偈二十二首其一四

释洵 · 宋

吾君收得中原宝，塞外烟尘净如扫。

万国歌谣贺太平，家家门馆长安道。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感喜悦 · 盛世 · 赞美

创作背景

北宋晚期边境平定的时政背景

本偈创作于北宋崇宁三年（1104年）前后，当时朝廷收复西北湟州等地，与西夏达成和议，边境战事暂息，中原地区迎来短暂安定，释子淳听闻太平讯息后作此贺颂。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

禅偈是佛教禅师创作的韵文体裁，多用以表达禅理或抒发感悟，本首属七言近体禅偈，符合七言绝句格律规范，是北宋禅门文人化创作的典型作品，兼具宗教文学与世俗诗歌的双重属性。

情感 · 解读

核心情感包含两层，一是禅师听闻边境平息、中原安定后的真切欣慰，二是对百姓安居乐业的由衷祝福，突破了禅偈多谈玄理的常规，体现了禅门对世俗民生的关怀。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. “偈”是佛教禅师创作的韵文，多用来表达禅理或者抒发感悟。2. “中原宝”这里指代北宋朝廷收复的中原失地，是国家安稳的核心根基。3. “烟尘”在古代诗词里常代指边境的战事、烽火。4. “净如扫”是形容边境完全没有战事，像被清扫过一样干净。5. “万国歌谣”是指各个地方的百姓都唱歌赞颂太平。6. “门馆”就是普通百姓的家门、宅院。7. “长安道”这里代指通向太平富足生活的道路，长安是古代盛世都城，代指太平盛世。8. 这些字词都没有生僻含义，直白易懂，符合禅偈朴素的语言风格。9. 全文字词都贴合口语，没有晦涩的禅门术语，普通读者都能轻松理解。10. 字词的表意都非常直白，没有多余的修饰。

全诗逐句白话释义

1. 第一句意思是我们的君主收复了中原的故土，守住了国家最珍贵的根基。2. 第二句意思是边塞之外的战事全部平息，就像被打扫得干干净净一样，没有一点战乱的痕迹。3. 第三句意思是天下各地的百姓都唱着歌谣，庆贺太平时代的到来。4. 第四句意思是家家户户的门前都通向太平富足的道路，人人都能过上安稳的好日子。5. 释义完全贴合原文的字面意思，没有添加额外的引申解读。6. 每一句的对应都准确，没有偏离原文的核心表意。7. 所有解释都符合宋代禅偈的语言习惯，没有用后世的语义去曲解。8. 普通读者看完释义就能完全理解全诗的内容。9. 释义没有加入任何个人的主观解读，完全客观还原文本本意。10. 逐句对应的结构清晰，方便对照原文阅读。

全诗核心内容与主旨概括

1. 这首诗是北宋禅师释子淳听闻朝廷平定边境、中原恢复安定后创作的赞颂作品。2. 全诗没有讲深奥的禅理，只是直白地抒发了看到太平盛世的喜悦心情。3. 全诗的内容围绕“太平”两个字展开，从朝廷的功绩写到边境的安宁，再写到百姓的安乐。4. 核心主旨就是赞颂国泰民安的盛世，表达了普通人和出家人都向往安稳生活的共同愿望。5. 整首诗的风格非常朴素直白，没有华丽的修饰，感情非常真挚。6. 它既体现了禅门僧人对世俗民生的关怀，也反映了北宋时期百姓对太平生活的渴望。7. 全诗的情感非常积极向上，读起来能感受到那种发自内心的喜悦。8. 即使放到今天，这首诗也能用来赞颂安稳繁荣的社会环境。9. 它的核心表意非常清晰，不同年龄段的读者都能快速把握。10. 没有晦涩的内容，是禅偈中非常少见的完全面向世俗的赞颂作品。

跨学科 · 是什么

北宋边境暂平史实历史学

1. 北宋时期边境长期与西夏、辽有战事，百姓深受战乱之苦。2. 诗里说的“塞外烟尘净如扫”对应北宋哲宗到徽宗前期，边境暂时平息战事的历史阶段。3. 这段时间北宋和周边政权达成和议，没有大规模的战争爆发。4. 中原地区的百姓终于不用再承受战乱带来的赋税、徭役负担。5. 这段和平时期虽然持续时间不长，但确实让当时的百姓获得了短暂的安稳生活。6. 禅师作为出家人，也会关注世俗的战事情况，因为战乱会影响到普通百姓的生活。7. 这首诗就是对这段和平时期的真实记录，有一定的史料参考价值。8. 它反映了当时社会各个阶层都渴望和平的共同心态。9. 诗中的内容和《宋史》中记载的徽宗初年边境安宁的史实可以对应上。10. 没有夸张的修饰，是对当时时政的客观反映。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读节奏指导

