韩城纪事五首 其一

老耻为儒不学禅,还家常欠买山钱。

成州太守怜衰病,时有书来说太玄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感友情 · 感激 · 自嘲
创作背景
晚年退居韩城所作
本诗作于晁说之晚年辞官退居韩城时期,当时诗人年事已高、贫病交加,归隐后生计窘迫,甚至难以承担安家费用。时任成州太守与诗人交好,时常致信问候、谈论学术,诗人有感于自身境遇与友人关怀创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,定型于唐代,宋代得到广泛创作应用。该体裁全篇共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵格律要求。其篇幅短小精悍,擅长以极简文字抒发完整意绪,是古典诗词中传播度最高的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是晚年辞官归隐后生计窘迫的自嘲,无刻意矫饰的悲苦情绪,以平淡笔触袒露真实生存状态;二是对成州太守关怀自己衰病处境的感念,体现了寒士困境中的人情暖意。历代主流解读均认可其情感真挚、毫无虚饰的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是买山钱,指古代士人归隐隐居所需的安置费用。第二个重点词是太玄,指汉代扬雄所著的《太玄经》,是一部谈论哲学玄理的著作,诗中代指学术讨论。第三个重点词是成州太守,成州是宋代地名,太守是宋代地方行政长官的俗称。大家可以通过这些字词快速理解诗歌的基本内容,不会产生理解偏差。这些字词都是宋代诗文里的常用表达,没有生僻晦涩的用法。
逐句白话释义
第一句的意思是年纪大了,我羞于做只会空谈的儒生,也没有去学习禅理。第二句的意思是回到家乡隐居,我常常凑不够安置家业的费用,生计十分窘迫。第三句的意思是成州的太守怜悯我衰老多病的处境,一直记挂着我的状况。第四句的意思是他时常写信过来,和我谈论玄理学术,宽慰我的情绪。整个释义没有添加文学化修饰,完全贴合原文的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗主要写了诗人晚年辞官归隐韩城之后的真实生活状态。前半部分诗人坦诚写出了自己贫病交加、生计窘迫的处境,带着坦诚的自嘲情绪,没有刻意美化自己的生活。后半部分写了友人成州太守对自己的关怀,体现了困境中珍贵的友情。整首诗的风格非常平淡自然,就像和人聊天一样,没有华丽的辞藻。大家很容易就能感受到诗人的真实情绪,产生情感上的共鸣。
跨学科 · 是什么
宋代地方官职历史学
大家常说的太守是古代对地方长官的称呼,宋代的时候正式的地方州级长官叫知州,大家俗称太守。成州是宋代的一个州,管辖范围大概是现在甘肃省陇南市的成县周边区域。太守作为地方最高长官,需要负责当地的民政、司法、财政等各类事务。宋代的文人很多都有担任地方太守的经历,是士人常见的官职。这个知识点没有复杂的专业术语,大家很容易就能理解。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候要按照七言绝句的常见节奏断句,每句分为三个停顿,前两个字一顿,中间两个字一顿,最后三个字一顿。比如第一句读作老耻/为儒/不学禅,第二句读作还家/常欠/买山钱。前两句读的时候语气要平缓,带一点自嘲的感觉,不要读得太沉重。后两句读的时候语气要稍微柔和一点,带出感念的情绪。整体诵读的速度不要太快,保持平稳的节奏就可以。大家按照这个方法诵读,很容易就能体会到诗歌的情绪。
基础句式仿写指导
这首诗的前两句是非常典型的自嘲句式,结构清晰,情感表达直白,很适合大家仿写。仿写的结构可以参考「X耻为X不学X,XX常欠XX钱」的格式,前面半句写自己的身份选择,后面半句写自己的现实困境。比如大家可以仿写「少耻为囚不学滑,上班常欠花呗钱」,生动写出当代年轻人的上班状态。大家仿写的时候不用刻意追求押韵,只要把自己的真实情绪表达出来就可以。这种仿写难度很低,大家平时写随笔、发朋友圈的时候都可以用。
核心名句应用场景
核心名句「老耻为儒不学禅,还家常欠买山钱」非常适合大家在日常写作中使用。当大家想要表达自己厌倦了现在的生活,想要归隐或者换一种生活方式,却被经济条件限制的时候就可以用这句。比如大家写回乡生活的随笔时可以写:「最近越来越想回农村定居,奈何还家常欠买山钱,只能先努力攒钱。」大家发朋友圈感慨生活压力大的时候也可以引用这句,很容易引发其他人的共鸣。这句的适用场景非常广泛,没有什么使用限制。
关联知识图谱
《太玄经》同典故
本诗中提到的「说太玄」就是指谈论扬雄的《太玄经》。《太玄经》是汉代扬雄所写的哲学著作,融合了儒家、道家、阴阳家的思想,是古代士人经常研读的经典。宋代士人很喜欢讨论《太玄经》里的玄理,作为友人之间交流的常见话题。大家了解这个关联知识点,就能更清楚诗人和友人交流的内容。

名句 CLASSIC LINES

老耻为儒不学禅,还家常欠买山钱
该句以直白坦诚的笔触写出了宋代士人晚年归隐的生存困境,没有传统士人诗文的矫揉造作,情感真挚动人。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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