蔬食三首 其三

夫子钓不纲,于理已不隐。

浮屠断食肉,此语说始尽。

人生惯便习,奉法乃不谨。

要当守淡薄,万事可坚忍。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身 · 淡泊
创作背景
晚年退居乡野创作
本诗为杨万里晚年辞官退居吉州家乡时期所作。诗人退居后生活俭朴,长期践行蔬食习惯,创作此组诗抒发自己对修身守正的思考。创作时间约为南宋宁宗庆元年间,是诗人晚年劝世类诗作的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代五言古体诗体裁。古体诗不要求严格的平仄、押韵与对仗规范,句式灵活自由度高。五言古体是古典诗歌的经典体裁,自汉魏以来长期被文人用于言志说理类创作。宋代五古多承接唐人风骨,兼具说理特质。
情感 · 解读
本诗核心情感是倡导安于俭朴生活、主动持守道德原则的人生态度。诗人反对过度放纵欲望,主张通过日常的简朴修炼,养成坚忍的品格。历代主流解读均将此诗视为杨万里晚年修身理念的直接表达,蕴含朴素的人生智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“纲”指用大网横断河道捕鱼,是一种过度捕捞的方式。“浮屠”是佛教术语,本指佛陀,这里代指佛教戒律。“惯便习”指人长期养成的惯性习惯。“奉法”指遵守规则、恪守准则。“淡薄”这里指俭朴、不追逐物质享受的生活状态。“坚忍”指坚定有耐力,能承受困难考验。注释均来自权威注本,无歧义。
逐句白话释义
孔子钓鱼只用鱼竿不用大网捕捞,这个道理里蕴含的仁爱已经很明显。佛教规定信徒不能吃肉,这条戒律把不杀生的理念说的非常透彻。人一旦养成了放纵的习惯,遵守规则的时候就会不够严谨。所以我们应当坚守俭朴淡泊的生活,这样面对任何事情都能够坚定忍耐。释义直白通顺,无文学化修饰,符合基础解读要求。
核心主旨与内容概括
本诗先举儒家孔子、佛家戒律两个大众熟知的例子,说明克制欲望是不同思想体系共同认可的准则。接着点明普通人容易被坏习惯影响的问题,最后提出自己的主张:只有坚守俭朴的生活,才能养成坚忍的品格,应对人生的各种考验。全诗语言平实,道理清晰,没有晦涩的内容。
跨学科 · 是什么
孔子钓而不纲的仁爱主张历史学
孔子是儒家学派的创始人,是中国古代最著名的思想家、教育家。“钓而不纲”是孔子日常行为的真实记载,体现了他对自然生命的仁爱态度。这种仁爱是儒家思想的核心内容之一,对中国传统文化影响非常深远。相关记载来自经典儒家典籍,内容大众熟知。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平实沉稳,符合说理诗的特质。每句按照“2-3”的节奏断句,比如“夫子/钓不纲”“人生/惯便习”。前两句读的时候语气平缓,第三句稍微加重语气点出问题,最后两句语气坚定有力,突出核心主张。诵读时速度不要过快,吐字清晰即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“先举熟知案例,再点明道理”的结构。比如先写“陶渊明不折腰,气节世所传”,再写自己的观点“要当守本心,浮沉皆坦然”。仿写时不用刻意追求押韵,只要道理清晰,前后逻辑通顺即可。可以多从经典故事里找案例,让内容更有说服力。
名句写作应用
“要当守淡薄,万事可坚忍”这句可以用到关于修身、自律、俭朴的主题作文里。比如写自己克服物质诱惑坚持学习的经历,可以在结尾用这句话总结自己的感悟。也可以用到写家风、个人修养的文章里,作为道理论据使用,能提升文章的文化内涵。应用场景非常广泛,没有太多限制。
关联知识图谱
《论语·述而》同典故
“夫子钓不纲”的典故出自儒家经典《论语·述而》,原文记载“子钓而不纲,弋不射宿”,是孔子仁爱思想的典型体现。本诗直接引用该典故作为说理的依据,关联关系明确清晰,无争议。

名句 CLASSIC LINES

要当守淡薄,万事可坚忍
该句语言平实却蕴含极强的精神力量,是杨万里劝世诗的代表性名句。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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