建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二

卜宅他乡得偃休,忘怀遇坎复乘流。

功高天地云龙会,心寄丘园水石幽。

墨客骚人多赋咏,金堂玉室纵追游。

公念问舍真无负,自是豪英百尺楼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 高洁
创作背景
南宋初年题咏退老堂
本诗为南宋建炎年间题咏宰相吕颐浩退隐居所“退老堂”的作品,吕颐浩因力主抗金、稳定南宋初朝政有功,获封成国公,去世后谥忠穆,本诗为同题组诗的第二首,创作于吕颐浩退隐之后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
中国古典诗歌体裁,属于近体诗的一种,每首八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合格律规范,在唐代成熟后成为历代文人常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对南宋宰相吕颐浩赫赫功绩的推崇,以及对他不贪恋权位、归隐林泉的淡泊品格的赞颂,同时传达出对其闲适退隐生活的欣羡之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1. “卜宅”指古人通过占卜选择宜居之地修建住宅,这里指吕忠穆公选择退隐的居所。2. “偃休”是停下公务、安居休养的意思,对应官员退隐后的生活状态。3. “遇坎复乘流”化用《易经》意象,坎指坎坷不顺,乘流指顺流而行,合起来指顺随境遇变化、不刻意强求的心态。4. “云龙会”是古代常用典故,云跟从龙、风跟从虎,这里指贤才遇到明君、得以施展抱负的际遇。5. “丘园”是古代对隐士居所的美称,通常指代清幽的乡野园林。6. “墨客骚人”是对古代文人、诗人的通用称呼。7. “金堂玉室”原本指神仙居住的华美洞府,这里指代退老堂内外精致华美的建筑。8. “问舍”即“求田问舍”,原本指置办田产房屋,这里指吕忠穆公选择归隐生活的决定。9. “豪英百尺楼”化用三国陈登的典故,指代志向高远的杰出人物。
逐句白话释义
1. 第一句意思是吕忠穆公在异乡择地修建了居所,得以停下公务安心休养。2. 第二句写他已经放下了世俗的得失挂碍,不管遇到顺境还是逆境都能顺随自然。3. 第三句称赞他的功绩足以媲美天地,是建炎年间君臣遇合、共同安定朝局的成果。4. 第四句写他如今心意都寄托在清幽的园林山水之中,不再过问朝堂俗务。5. 第五句写很多文人墨客都来到退老堂题诗赋咏,称赞他的品格功绩。6. 第六句写他平时可以自由自在地在居所内外的华美建筑、优美园林中游览散心。7. 第七句说他选择归隐置办田宅的决定,完全没有辜负自己一生的抱负与操守。8. 第八句直接称赞他本来就是志向高远的英雄豪杰,品格远超常人。9. 全诗语言直白易懂,每一句都围绕退老堂和主人的品格展开,没有晦涩的内容。
核心主旨概括
1. 本诗是专门为南宋初年宰相吕颐浩的退隐居所“退老堂”创作的题咏诗。2. 全诗的核心内容是赞颂吕颐浩一生的赫赫功绩,以及他不贪恋权位、功成身退的高洁品格。3. 诗歌前两联分别从生活状态和人生经历两个维度,刻画了吕颐浩的形象。4. 首联写他退隐后的平和心态,颔联对比他的崇高功绩和如今的淡泊选择,形成强烈的张力。5. 颈联从侧面烘托吕颐浩的声望,不管是文人还是同僚都对他十分敬重。6. 尾联直接点明主旨,肯定他归隐的选择是符合豪杰品格的正确决定。7. 整首诗的情感基调是崇敬、赞美,没有任何嘲讽或者负面的内容。8. 读者可以通过这首诗了解到南宋初年功臣退隐后的生活状态,以及当时社会对功成身退品格的推崇。
跨学科 · 是什么
南宋建炎君臣抗金史实历史学
