次曾吉父兰溪三绝 其三

久觉藏身不厌深,旧游风物要追寻。

书来肯附铜鱼使,记我今年病不禁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感抒怀
创作背景
次韵赠答
这首诗是南宋诗人吕本中次韵友人曾惇(字吉父)所作《兰溪三绝》的第三首。学界普遍认为创作于南宋绍兴十一年(1141年),当时吕本中因得罪秦桧被罢官,闲居在信州一带。同期曾惇任职于兰溪,寄赠自己所作的三首兰溪绝句给吕本中,吕本中依照原诗韵脚和作三首,本首是其中第三首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种,属于绝句的分支,起源于南朝时期,到唐代完全成熟。这种体裁每首共四句,每句七个字,有严格的平仄、押韵格律要求。它篇幅短小精悍,适合抒发即时性的情感,是唐宋以来文人最常用的诗歌体裁之一,历代都有大量脍炙人口的佳作传世。
情感 · 解读
这首诗的核心情感分为三个层次,第一层是历经两宋交替的世事动荡后,诗人想要归隐避世的闲散平淡心境。第二层是对早年游览兰溪的旧游经历、当地风物的深切怀念之情。第三层是晚年久病缠身的落寞感,以及对远方友人曾吉父的真切牵挂惦念。整体情感真挚平实,是宋代赠答诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次曾吉父”指按照曾吉父原诗的韵脚创作和诗。“铜鱼使”是古代对佩带铜鱼符的传信官吏的称呼。“病不禁”指病痛缠身,难以承受。“兰溪”是地名,现在属于浙江省金华市。“旧游”指过去游览过的地方。这些字词都是宋代诗歌中的常用表达,没有生僻含义,理解起来难度较低。
逐句白话释义
第一句的意思是早就觉得躲藏身世、远离世俗,不会嫌弃地方太过偏僻幽深。第二句的意思是旧日游玩过的兰溪的风物,我一直都想要再去追寻探访。第三句的意思是如果你的书信愿意托付给传信的官吏带给我。第四句的意思是一定要记得告诉我,我今年被病痛折磨得难以承受。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人写给友人曾吉父的和诗,整体内容围绕诗人自己的近况和对友人的牵挂展开。既写出了诗人晚年远离官场、安于闲散归隐生活的心境,也表达了对早年游览兰溪经历的怀念,还有晚年久病的落寞,以及盼望友人来信的期盼心情。整首诗没有华丽的辞藻,情感十分真挚动人。
跨学科 · 是什么
铜鱼使历史学
铜鱼使是古代对官方传信官吏的称呼,他们佩带的铜鱼符是官方颁发的身份凭证。这种凭证最早出现在唐代,宋代也沿用了这个制度。只有官方认可的人员才有资格佩带铜鱼符,负责传递官方文书,也会顺带帮忙传递官员的私人书信。这种制度保证了古代通信的安全性和可靠性,是古代驿传体系的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
这首是七言绝句,诵读的时候每句的节奏按照2-2-3的结构断句,比如“久觉/藏身/不厌深”。整体语气要平缓柔和,不需要有太大的起伏。读前两句的时候语速稍慢,体现出平淡闲散的心境。读后两句的时候语气可以稍微柔和一点,带出一点期盼的感觉。诵读的时候咬字要清晰,尾音可以稍微拖长一点,增强诗歌的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写“久觉XX不厌X,旧游XX要追寻”的句式,用来表达对旧日事物的怀念之情。比如可以写“久觉归乡不厌远,旧游巷陌要追寻”,用来表达对家乡的思念。也可以写“久觉读书不厌多,旧藏典籍要追寻”,用来表达对读书的热爱。仿写的时候不需要改动句式结构,只需要替换对应的核心词汇即可,很容易上手。
名句应用
“久觉藏身不厌深,旧游风物要追寻”这句诗可以用在描写归隐心境、怀念旧日游玩经历的作文或者日常表达中。比如回到小时候住过的旧巷子的时候,可以说“周末回到童年居住的老巷,踩着斑驳的青石板,突然就懂了‘久觉藏身不厌深,旧游风物要追寻’的意思”。也可以用在描写想要远离城市喧嚣、到安静的地方居住的场景中,适配性非常广。
关联知识图谱
吕本中同作者
这首诗的作者是南宋诗人吕本中,他是江西诗派的重要代表人物,曾提出诗歌创作的“活法”理论。他的作品风格平实自然,著有《东莱先生诗集》《紫薇诗话》等作品,在宋代文学史上有比较重要的地位。他经历了北宋灭亡、南宋建立的动荡时期,晚年作品多反映归隐的心境。
铜鱼符同典故
铜鱼使的名称来源于古代的铜鱼符,铜鱼符是官方颁发的身份凭证,一般分为左右两半,一半留在中央,一半由持有者保管。唐宋时期的驿使都会佩带铜鱼符,作为传递文书、出入关卡的凭证,所以人们就把传信的官吏叫做铜鱼使,这个称呼在唐宋诗歌中经常出现。

名句 CLASSIC LINES

久觉藏身不厌深,旧游风物要追寻
这句是本首诗的核心名句,语言平实浅白却意蕴丰富,精准传达了中国传统文人归隐、怀旧的共同心境。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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