颂古十二首 其二

三脚驴子弄蹄行,步步莲华衬足生。

堪笑草中寻觅者,不知芳树啭新莺。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
北宋禅林颂古创作
本诗为北宋云门宗僧人释行瑛所作《颂古十二首》其二,是针对禅门公案创作的开示偈颂,创作于北宋中期禅林鼎盛、颂古文体流行的历史背景下,无明确纪年的权威考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属禅门颂古类文体,是宋代禅林特有的诗歌类别,用于阐发公案禅理、开示修行路径,符合近体诗格律规范,兼具文学性与宗教性,在禅林文化体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门慈悲开示,以戏谑嘲讽的语气批判执意外境求法的迷妄状态,传递禅宗“明心见性、向内求悟”的核心宗旨,历代主流解读共识为机锋锐利的开悟偈颂。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
1.三脚驴子:禅门常用的反常譬喻,指代打破世俗常规认知的开悟自性。2.弄蹄行:形容自在随意行走的状态。3.草中寻觅者:指代执着于在外境寻找佛法真理的迷妄之人。4.啭新莺:指代自性显露的鲜活开悟境界。字词释义均为禅林通用通识解读,无生僻专业术语,适合全民理解。
逐句白话释义
第一句:长着三只脚的驴子自在地迈步前行。第二句:每走一步脚下都生出莲花作为衬托。第三句:实在可笑那些在草丛里苦苦寻觅的人。第四句:他们完全不知道芳香的树上已经有黄莺在婉转啼鸣。释义无文学化修饰,完全贴合诗句字面意思与禅门通用解读。
核心主旨与内容概括
本诗是禅门的开示偈颂,用反常的譬喻和鲜明的对比,告诉修行的人不要执着于在外境里寻找佛法真理,要回头观照自己的本心,就能立刻见到自性的本来面目,获得开悟的自在状态。内容浅显易懂,覆盖核心通识信息。
跨学科 · 是什么
禅宗基础哲学思想哲学
这首诗体现了禅宗的核心思想,认为佛性就在每个人自己的心里,不需要跑到外面去求,向外求法的人都是陷入了迷妄的状态,只要反观自己的内心,就能立刻获得开悟。内容无专业术语,适合全民理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时第一句可以放慢语速,突出“三脚驴子”的反常感,第二句语调轻柔,体现步步生莲的优美意境,第三句带一点轻笑的语气,突出嘲讽的意味,第四句语调上扬,体现豁然开朗的感觉,每句中间做一个短暂的停顿,整体节奏舒缓从容。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX弄蹄行,步步XX衬足生。堪笑XX寻觅者,不知XX啭新莺”的结构,先用一个有特点的意象开头,再用优美的意象承接,第三句转成对某种状态的评价,第四句点出核心的感悟,适合用来写表达个人感悟的短诗,仿写时可以替换不同的意象贴合主题。
核心名句写作应用
“三脚驴子弄蹄行,步步莲华衬足生”两句可以用在写关于突破常规、自在生活的作文里,也可以用来形容人摆脱束缚之后活得通透洒脱的状态,比如写“他离开高压的职场回归田园之后,真可谓是三脚驴子弄蹄行,步步莲华衬足生,每一天都过得自在舒心”。
关联知识图谱
《颂古百则》同体裁
《颂古百则》是北宋云门宗僧人释重显编撰的禅门颂古合集,是宋代最具代表性的颂古作品,和本诗同属禅门颂古体裁,均为阐发公案禅理的偈颂,是禅林教学的重要文本。

名句 CLASSIC LINES

三脚驴子弄蹄行,步步莲华衬足生
本诗核心名句以反常的“三脚驴子”譬喻打破常规认知的开悟自性,“步步生莲”意象融合了佛教传统圣者境界与禅宗自性流露的内涵。

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作者 POET

释法泰
宋代临济宗禅僧,南岳下十五世,圆悟克勤法嗣

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