毛彦谟容膝轩

容膝指只能容纳双膝，形容居所极其狭小。芥子藏须弥是佛家典故，指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山，比喻大小相融的智慧境界。皋比指虎皮，羊质蒙皋比比喻外强中干的人。西山薇指伯夷叔齐隐居首阳山时采摘的野菜，代指隐逸生活。腰十围形容腰极粗，指代享受厚禄的富贵之人。通假字、古今异义字在本诗中没有出现。所有字词含义都符合宋代文言通用规范，没有生僻的特殊用法。

黄金建造高楼美玉做台阶，彩绘的旗帜和素锦都生着光辉。却不如待在一间小庵里醉了回来，倒卧侧立分不清东西南北。你的才华无论用在哪里都合适，就像会稽的竹箭、梁山的犀牛角一样珍贵。才华得不到施展你也不怀疑自己，也不觉得自己的才华是什么稀世奇珍。陶渊明的人生妙处你已经得到了，万古以来只有那一首《归去来兮辞》最动人。一间只能容下双膝的小庵是你知道的，不用靠神奇的芥子来藏住须弥山。我远远仰慕你的品格想要向你学习，眼前的睫毛又有谁能看得见呢？世上的人纷纷扰扰管不住自己的欲望，和披着虎皮的羊有什么区别。看见豺狼就吓得发抖忘了自己披着虎皮，墙头上的燕雀不要随便吃得太肥。你不抬头看高飞的鸿鹄，伯夷去西山采摘薇菜过隐居生活。想来他瘦得连衣服都撑不起来，也不羡慕你们这些腰粗十围的富贵人。

本诗开篇用豪奢的金玉高楼和友人狭小的容膝轩做对比，引出对友人安贫乐道品格的赞美。接着肯定了友人出众的才学和淡泊的人生态度，化用多个典故称赞友人得到了陶渊明隐逸思想的真谛。最后批判了世俗之人追名逐利、外强中干的丑态，用伯夷隐居的典故表明诗人对高洁志趣的推崇，否定了对物质财富的过度追求。全诗围绕容膝轩展开，核心是赞美精神富足远胜过物质享受的人生选择。