1. 诗句里提到的“建炎”是南宋第一位皇帝宋高宗的第一个年号,使用时间为公元1127年到1130年。2. 吕忠穆公就是吕颐浩,是南宋初年最重要的宰相之一,曾在苗刘兵变时带兵勤王,帮助宋高宗复位。3. 他主政期间力主抗金,推行了很多稳定朝政、恢复经济的政策,为南宋初年的政局稳定做出了巨大贡献。4. “云龙会”在这里指的就是吕颐浩和宋高宗的君臣遇合,共同在北宋灭亡的乱局中建立了南宋政权。5. 吕颐浩后来因为和秦桧政见不同,主动选择退隐,去世后被追赠太师、秦国公,谥号忠穆。6. 这段历史在《宋史·吕颐浩传》中有明确的记载,属于没有争议的史实内容。7. 本诗的创作背景和南宋初年文官集团的政治生态有直接的关联,反映了当时对主战派功臣的推崇态度。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言律诗,诵读时每句的节奏可以按照“四三”的结构来断句,比如“卜宅他乡/得偃休”。2. 首联语速要平缓,读出吕颐浩退隐后生活的闲适感,语气要平和。3. 颔联是全诗的核心名句,诵读时要加重语气,前半句“功高天地/云龙会”要读出恢弘的气势,后半句“心寄丘园/水石幽”要放缓语速,读出清幽淡泊的感觉,形成鲜明的对比。4. 颈联语速可以适当加快,读出热闹、轻松的氛围,对应诗人墨客往来赋咏的场景。5. 尾联要加重语气,读出对吕颐浩的赞美崇敬之情,最后三个字“百尺楼”要拉长尾音,余韵悠长。6. 全诗整体的诵读基调是崇敬、明快,不需要过于低沉或者激昂。7. 诵读时要注意押韵,本诗押平声尤韵,每句尾音“休、流、幽、游、楼”都要读得清晰响亮,体现近体诗的韵律美。
句式仿写指导
1. 本诗的颔联“功高天地云龙会,心寄丘园水石幽”是非常经典的对仗句式,适合仿写。2. 仿写时要注意前后两句的内容形成对比,前半句写外在的功绩、成就,后半句写内在的心境、追求。3. 首先要保证词性相对,前半句的名词、动词、形容词要和后半句对应位置的词性一致。4. 比如可以仿写为“名满江湖鸥鹭伴,身安篱落菊松幽”,前半句写名声在外,后半句写归隐的生活。5. 仿写时还可以保留“XX会”“XX幽”的结构,让句式和原诗的相似度更高。6. 这种对比式的对仗句式,适合用在写人、咏物的作文里,能够突出人物的品格或者事物的特点。7. 仿写时不需要刻意追求辞藻华丽,只要内容通顺、对仗工整、表意清晰就可以。
名句写作应用
1. 核心名句“功高天地云龙会,心寄丘园水石幽”适合用在赞美他人功成身退的文章场景里。2. 比如写退休的功勋科学家、退休的优秀干部的文章,都可以用这句话来称赞他们的贡献和淡泊品格。3. 举个具体的例子:“张教授一辈子扎根航天事业,为我国航天事业发展做出了突出贡献,如今退休后回到家乡隐居,真正是‘功高天地云龙会,心寄丘园水石幽’,让人十分敬佩。”4. 这句话也可以用在读后感、人物传记的评论里,用来评价历史上功成身退的贤者,比如张良、范蠡等人。5. 使用时要注意适用对象必须是有突出贡献、且不贪恋权位选择归隐或者退居二线的人,不能用在普通的退休人员身上。6. 这句话对仗工整,意境高远,用在文章里能够提升文字的文化底蕴,增强表现力。7. 使用时不需要额外解释典故,只要语境合适,读者很容易就能理解句子的含义。
关联知识图谱
《思吴江歌》(张翰)同主题
1. 张翰的《思吴江歌》是中国古代文学中写功成身退、归隐故乡的经典作品。2. 张翰是西晋时期的官员,在洛阳做官时,看到秋风起,思念家乡的鲈鱼脍,于是果断辞官归隐,躲过了后来的政治祸乱。3. 本诗和《思吴江歌》的核心主题都是推崇不贪恋权位、顺应本心选择归隐的品格。4. 两首诗都表达了对闲适归隐生活的向往,对世俗功名利禄的看淡。5. 后世的文学作品中经常把这两个作品的典故结合使用,用来称赞贤者的归隐选择。6. 读者如果喜欢本诗的主题,可以拓展阅读张翰的《思吴江歌》,加深对中国传统归隐文化的理解。7. 两首作品都体现了中国传统文人“达则兼济天下,穷则独善其身”的价值取向。

名句 CLASSIC LINES

功高天地云龙会,心寄丘园水石幽
该句为全诗核心名句,以“云龙会”比喻君臣遇合建立功勋的际遇,以“丘园水石”指代归隐生活的清幽,对仗工整,意境高远,历代被用来称赞功成身退的贤者品格。

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作者 POET

胡世将 1085年—1142年
北宋末至南宋初大臣、文学家

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