次韵尧明见和因及李萧远五诗 其一

小阁才堪置一床,病躯虽在鬓沧浪。

随身行李无长剑,犹胜堆钱与窟郎。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
两宋之交南渡流转期创作
本诗为吕本中两宋之交南渡流转江淮期间所作,是次韵酬和友人尧明赠诗的组诗第一首,创作动因是借日常境遇抒发人生取舍态度,组诗内容涉及共同友人李萧远的相关评价。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。每句七字,全诗四句,二四句押韵,是唐宋时期文人常用的诗体。这类诗体格律严整,篇幅短小,适合即兴抒怀与酬唱应答,在古典诗歌史上拥有极高的艺术地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为安贫守正的旷达襟怀,诗人以自身清贫境遇与守财奴逐利状态对比,彰显鄙薄物欲、坚守精神追求的儒家士人品格,情感层次从平实低沉转向昂扬坚定,是历代公认的抒怀佳作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵是古代酬唱诗的一种创作方式,指按照对方诗作的韵脚和用韵顺序创作应和作品。尧明是诗人的友人,是此次赠诗的原作者。李萧远是诗人与尧明的共同友人,组诗中提及了相关评价。小阁指狭小的阁楼居所。鬓沧浪此处指鬓发已经花白,沧浪原本指水色青苍,此处代指白色。行李指出行时随身携带的物品。长剑是古代士人随身佩戴的配饰,常用来象征抱负与身份。窟郎指专门囤积财富的守财奴,窟指藏匿钱财的暗窖。
逐句白话释义
第一句描写诗人当前的居住环境,狭小的阁楼空间非常有限。整个阁楼的面积仅仅够放得下一张单人床,可见居所的简陋。第二句转而写自身的身体与容貌状态。此时的诗人饱受疾病困扰,身子骨还算硬朗,但鬓角已经全部花白。第三句写自己随身的行李物品十分简单。就连古代士人普遍会随身携带、用来象征身份与抱负的长剑,都没有放在行李里。第四句直接点明诗人的人生态度。就算自己这样清贫落魄,也比那些把钱财堆满地窖的守财奴要过得坦荡自在。
全诗核心主旨
这首诗是诗人次韵酬和友人的作品。诗人开篇先写了自己当前简陋的居住条件和病弱苍老的状态。紧接着又写了自己随身行李的简陋,连基本的士人配饰都没有。最后通过和守财奴的对比,直接点明自己的人生选择。全诗没有复杂的修饰,语言十分直白朴素。清晰地表达了诗人安贫乐道、不慕钱财的人生态度。也体现了宋代士人坚守精神追求的普遍风骨。能够让读者感受到诗人坦荡旷达的人格魅力。
跨学科 · 是什么
宋代士人随身配饰习俗社会学
宋代是士人阶层崛起的时代,士人有着专属的身份标识。长剑是宋代士人出行时常见的随身配饰,既是防身工具,也是身份和抱负的象征。购置一把品质合格的长剑,对于普通家庭来说是一笔不小的开支。诗人说自己行李里连长剑都没有,侧面体现了他当时的经济状况十分拮据。这种描写既符合宋代士人的生活实际,也很容易引发同时代读者的共鸣。宋代也有不少落魄士人因为经济困难,无法负担佩剑的开支。这个细节也侧面反映了两宋之交战乱背景下,士人阶层的生活波动。也为后文诗人对比守财奴的内容做了铺垫。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言绝句的诵读节奏是每句四三停顿。第一句“小阁/才堪/置一床”,语速放缓,读出居所的简陋感。第二句“病躯/虽在/鬓沧浪”,语气稍沉,读出苍老病弱的状态。第三句“随身/行李/无长剑”,语速平稳,读出坦然的态度。第四句“犹胜/堆钱/与窟郎”,语速稍快,重音放在“犹胜”两个字上,读出旷达自豪的语气。全诗整体的诵读语气要平和坦荡,不需要过于激烈的情绪表达。每句结尾的韵脚“床、浪、郎”要适当拉长音,体现近体诗的韵律感。诵读时可以稍微放慢整体速度,让听众能够清晰感受到诗人的情感变化。
基础句式仿写指导
本诗用到了“虽…犹…”的转折对比句式,非常适合用来表达个人的价值选择。仿写时首先要先铺垫自己当前的劣势或者不足的状态。之后再转折,引出自己认为更有价值的选择,形成前后对比。比如可以仿写为:“口袋虽无半分银,犹胜钻营取利人”。仿写时要注意前后内容的逻辑对应,前面的内容要和后面的对比项形成合理的反差。这种句式的表达效果非常直接,能够清晰地传递出个人的价值取向。日常写作中可以用在表达个人志向、价值选择类的内容里。仿写时不需要刻意追求押韵,只要逻辑通顺、表意清晰即可。
核心名句写作应用
名句“随身行李无长剑,犹胜堆钱与窟郎”适合用在表达淡泊物欲、坚守精神追求的主题写作中。比如写关于人生选择、拒绝诱惑、安贫乐道主题的作文时就可以引用。举个应用示例:“古人云‘随身行李无长剑,犹胜堆钱与窟郎’,比起物质上的富足,精神上的充盈才是更值得追求的人生目标。”引用的时候既可以直接放在段落开头作为论点引出,也可以放在段落结尾作为论据总结。这句诗的语言非常直白,读者很容易理解其中的含义。用在日常写作中,能够增强内容的文化底蕴,也能让论点更有说服力。除了正式写作,日常社交中表达自己的价值取向时也可以引用这句诗。引用时要注意契合上下文的主题,不要出现内容不匹配的情况。
关联知识图谱
《论语·雍也》“一箪食一瓢饮”章同主题|同典故
本诗表达的安贫乐道的价值取向,最早来源于儒家的经典思想。《论语·雍也》中记载孔子评价颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,是安贫乐道思想的源头。后世很多文人都创作过表达同类主题的诗词作品。本诗的内核和这一经典思想一脉相承,都是强调精神追求重于物质享受。这种思想也是中国传统士人阶层普遍推崇的价值取向。了解这个典故,能够帮助读者更好地理解本诗的情感内核。两者的核心都是不被物质条件的匮乏影响自己的精神追求。这也是中国传统文化中非常有代表性的价值观念。

名句 CLASSIC LINES

随身行李无长剑,犹胜堆钱与窟郎
本诗核心名句语言直白,意蕴深厚,后世常被用来表达淡泊物欲、坚守精神追求的人生态度,宋代以来历代诗话多有提及此句的直率风骨,文化影响力经久不衰。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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