秋窗遣兴 其三

朝拥群书坐,所乐常自足。

圣贤重出处,理本无偏曲。

志行道合尊,安贫未为辱。

压架富卷帙,纵情无蹐跼。

穷达各有时,此意当勉勗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
元末隐居创作
本诗为元代文人吕诚组诗《秋窗遣兴》的第三首,创作于吕诚隐居昆山乡间时期。当时元末战乱频发,汉人、南人入仕渠道狭窄,作者无心仕途,长期以读书著述、交游文友为乐,秋日闲坐书斋翻读群书时有感而作此组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,句式固定为每句五字,不要求严格的平仄、对仗与押韵规则,篇幅长短灵活。自魏晋时期成熟以来,一直是古代文人抒怀言志的常用文体,在历代诗歌创作中都占有重要地位。本诗是典型的元代文人五言述志诗,符合古体诗的创作规范。
情感 · 解读
本诗核心表达了作者以读书为乐、尊崇儒家道义的价值取向,认为人生的困窘与显达各有其时,安贫守道并非耻辱。整体传递出豁达通透、自足自洽的隐士情志,是元代南方隐居文人典型的精神写照,没有明显的愤懑或消极情绪,充满平和自适的正向价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,出处:指古代士人出仕做官或隐居不仕的两种人生选择。第二,偏曲:指偏颇、不正的道理。第三,蹐跼:同“局促”,指拘束、不安的状态。第四,勉勗:指勉励、自我督促的意思。第五,卷帙:指书籍、书卷,是古代对图书的常用称呼。第六,穷达:指人生的困窘失意与显达顺遂两种境遇。这些字词都是古代文言的常用表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句:早晨抱着一堆书坐着阅读,获得的快乐常常让我自己感到十分满足。第二句:古代的圣贤都十分看重出仕和隐居的选择,世间的道理本来就没有偏颇不正的地方。第三句:志向能够得以践行、道义能够相合就值得尊崇,安于贫困的生活并不是什么耻辱的事。第四句:书架上堆满了丰富的书卷,我放纵性情随意阅读,没有丝毫拘束不安的感觉。第五句:人生的困窘和显达各有到来的时机,这个道理应当用来时常勉励自己。
核心主旨与内容概括
本诗描写了作者秋日闲坐书斋读书的日常场景,分享了自己从读书中获得的自足快乐,阐述了自己认同的儒家圣贤价值观念,表达了安贫守道、不执着于人生得失、豁达看待穷达境遇的人生志趣。整体风格平实直白,没有华丽的辞藻,充满了真诚的人生感悟。
跨学科 · 是什么
元代士人出处选择社会学
对应诗句是“圣贤重出处”。文学表达是古代士人把出仕和隐居的选择视为人生最重要的价值判断标准。科学事实是元代统治者推行民族等级制度,汉人、南人科举入仕的渠道十分狭窄,大量文人主动选择隐居读书,这是当时非常普遍的社会现象。所属学科是社会学。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言诗,诵读时每句按照“二三”的节奏断句,比如“朝拥/群书坐”“圣贤/重出处”。整体语气要平缓舒展,读出作者安闲自足的状态,不需要有太大的情绪起伏。遇到入声字比如“足”“曲”“辱”的时候可以读得稍短一些,突出古体诗的韵律感。每句之间停顿半秒,段落之间停顿一秒即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX各有时,此意当XX”的句式,用来表达对事物发展规律的认知。比如写季节变化可以写“荣枯各有时,此意当惜取”,写学习进步可以写“进退各有时,此意当坚持”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前半句点明客观规律,后半句点明对应的态度,句式整齐,表意清晰即可。
名句写作应用
核心名句“穷达各有时,此意当勉勗”可以用在多个日常写作场景中。比如写面对挫折的主题作文时,可以引用这句话表达自己不畏惧一时失败的态度;写关于人生选择的随笔时,可以引用这句话表达自己不执着于名利的价值取向;写给朋友的鼓励信时,可以引用这句话劝慰朋友不要为眼前的困境焦虑。
关联知识图谱
《论语》君子固穷思想同思想
本诗中“安贫未为辱”的价值观念,源自儒家经典《论语》中“君子固穷,小人穷斯滥矣”的核心主张,都是倡导君子在贫困境遇中也要坚守道义,不能因为处境艰难就放弃原则。

名句 CLASSIC LINES

穷达各有时,此意当勉勗
这句是本诗的核心主旨句,直白道出作者对待人生境遇的通透态度,历代多被用来劝勉人不要执着于一时得失,坚守本心即可。这句诗语言平实却意蕴深厚,至今仍在劝谕类文本、家风教育场景中被频繁引用,具有很强的当代价值。

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作者 POET

吕本中 1084-1145
南宋初官员、诗人,江西诗派核心理论家

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