颂古六首 其一

拂拭瑶琴月下弹,调高雪曲和还难。

五侯费尽平生志,从此诗书懒更看。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 超脱
创作背景
宋代禅门公案颂创背景
本诗是宋代禅僧针对前代禅师以琴喻禅的公案所作的颂偈,创作于南宋禅宗发展的鼎盛时期。当时禅林流行以诗歌形式阐释公案内涵,替代直白的讲经说法,帮助学人摆脱文字束缚,直观领会禅理。本诗的创作动因是为了说明禅法高妙、非世俗学问功利追求可及的核心旨趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
颂古诗是宋代禅林流行的特殊文体,属于偈颂的子类,专门用于阐释禅宗公案义理。体裁上近于七言绝句,不严格拘泥于近体诗的平仄格律要求,以表意清晰、蕴含禅旨为核心创作标准。这类作品是禅门接引学人、传播禅理的重要载体,在宋代佛教文学中占据重要地位。
情感 · 解读
作品核心情感体现为禅宗开悟者对世俗价值体系的主动脱离。既包含对禅法高妙境界的推崇,也包含对世人执着于功名利禄、世智辩聪的批判,最终归于明心见性后的清净超脱状态,无世俗悲喜情绪的过度表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
瑶琴指的是用玉作为装饰的古琴,是古代文人与禅僧常用的雅器。雪曲是《阳春》《白雪》的简称,是先秦时期楚国的高雅乐曲,能和唱的人非常少。“和”在这里指跟着曲调一同吟唱,读音为hè。五侯最早出自《后汉书》,原本指东汉被封侯的五位宦官,后世泛指达官显贵阶层。“懒更看”的“更”是“再、又”的意思,读音为gèng。这些字词的含义都是理解全诗禅理的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是,在明亮的月光之下,把装饰精美的瑶琴擦拭干净,慢慢弹奏起来。第二句的意思是,弹奏的曲子格调像《阳春》《白雪》一样高雅,能跟着和唱的人非常少。第三句的意思是,那些达官显贵们,之前用尽了一生的精力去追求功名利禄。第四句的意思是,他们开悟之后,从此以后就连世俗的诗书都懒得再看一眼。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义展开。
核心主旨与内容概括
这首禅偈以月下弹琴的日常场景作为切入点,用大家熟悉的阳春白雪曲高和寡的典故作为比喻。核心要说明的道理是,禅宗的高深境界,不是靠世俗的读诗书、求功名就能达到的。只有放下对世俗功利的执着,放下对文字知识的执念,才能够真正领会禅理,获得内心的清净超脱。全诗没有晦涩难懂的佛学术语,用常见的生活意象就能把深刻的禅理讲得清晰明白。
跨学科 · 是什么
宋代世俗阶层的价值取向社会学
宋代是我国科举制度发展的鼎盛时期,朝廷大幅扩大科举录取名额,普通人可以通过读书科考改变命运。整个社会形成了“万般皆下品,惟有读书高”的普遍认知,读书的目的大多是为了获取功名利禄。这种功利化的价值取向,和禅门追求内心开悟的宗旨完全相反,所以本诗才会对这种现象进行批判。普通民众的价值选择和宗教群体的价值选择存在明显的差异,这种差异也是宋代社会多元价值的体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓舒展,不要读得太快。断句方式为:拂拭/瑶琴/月下弹,调高/雪曲/和还难。五侯/费尽/平生志,从此/诗书/懒更看。前两句要读得清雅舒缓,体现出月下弹琴的静谧氛围。后两句要读得洒脱超脱,体现出放下世俗执着的轻松状态。语气不要有太大的起伏,符合禅诗清净平淡的整体风格。诵读时可以适当放慢尾音,增强韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗“XX(动作)XX(事物)XX(场景)做,调高XX和还难”的句式。这个句式非常适合用来形容某个事物、某种思想或者某件作品格调很高,很少有人能够理解和认同。比如我们可以仿写:“手绘丹青壁上观,调高逸品和还难”,用来形容画作的艺术水平很高,很少有人能欣赏。仿写的时候不需要严格遵守平仄要求,只要表意清晰、贴合句式结构就可以。仿写时可以多选用生活中常见的意象,降低表达的门槛。
名句日常写作应用
名句“调高雪曲和还难”非常适合用在形容艺术作品、思想观点水平高超,很少有人能够理解共鸣的场景。比如我们写影评的时候可以用:“这部小众文艺片的叙事手法非常先锋,真可谓调高雪曲和还难,上映后排片量很少,能看懂的观众也不多。”我们写人物稿件的时候也可以用:“这位老艺术家的创作理念始终走在行业前沿,调高雪曲和还难,很多年轻同行都难以领会他的创作意图。”应用的时候要注意贴合语境,不要用在过于通俗的事物描述上。
关联知识图谱
曲高和寡同典故
“雪曲”的典故出自宋玉的《对楚王问》,文中记载宋玉对楚王说,有人在楚国都城唱歌,唱《阳春》《白雪》的时候,能跟着和唱的不过几十人,曲调越高雅,能和的人越少。后世就用“阳春白雪”“曲高和寡”来形容言论、作品格调高超,很少有人能理解。本诗用这个典故来比喻禅法高妙,和典故的原本表意逻辑完全一致,属于典故的经典活用场景。

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作者 POET

释惟照 1084-1128
宋代禅宗青原系僧人、诗人

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