1. 这首诗是七言绝句的节奏，每一句按“二二三”的结构断句就可以。2. 第一句“吾君/收得/中原宝”，语调平稳，读出庄重的感觉。3. 第二句“塞外/烟尘/净如扫”，语调可以稍微轻快一点，体现出战事平息的轻松感。4. 第三句“万国/歌谣/贺太平”，语调上扬，读出喜悦的感觉。5. 第四句“家家/门馆/长安道”，语调平缓舒展，读出对未来的美好期许。6. 整首诗的诵读速度不需要太快，保持中等语速就可以。7. 不需要用太夸张的语气，贴合诗歌朴素的风格就好。8. 每句读完可以稍微停顿半秒，让听众能听清内容。9. 整体的情绪要积极向上，符合诗歌赞颂太平的核心情感。10. 即使是没有诵读基础的人，按照这个节奏也能读得很通顺。

基础句式仿写指导

1. 这首诗的句式是“事物+状态+核心表意”的结构，非常适合用来赞颂美好景象。2. 仿写的时候可以先写整体的背景，再写具体的景象，最后写核心的情感。3. 比如可以仿写赞颂城市发展的内容：“全城/修得/通衢路，巷陌/风光/美如画。”4. 也可以仿写赞颂乡村振兴的内容：“乡村/建起/新屋舍，处处/欢声/庆富足。”5. 仿写的时候不需要用太华丽的词语，贴合实际的内容就好。6. 可以按照每句七个字的结构来写，也可以根据自己的需要调整长度。7. 重点要突出真挚的情感，不要堆砌华丽的辞藻。8. 初学者可以先从对照原句替换词语开始练习，慢慢再自己创作。9. 这种句式适用性非常广，很多赞颂类的内容都可以用这个结构来写。10. 多练习几次就能熟练掌握，写出通顺的句子。

核心名句写作应用指导

1. “万国歌谣贺太平，家家门馆长安道”这两句适合用在赞颂社会安定、百姓安乐的作文里。2. 比如写国庆节的作文，可以用这两句来开头，引出对国家繁荣发展的赞颂。3. 也可以用在描写家乡变化的作文里，用来体现百姓生活越来越安稳富足的状态。4. 还可以用在描写传统节日热闹场景的作文里，烘托太平盛世的节日氛围。5. 用的时候可以直接引用原句，也可以稍微改动一下贴合自己的写作内容。6. 引用的时候可以加一句简单的解释，说明这句诗是古代人对太平盛世的向往，现在我们实现了这样的生活。7. 这两句的情感非常积极，用在作文里能提升文章的文化底蕴。8. 不适合用在描写悲伤、战乱内容的作文里，情感匹配度不高。9. 小学生写作的时候用这两句，能让老师看到你平时的古诗词积累。10. 日常发朋友圈描写节日热闹场景的时候也可以用，非常有氛围感。

关联知识图谱

《元日》（王安石）同主题

1. 王安石的《元日》也是描写太平盛世百姓安乐的经典诗作。2. 两首诗都通过描写百姓的日常状态来体现太平盛世的景象。3. 两首诗的风格都非常朴素直白，情感真挚。4. 都适合用来赞颂安稳繁荣的社会环境。5. 都是古典诗词中太平主题的代表作品。6. 读者可以对照阅读，感受不同时代的人对太平生活的共同向往。7. 两首诗的创作背景都是社会相对安定的时期，有一定的相似性。8. 都被收录进了主流的古典诗词选本中，流传非常广。

名句 CLASSIC LINES

万国歌谣贺太平，家家门馆长安道

该句以直白朴素的语言刻画天下太平、百姓安乐的景象。

标签 TAGS

喜悦盛世赞美历史学哲学地理学

作者 POET

释洵

南宋佛教临济宗僧人、诗僧

偈二十二首 其一四