寄朱时发

菱桥脊梁硬如铁,天下拄杖打不折。

倒骑佛殿出三门,南头学来北头说。

昔苗未生今作米,更判阿师三尺觜。

公但吸尽西江水,莫怕庭前簸箕尾。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言古诗
情感勉励 · 雅趣
创作背景
南宋禅僧赠友创作
本诗为南宋临济宗禅僧无门慧开(1183-1260)写给居友朱时发的赠答诗,创作于慧开住持杭州护国仁王禅寺期间,以禅门公案与俚俗口语向友人传递禅学修养方法,无涉及作者生平的冗余内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗,是宋代禅门常用的偈颂体裁,不受近体诗格律约束,以直白传达禅理为核心创作目的,在宋代文人禅与丛林禅创作中均十分常见。
情感 · 解读
全诗以通透洒脱的禅门意趣为核心,传递对友人修行的勉励,表达不为外界非议、规制束缚,坚定明心见性的南宗禅核心主张,无悲戚怨怼情绪,整体风格旷达直白。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
菱桥是禅门典故,指代修行者的坚定道心;拄杖是禅林僧人常用道具,代指外界的考验与诘问;三门即寺院山门,代指禅门既有规制;吸尽西江水是著名禅门公案,指代通透领悟禅理;簸箕尾指二十八星宿中的箕宿、尾宿,古代认为二者主口舌灾厄,代指外界非议与不顺。
逐句白话释义
菱桥的脊梁像铁一样坚硬,天下所有的拄杖都打不折它。倒骑着佛殿走出寺院山门,在南边学到的道理就到北边讲说。从前还没发芽的秧苗现在已经变成了米,任凭禅师的三尺长嘴怎么评判都没关系。你只管一口吸尽西江水领悟禅理,不要怕庭院前的箕宿尾宿带来的口舌是非。
核心主旨概括
这首是南宋禅僧慧开写给友人朱时发的禅诗,全诗用大家能听懂的直白语言和常见的禅门典故,勉励友人要坚定自己的道心,不要被外界的非议和陈规束缚,通透领悟禅理就不会被外界的事物影响。
跨学科 · 是什么
箕宿与尾宿天文学
箕宿和尾宿是中国古代二十八星宿中属于东方苍龙的两个星宿,古人观测星象时认为箕宿主口舌是非,尾宿会带来灾厄,所以常用簸箕尾来指代不好的遭遇和外界的非议。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体节奏明快有力,每句七字可以在第四字后断句,诵读的时候语气要旷达洒脱,不要读得晦涩沉重,读出诗里传递的坚定感觉就可以。
基础句式仿写
可以仿写本诗用具象事物代指抽象品格的句式,比如写青松的坚韧可以写「青松腰杆直如绳,千丈狂风刮不弯」,写梅花的耐寒可以写「寒梅骨相清如冰,万里霜雪冻不凝」。
名句日常写作应用
「菱桥脊梁硬如铁,天下拄杖打不折」可以用来形容人意志坚定、不为外界压力屈服的场景,比如写守卫边疆的战士、坚守岗位的基层工作者的时候,都可以引用这句诗来表现他们的坚定品格。
关联知识图谱
马祖道一与庞蕴公案同典故
本诗的「公但吸尽西江水」直接引用了马祖道一与庞蕴居士的公案,用这个典故来指代通透开悟的禅理境界。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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