泊小金山觉渡寺僧言建德知县桐庐知县婺州教授皆被召

敢叹邉氛炽,今闻公道开。

中原非世事,南国自人材。

朱履羞弹铗,黄金谩筑台。

天涯转蓬恨,何地赋归来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民 · 思乡
创作背景
南宋地方官被召
本诗作于南宋理宗时期,当时蒙古军队不断南侵,边境烽烟四起,作者泊舟于小金山觉渡寺,从寺僧口中得知建德知县、桐庐知县、婺州教授三名基层官员被朝廷征召入朝,有感于朝政变化而创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌近体诗的一种体裁,起源于南北朝时期,成熟于初唐,每首八句,每句五字,要求符合平仄、押韵、对仗规范,是唐宋时期文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对朝廷打破成见征召地方贤才的欣慰,暗含对边境忧患的担忧,二是对自身漂泊天涯、报国无门的怅惘,以及渴望归乡的深切期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“边氛”指边境的战乱氛烟,这里特指蒙古南侵的战事。“公道开”指朝廷选贤任能的公平通道打开。“朱履”指古代门客所穿的鞋子,代指寄人篱下的食客。“弹铗”用战国冯谖的典故,指有才能的人希望得到重用。“黄金台”用燕昭王的典故,指官方招贤纳士的举措。“转蓬”指随风飘转的蓬草,代指漂泊无定的生活。“赋归来”用陶渊明《归去来兮辞》的典故,指辞官归乡。
逐句白话释义
首联写我不敢感叹边境战乱猖獗肆虐,如今听闻朝廷选贤的公道之门已经打开。颔联写中原故土已经陷入敌手不堪回首,江南地区依然孕育着不少优秀的人才。颈联写身为寄人篱下的门客羞于像冯谖那样弹铗求用,朝廷纵使修筑黄金台招贤也终究是徒然。尾联写我漂泊天涯有如随风转蓬满怀愁恨,不知道哪里才能让我写出归去来的辞章。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者泊舟小金山听闻地方贤才被征召入朝后有感而作,既表达了对朝廷选贤政策的肯定,也暗含了对边境战事的深切担忧,同时抒发了自己怀才不遇、漂泊异乡的苦闷,以及渴望归乡的迫切心情。
跨学科 · 是什么
冯谖弹铗典故历史学
这个典故出自《战国策·齐策》,讲的是战国时期齐国孟尝君的门客冯谖,因为初期不受重视,多次弹着自己的剑铗唱歌索要更好的待遇,后来他果然为孟尝君谋划了“狡兔三窟”,立下了大功,后世常用这个典故指代贤才不受重用,渴望得到赏识。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,首联节奏要稍沉,第一句读出对边患的沉重感,第二句语调上扬,读出听闻好消息的欣慰。颔联节奏平缓,读出对时局的感慨语气。颈联语调稍低,读出羞愧和怅惘的情绪。尾联语调放慢,尾字拖长音,读出漂泊的愁绪和思归的怅惘。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首联的对比句式,先写负面的现实情况,再写正面的消息,形成情绪的转折,比如可以仿写为“敢叹风霜重,今闻春信来”,也可以仿写为“敢叹疫情久,今闻管控开”,句式整齐,情绪对比鲜明。
核心名句写作应用
“朱履羞弹铗,黄金谩筑台”可以用在评价人才政策的文章里,也可以用在抒发怀才不遇情绪的作文里,比如当我们谈到有些单位空有招贤的口号却不真正重用人才的时候,就可以引用这句诗,增强文字的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
冯谖客孟尝君同典故
本诗“朱履羞弹铗”句化用《战国策》中冯谖客孟尝君的典故,二者均指向贤才渴望得到赏识的文化内涵,是中国古典文学中常用的典故表达。
燕昭王招贤同典故
本诗“黄金谩筑台”句化用《战国策》中燕昭王筑黄金台招贤的典故,二者均指代官方招贤纳士的举措,是中国古典文学中常用的政治类典故。
陶渊明《归去来兮辞》同典故
本诗“何地赋归来”句化用陶渊明《归去来兮辞》的典故,二者均表达辞官归隐、回归故乡的意愿,是中国古典文学中常用的归隐类典故。

名句 CLASSIC LINES

朱履羞弹铗,黄金谩筑台
该句化用冯谖弹铗求食、燕昭王筑黄金台招贤的典故。

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作者 POET

赵鼎 1085-1147
南宋初期政治家、词人,曾任宋高宗朝宰相

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