寄计议弟张彦实钱元成夏庭列

远书来稍稀,叔也经月病。

微官自拘束,归兴复未定。

谁能相劳苦,颇亦奉朝请。

安身子有道,可保在不竞。

宁闻郑子真,肯待当世聘。

张钱平生欢,未贵渠有命。

旧交余此人,岂减昔日盛。

夏郎来几时,问学当转胜。

高风陨寒梧,相助笔锋劲。

同归定何日,不必有三径。

相从说平生,保此一室静。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感期许 · 隐逸
创作背景
南北宋之交羁宦寄友
本诗创作于北宋末年至南宋初年吕本中任下级官吏期间,当时宋金对峙时局动荡,诗人受官职约束无法返乡,与亲友音讯往来逐渐减少,创作此诗寄送给张彦实、钱元成、夏庭列三位交厚友人,传递问候与人生志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是汉魏时期形成的古体诗核心体裁,每句固定为五字,不受近体格律的平仄、对仗、押韵规则约束,篇幅可随内容灵活调整,是古代文人抒发私人化情志、表达人生思考的常用文体,在中国古典诗歌发展史上拥有贯穿始终的创作传统。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是对三位友人近况的挂念与关切,第二层是抒发自身任微官受拘束、归期未定的羁旅怅惘,第三层是传递安身守道、不逐名利的人生准则,以及盼望与友人同归聚首、安闲度日的朴素期许,历代主流解读对该情感内核无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
微官指级别很低的小官,拘束指受到约束限制,归兴指回家的念头,奉朝请是古代对闲散官员参与朝会的称呼,不竞指不与世人争抢名利,郑子真是汉代有名的隐士,三径是古代对归隐居所的代称。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻异义,大众可以轻松掌握。大家可以结合上下文语境,快速把握每个字词的准确含义,不需要额外查阅复杂工具书就能理解全诗内容。
逐句白话释义
远方的来信渐渐变少了,族弟已经病了好几个月。我做着小官受到很多拘束,想要回家的念头还没法确定下来。谁能来问候我的辛苦呢,我也不过是按规矩参与朝会罢了。安身立命本来就有正确的道理,想要保全自身就在于不争抢名利。难道没听说过汉代的隐士郑子真吗,他怎么肯接受当世的官聘呢。张彦实和钱元成是我多年的好友,还没富贵也是他们的命运安排。旧交里剩下这几个人,情谊一点也不比当年少。夏庭列来了多久了,学问应当越来越好了。高处的风吹落了寒天的梧桐叶,希望你们的文笔越来越刚劲有力。我们什么时候才能一起回去呢,其实不必非要找归隐的三径。到时候我们一起聊平生的经历,守住这一间屋子的安静就好。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给三位好友的寄赠之作,先讲了自己当下的近况,说自己做小官受拘束,归期不定,又和好友们交流人生的道理,说大家要安守正道,不要争抢名利,最后表达了希望以后能和好友们一起归隐相聚的愿望。整首诗的语言非常质朴,就像和朋友面对面聊天一样,没有华丽的修饰,情感特别真挚,大家很容易就能感受到诗人对好友的牵挂和淡泊的人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代奉朝请制度社会学
奉朝请是古代的一种官职待遇,最早出现在汉代,到了宋代依然沿用。只有有资格的闲散官员才能获得奉朝请的身份,可以定期参与朝廷的朝会活动,没有实际的职权,相当于一种荣誉性的待遇。诗人说自己颇亦奉朝请,就是说自己做的是没有实权的闲散小官,大家很容易就能理解他说的微官拘束的状态。这个制度是古代官僚体系的一部分,没有复杂的专业术语,大家很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放慢,语气要平缓温和,就像和老朋友说话一样。每句五字可以按照二三的节奏断句,比如远书/来稍稀,叔也/经月病,读的时候重音可以落在稍稀、经月、未定、有道、不竞、何日这些关键词上。读到最后四句的时候语气可以稍微柔和一点,带出诗人的期盼情绪,不需要太激昂的语调,保持平实沉稳的状态就好。
基础句式仿写指导
大家可以模仿诗里直抒胸臆的短句写法,比如安身子有道,可保在不竞这种直接点明道理的句式,用来表达自己的人生观点。也可以模仿同归定何日,不必有三径这种先用问句引出期待,再用否定句深化情感的句式,用来写对亲人朋友的思念和期盼。仿写的时候不需要用复杂的修辞,用平实的语言表达真实的情感就可以,很容易上手。
名句日常写作应用
安身子有道,可保在不竞这句话可以用在写人生态度、淡泊名利主题的作文里,比如写自己面对竞争的心态,或者写对榜样人物的评价的时候都可以引用。同归定何日,不必有三径这句话可以用在写给朋友的书信、同学毕业留言里,表达希望以后相聚的心情。引用的时候不需要调整句式,直接放在句子里就很合适,适配很多日常写作场景。
关联知识图谱
王维《送元二使安西》同主题
两首诗都是送给亲友的寄赠之作,都包含了对亲友的牵挂和真挚的情感,都是古典诗歌里寄赠类作品的经典篇目,大众都非常熟悉,很容易建立关联。两首诗虽然体裁不同,一个是古体一个是近体,但是情感内核有共通之处,都能体现中国古代文人重情重义的特点。

名句 CLASSIC LINES

同归定何日,不必有三径
该句是本诗核心抒情句,化用汉代隐士蒋诩归隐辟三径的典故,弱化了传统归隐意象的高洁属性,凸显诗人不求奢隐、只盼与友人相聚安闲的朴素愿望,情感真挚动人,极具感染力。
安身子有道,可保在不竞
该句直白道出诗人不慕世俗名利、持守人生正道的价值准则,语意醇厚质朴,无刻意雕饰。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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