炕寝三十韵

风土南北殊,习尚非一躅。

出疆虽仗节,入国𫏐同俗。

淹留岁再残,朔雪满崖谷。

御冬貂裘弊,一炕且跧伏。

西山石为薪,黝色惊射目。

方炽绝可迩,将尽还自续。

飞飞涌玄云,焰焰积红玉。

稍疑雷出地,又似风薄木。

谁容鼠栖冰,信是龙衔烛。

阳曦助喘息,未害揺空腹。

惠气生袴襦,仍工展拳足。

岂惟脱肤鳞,兼复平体粟。

负暄那用诧,执热定思沃。

收功在岁寒,较德比时燠。

虽余炙手熖,宁有烂额酷。

矧当凝泫辰,炎帝独回毂。

玄冥真退听,祝融端可录。

嗟予亦何者,万里歌黄鹄。

偃仰对窗扉,妍煖谢衾褥。

壮怀羞灶媚,晚悟笑突曲。

因思堕指人,暴露苦皲瘃。

频年未解甲,蹈此锋刃毒。

遥知革辂中,旰食安豆粥。

陪臣将命来,意恳诚亦笃。

有奇不能吐,何术止南牧。

君心想更切,臣罪何由赎。

此身虽自温,此志转烦促。

论武贵止戈,天必从人欲。

安得四海春,永作苍生福。

聊拟少陵翁,秋风赋茅屋。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民 · 期许 · 爱国
创作背景
南宋使臣羁留金国创作
南宋建炎元年(1127),作者以通问副使身份出使金国商议和议,被金国扣押于西京云中。本诗创作于羁留第二年年末,当时北地遭遇极寒天气,作者貂裘破旧,只能靠火炕取暖,触景生情写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴,为五言古诗体裁。全篇共三十韵,篇幅较长,不受近体诗平仄、对仗、押韵的严格限制,形式自由灵活,适合铺叙叙事与抒发深沉情感。古体诗是中国古代诗歌的主流体裁之一,在唐代以后仍被文人广泛用于抒发厚重情志。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是作者羁留北地、遭遇苦寒的切身窘迫之感,第二层是因自身取暖联想到前线将士、天下百姓仍受冻馁之苦的愧疚与牵挂之情,第三层是渴望南北停战、天下太平、惠及苍生的深沉爱国情怀。历代主流评注均认可其情志恳切,有杜甫现实主义诗歌的遗风。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“躅”指足迹、轨迹,这里代指风俗习惯。“跧伏”指蜷着身子趴在炕上。“玄云”这里指煤炭燃烧时冒出的黑烟。“黄鹄”是古代诗歌中常用来指代出使异乡的人的典故。“皲瘃”指手脚因为寒冷被冻裂、生冻疮。“革辂”指皇帝乘坐的马车,这里代指南宋君主。“止戈”指停止战争,“武”字拆开就是“止”和“戈”两个字。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
南北两地的风土人情差异很大,风俗习惯也完全不一样。我虽然是拿着符节出使的南宋使臣,到了金国也暂时要遵从当地的习俗。我已经被扣留了两年,转眼又到了年末,北方的大雪铺满了山崖山谷。我过冬的貂裘已经破旧了,只能蜷在炕上取暖。我们用西山产的黑石当柴火,颜色黑得发亮晃眼睛。火烧旺的时候根本没法靠近,快烧完了就再添新的燃料。黑烟升腾起来就像乌云一样,火焰红得就像堆起来的红玉。燃烧的声音有点像雷从地下冒出来,又像大风刮过树林的声音。炕上暖和得老鼠都没法在冰里待着,简直就像有龙衔着蜡烛供暖一样。热气让我呼吸都顺畅了,就算肚子饿也没什么大碍。暖气钻进了衣服里,我蜷了很久的手脚终于能舒展开了。不光身上的冻疮好了,冻出来的鸡皮疙瘩也消了。靠晒太阳取暖哪比得上这个,热得厉害的时候就想浇点凉水。火炕在寒冬的时候用处最大,比起春天的暖阳也不差。它虽然有烫手的热度,却不会把人烧得头破血流。尤其在天寒地冻的时候,就像火神回来了一样。冬神都得退到一边去,火神确实值得夸奖。哎我又算是什么人呢,离家万里只能唱着黄鹄歌感慨。我靠在窗户边躺着,炕的暖意比被子还舒服。我羞于像小人一样讨好灶神,现在才明白曲突徙薪的道理。