颂古十六首其六

释明辩 · 宋

不向东山久，蔷薇几度华。

白云他自散，明月落谁家。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 五言绝句

情感禅理 · 超脱

创作背景

南宋禅林颂公案例

本诗为南宋临济宗石溪心月禅师所作《颂古十六首》的第六首，创作于禅师住持平江府（今江苏苏州）报国寺时期，是针对禅宗史上四祖、五祖“东山法门”传承公案的颂赞开示，面向门下学人为阐释禅理而作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品属于南宋禅宗颂古诗体，是禅林法师以五言绝句形式阐释公案、开示禅理的专门文学体裁，这类作品兼具诗歌格律特征与宗教义理属性，在宋代禅林极为盛行，是宋诗中独具特色的分支门类。

情感 · 解读

核心情感为禅师对禅门学人破除外境执念的开示，以淡远笔触消解世俗对得失、归属的执着追问，传递出万事随缘、不执于相的禅门宗旨，整体气质空灵冲淡，无世俗悲喜情绪。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“东山”指禅宗四祖道信、五祖弘忍驻锡传法的湖北黄梅东山，是禅宗“东山法门”的发源地。“华”是通假字，通“花”，指蔷薇花开放。“他自散”指白云自然而然飘散，没有外力干预。整首诗没有生僻字词，语意浅白但意涵深远。

逐句白话释义

第一句意思是已经很久没有去往东山了。第二句意思是山间的蔷薇花已经不知道开过多少次了。第三句意思是天上的白云自然而然就飘散了，没有人刻意驱赶。第四句意思是天上的明月到底会落到谁的家里呢。整体不做过多修饰，直白传递原文的表层意思。

核心主旨概括

这首诗是禅师用来开示学人的禅理诗，借助大家熟悉的东山、蔷薇、白云、明月几个常见的意象，引导大家不要执着于外物的归属和变化，要学会放下执念，顺其自然地看待世间的所有事情，不要被外在的表象困住自己的内心。

跨学科 · 是什么

黄梅东山地理地理学

诗里提到的东山位于今天湖北省黄冈市黄梅县，海拔约300米，山上植被茂密，气候湿润，非常适合修行，从唐代开始就是禅宗的重要道场，现在还保留有五祖寺等历史文化遗迹，是全国重点文物保护单位。

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读写应用

基础诵读指导

诵读的时候整体语气要平缓淡远，不要有太强的情绪起伏。断句可以按照“不向/东山/久，蔷薇/几度/华。白云/他自/散，明月/落/谁家”的节奏来读，最后一句的“落谁家”可以稍微放缓语速，带出一点设问的感觉就可以，不要太刻意加重语气。

句式仿写指导

可以模仿这首诗前两句借景物写时光流逝的句式，用“不+动作+地点+久，景物+几度+变化”的结构来写，比如可以仿写为“不回故里久，海棠几度红”，很适合用来表达对很久没去的地方的怀念，语言简洁，情感也很容易传递出来。

名句写作应用

“白云他自散，明月落谁家”这句可以用在表达豁达人生态度的作文里，比如写面对得失的主题时，可以写“古人说‘白云他自散，明月落谁家’，很多事情不必强求，做好自己该做的，剩下的顺其自然就好”，能让文章更有文化底蕴，也能更好地表达自己的观点。

关联知识图谱

禅宗五祖弘忍传承体系历史关联

诗中“东山”指代的就是四祖道信、五祖弘忍在黄梅东山开创的禅宗传承体系，后世称之为“东山法门”，是禅宗发展史上最重要的传承阶段之一，为后来南宗禅的兴起奠定了基础。

禅门文学体裁同体裁

本诗所属的颂古是宋代禅林盛行的一种文学体裁，专门用来阐释前代禅门公案，一般都是韵文形式，和“拈古”“评唱”共同构成了宋代禅林的公共阐释文体体系。

名句 CLASSIC LINES

白云他自散，明月落谁家

该句是禅宗诗偈中的传世名句，后世常被用来表达对世事随缘不执的态度，历代禅门注本多将其作为开示学人破除“我执”“法执”的典型文本。

标签 TAGS

禅理超脱哲学地理学植物学

作者 POET

释明辩 1085年-1157年

南宋临济宗禅僧、禅诗作者

颂古十六首 其六