传下去。全诗既表达了对耆旧凋零的惋惜,也传递出对贤德品格的推崇。整体语言质朴自然,没有过多雕琢,情感发自肺腑,十分动人。
跨学科 · 是什么
商山四皓史实历史学
商山四皓是秦末汉初的四位著名贤士,分别是东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。四人因不满秦始皇的焚书坑儒政策,隐居于商山之中,避世不出。四人当时都已经八十多岁,须发皆白,因此被称为“四皓”。汉高祖刘邦建立汉朝后,曾多次邀请四人出山做官,都被他们拒绝。后来刘邦想要废掉太子刘盈,吕后采纳张良的计策,请来四皓辅佐太子。刘邦见到太子有四位贤士辅佐,认为太子羽翼已丰,便放弃了废太子的想法。后世常以商山四皓作为隐居贤士的代表,也用来指代年高望重的贤才。本诗中用这个典故,是为了对比说明当下的时代已经不需要像四皓那样隐居避世。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗整体基调沉厚,前两句语速稍缓,带着对典故的评述语气。第一句“商岭/偷生/计已疏”,节奏为二二三停顿,“计已疏”三字语气稍重,带出否定的态度。第二句“橘中/乐事/亦区区”,停顿同样为二二三,“亦区区”三字语气放轻,带出不屑的态度。第三句“洛阳/耆旧/今黄壤”,语速放慢,“今黄壤”三字语气低沉,带出怅惘的情绪。第四句“会有/人传/四老图”,语速稍加快,语气上扬,带出笃定的情感。全诗整体诵读时间控制在20秒左右,不需要过多的抑扬顿挫,保持质朴真挚的语气即可。诵读时要注意平声字拖长,仄声字短促,符合近体诗的诵读节奏。重点突出末句的笃定情感,收束有力。
用典句式仿写指导
本诗前两句采用“典故+评述”的句式,先引出典故,再表明自己对典故的态度,适合仿写用于议论文中。仿写时首先要选择大家熟悉的历史典故或文学典故,确保读者能够理解。其次要明确自己对典故的态度,是肯定还是否定,态度要鲜明。句式结构可以参考“[典故出处]+[典故核心行为]+[态度评述]”,和原诗结构保持一致。比如可以仿写为“桃源避世心何隘,梁父吟成志未舒”,用桃花源和梁甫吟的典故,表达不同的态度。仿写时要注意句式对仗,符合七言句的节奏,用词尽量雅致,避免过于口语化。这种用典评述的句式,可以有效增强文章的文化底蕴,让观点的表达更有说服力。日常写作中可以多加练习,熟练掌握这种用典表达方式。
核心名句写作应用
本诗核心名句“洛阳耆旧今黄壤,会有人传四老图”适合用于追慕乡贤、表彰高德的文章场景中。比如在写纪念当地德高望重的老人的文章时,可以引用这句诗,表达对老人的敬重。也可以用于写地方文化史的文章中,指代当地前代贤人的事迹必将流传。比如在介绍某地的乡贤文化时,可以写“当地历代贤士虽多已作古,但正如古诗所言‘洛阳耆旧今黄壤,会有人传四老图’,他们的事迹至今仍被当地人传颂”。引用时要注意贴合语境,确保要表达的情感是对贤德之人的追慕和对其事迹流传的笃定。这句诗情感真挚,语言质朴,不需要过多解释,读者很容易理解其内涵。除了正式的文章写作,也可以用于纪念先贤的致辞、挽联等场景中,适用性很广。日常写作中灵活引用这句诗,可以有效提升文字的文化底蕴和情感厚度。
关联知识图谱
商山四皓同典故
本诗第一句化用了商山四皓的典故,二者直接相关。商山四皓是中国古典诗词中十分常见的典故,常用来指代隐居贤士。陶渊明、李白、杜甫等历代诗人都曾在作品中化用过这个典故。了解这个典故是读懂本诗前两句情感态度的基础。通过这个典故,可以更清晰地理解诗人对隐居避世行为的否定态度。也能更准确地把握诗人推崇贤德之士服务乡里的价值取向。这个典故的文化内涵十分丰富,延伸出很多相关的文学作品和文化符号。是中国传统隐逸文化的重要代表符号之一。

名句 CLASSIC LINES

洛阳耆旧今黄壤,会有人传四老图
本句是全诗核心名句,语言质朴沉厚,情感真挚,既饱含对前代及当代耆旧离世的怅惘,也传递出贤德风操必将被后世铭记的笃定,后世常被用于追慕乡贤、表彰高德的场景。

标签 TAGS

作者 POET

张守 1084年-1145年
南宋政治家、文学家,《宋史》有传

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语38 知识点
二期上线 · 敬请期待