我想到那些手指都冻掉的士兵,在外面露天待着手脚都冻裂了。他们好几年都没脱下过铠甲,一直在战场上冒着生命危险打仗。我知道远在南方的皇帝也很操劳,忙得很晚才吃饭,吃的也只是豆粥。我作为使臣奉命来这里,心意是很诚恳的。可我有好的策略也没法说出来,没有办法阻止金国向南侵犯。皇帝肯定比我更着急,我也没什么办法能赎自己的罪。我现在身子虽然暖和了,心里却更加着急了。打仗最重要的是停止战争,上天肯定会顺从百姓的愿望。怎么才能让全天下都像春天一样温暖,永远做老百姓的福气呢。我姑且模仿杜甫,写一首像秋风茅屋歌那样的诗吧。
核心主旨与内容概括
本诗是作者被金国扣留期间的亲身经历记录,详细描写了北方寒冬的严寒气候、火炕取暖的具体场景和使用感受。作者从自身的温暖体验出发,联想到前线打仗的士兵、远在南方的君主和天下受苦的百姓,抒发了自己没能完成出使任务的愧疚之情,以及渴望南北停止战争、天下百姓都能过上安稳日子的美好愿望。整首诗内容朴实,情感真挚,没有刻意的修饰,完全是作者真情实感的流露。
跨学科 · 是什么
北方火炕习俗民俗学
火炕是中国北方地区特有的取暖设施,早在辽金时期就已经被广泛使用。人们一般用土或者砖建成炕体,在炕的一侧烧柴火或者煤炭,热量顺着炕体的通道流动,就能让整个炕变得暖和。北方居民冬天大多会在炕上吃饭、休息、睡觉,是北方冬季生活必不可少的设施,直到现在中国北方农村还有很多家庭在使用火炕。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要偏慢,语气要偏沉郁。开头两句“风土南北殊,习尚非一躅”要读得平缓,读出两地差异的对比感。中间描写火炕燃烧的部分语速可以稍微加快一点,读出火势越来越旺的节奏感。后面从“嗟予亦何者”开始的抒情部分,语速要放慢,语气要变得沉重,读出作者内心的愧疚和对天下苍生的牵挂。结尾两句要读得深沉有力,读出作者的美好期许。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“风土南北殊,习尚非一躅”的对比句式,用来描写不同地域、不同场景的差异。写作的时候先点明两个对比的对象,再点出两者的核心差异,句式整齐,表意清晰。比如可以写“城乡风貌异,生活各有乐”,或者“四季景色异,风物各千秋”。这种对比句式适合用在作文的开头,用来引出下文要描写的内容,能让开篇更有气势。
核心名句写作应用
核心名句“安得四海春,永作苍生福”适合用在以爱国、担当、和平、民生为主题的作文里。可以用在作文的结尾部分,用来升华主旨,表达自己对国家、对人民的美好期许。比如写抗疫主题的作文时,可以在结尾写“无数医护人员逆行而上的坚守,正是为了实现‘安得四海春,永作苍生福’的美好愿景”,能让作文的立意更深刻。也可以用在表达自己理想的作文里,用来点明自己的人生追求。
关联知识图谱
杜甫《茅屋为秋风所破歌》同源情怀化用
本诗结尾“聊拟少陵翁,秋风赋茅屋”直接提到了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,两首诗的核心情怀完全一致。杜甫在自己的茅屋被秋风刮破的时候,想到的是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,本诗作者在自己靠火炕取暖的时候,想到的是天下受冻的百姓和士兵,都是由自身的遭遇联想到天下苍生的济世情怀。

名句 CLASSIC LINES

安得四海春,永作苍生福
该句直白抒发了作者渴望天下太平、惠及百姓的美好愿景,是南宋初年羁留金国使臣爱国情怀的代表性表达。

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作者 POET

朱弁 1085-1144
南宋外交使节、文学家、笔记作家

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