赠夏庭别兄弟

披沙拣金勤乃见,读书何止须百遍。

如君心期已不凡,况有长兵可鏖战。

一寒湿薪薰病目,君但读书声彻屋。

僧房夜永灯火足,更肯襆被来同宿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感勉励 · 友情
创作背景
南宋求学时期赠友之作
本诗为南宋诗人裘万顷所作,是他尚未出仕、隐居治学期间,在僧舍与友人共同读书时,赠予一同求学的夏姓友人的作品,创作动因是有感于友人治学的刻苦态度,以此诗表达认可与共勉之意,学界对创作时间的考证大致为南宋孝宗淳熙年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的一种体裁,每句字数为七字,格律要求相对宽松,不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,篇幅可长可短,适合抒发自由充沛的情感,在汉魏时期初步成型,唐代之后发展成熟,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层内容,一是作者对友人不凡的求学志向、刻苦的读书态度的赞赏与肯定,二是作者以勤学苦读的标准与友人互相勉励,传递出共同精进、追求学识的积极价值导向,情感真挚恳切,充满积极向上的力量。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
披沙拣金指拨开沙子挑选金子,比喻从大量内容中选取精华。鏖战原指激烈的战斗,这里用来比喻刻苦攻读、与学问难题较劲的状态。襆被指用包袱裹住被褥,指携带行李出门住宿。薰指烟气刺激。夜永指夜晚漫长。这些字词都是宋代口语与书面语结合的常用表达,含义通俗易懂,没有生僻的用法。
逐句白话释义
第一二句说就像拨开沙子找金子一样,勤奋付出才能见到成果,读书学习哪里只需要读百遍就够了。第三四句说像你这样的求学志向已经很不平凡了,何况还有足够的韧性可以在学问路上刻苦攻坚。第五六句说我被潮湿柴草的烟气熏得眼睛不舒服,还是能听到你的读书声传遍整个屋子。第七八句说僧房的夜晚很长灯火很充足,你还愿意裹着被褥来和我一起住一起读书。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给一同求学的夏姓友人的赠诗。全诗先点明勤学对治学的重要性,再赞赏友人不凡的求学志向和刻苦的读书态度,最后提到两人一同在僧房读书的共同经历,表达了作者对友人的认可,也传递出两人互相勉励、共同精进的积极态度,整体内容直白真挚,充满向上的力量。
跨学科 · 是什么
古代士人寄读僧房习俗社会学
古代很多读书人会选择到寺庙的僧房里读书学习。寺庙一般环境安静,没有世俗的干扰,适合专心治学。而且很多寺庙会提供免费或者低价的住宿和灯火供应,对家境普通的读书人很友好。这种习俗在宋代十分常见,很多著名的文人都有过寄读僧房的经历。这个知识点对应诗里“僧房夜永灯火足”这句内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要坚定有力,体现出积极向上的感觉。前两句读的时候语速稍慢,重音放在“勤”和“百遍”上,突出勤学的重要性。第三四句重音放在“不凡”和“鏖战”上,读出赞赏的语气。第五六句可以稍微放缓,体现出日常的场景感。最后两句语气变得亲切,读出友人间的融洽感。每七字为一个停顿单位,句尾可以稍微拖长音增强韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的比喻说理句式,先给出一个具象的生活场景作为比喻,再点明对应的道理。比如可以写“磨杵成针恒乃就,学艺何止须千练”,用磨杵成针的比喻来点明学艺需要恒心和大量练习的道理。仿写的时候要注意前后两句的逻辑对应,前半句的比喻要贴合后半句的说理内容,语言尽量直白通顺,符合七言的句式节奏。
核心名句写作应用
“披沙拣金勤乃见,读书何止须百遍”这句名句可以用在和学习、勤勉、积累相关的写作场景里。比如写关于学习方法的作文时,可以用这句来点明多读书、多积累的重要性。写关于勤奋的主题作文时,可以用这句作为开头引出论点。也可以用在勉励他人学习的书信、演讲稿内容里,增强说服力。比如:“古人说‘披沙拣金勤乃见,读书何止须百遍’,我们想要获得真才实学,就必须沉下心来刻苦学习,不断积累。”
关联知识图谱
颜真卿《劝学》同主题
颜真卿的《劝学》也是经典的劝学主题古诗,和本诗一样都强调了勤奋读书对个人成长的重要性,都属于古代劝学类诗歌的代表作品,都被后世广泛用于教育场景中鼓励他人勤学。两首诗的主旨高度契合,都传递出积极向上的学习导向。

名句 CLASSIC LINES

披沙拣金勤乃见,读书何止须百遍
这两句是本诗的核心名句,以直白通俗的语言点明了勤学的重要性。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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